“钟粟，你凭什么说你错了！”

    面对此刻的钟粟，孔宣抖擞着自己的翎羽，浑身上下写满了压力一词。

    迎着钟粟微微抬起的视线，孔宣指着他的脑门说道。

    “又或者说，你凭什么认为谁是对的，又凭什么指责谁是错的！

    杀人又如何，殉葬又怎样，可敢将视野放的更高，用更理智的态度去看待一切。

    人也好，妖也罢，草木金石也在其中，其生不同，其命不均，但其神魂都以最平等的姿态在六道中轮回。

    你看大商殉葬万数以陪太丁，这恐怕是你见过的……目前最多的一次殉葬吧？

    你被这场面刺激，那很正常，但我不希望你被刺激的失去理智，让人的一面更多占据你的身心。

    天地间尚且没有人族时，人这个词便已经有了，盘古大尊乃万物父祖，其顶天立地之样貌，正恰如人字所写。

    人族并不独贵，之所以那是人，还是娘娘照父祖盘古的身形姿态捏出才是。

    可你必须得知道，仙和人的差距又在何处！”

    说到这里，孔宣拎起一杯酒，直接泼到钟粟袍上。

    望着被仙酒浸湿一瞬的衣袍，钟粟迟疑片刻，似有所悟。

    与此同时，孔宣继续用自己最严肃的态度对钟粟说道。

    “仙人者，人中之山，是擎天之柱石，亦是覆海之缘结。

    昔年盘古大尊开天事毕，正以人身化为天地，以血肉而成万物，更以脊梁成就山脉。

    仙这个字单从形论，便是我辈练气士对父祖的向往和追求。

    从一个人，修成父祖那般的天地，修成那般擎天白玉柱，架海紫金梁，这才有仙一字从人至山的寻索和觉悟！

    那人是何，是尚且还为神魔的父祖盘古。

    而仙是何，那是父祖盘古对天地众生做出的牺牲和敬献。

    人是祖的过去，仙是祖的未来，战胜不完美的过去，迎接更值得称道的未来，此即为仙人哉。

    同情是好的情绪，哪怕在七情六欲之中，同理心都是绝能列进前三的正面情绪，但为何就连好的东西，都要被我等仙人试着撅弃？

    因为和同情等一切被情欲控制的表面情欲相比，只有真正被理智控制的情欲，才能被称之为正面情欲！

    不能断绝表面情欲，便不能最大程度的发扬理智，而若是不够理智，那就只能任由情欲来控制你从正面走向表面甚至负面。

    那就会像你如今这样，为你完全不该去寄托的东西耗费心神！”

    说到这里，孔宣见钟粟真的在认真思考，他满意的点了点头，接着坐下来，缓和了自己的情绪。

    只见他拍一拍钟粟手腕，接着轻声说道。

    “在如今，殉葬是一种传统，是尔等人族……自上古以来便一直持续的传统。

    传统固然可以有错，但传统是否有错，该由人族整体的道来决定，而非你这区区一人的道。

    我承认，就连大兄都觉得殉葬不是什么好事儿，原因很简单，和虎娇说的一样，太浪费了。

    但你可以试着去奴隶中走走看看，看看那些被殉葬的奴隶是怎想的。

    不是大兄胡乱说嘴，你若是不分青红皂白的去阻止一场又一场人祀，那你不止当面要被百姓和奴隶咒骂。

    甚至，每当那些活下来的人遭遇天灾人祸，他们都会将这因果挂在你的身上。

    都是你钟粟破坏祭祀，才让今天无雨无风。

    都是你钟粟破坏祭祀，才让今年欠产欠收。

    因为你自己的思想更加进步，就去强行裹挟时代发展，这本身就是对你自己的不负责任，和对所有他人的一种轻视。

    倘若你发现一件事是错的，那你该做的不是直接阻止这件事，你该要想办法大行教化，像圣人们一样把自己的道广传天下。

    只有当天下人都认为那是错的，那件事才真是错的，大商如今的确有废除人祀的声音偶然响起，但你以为那是你一个人思想觉醒？

    不是的，那种声音是截教近五百年与大商休戚相关的现实发出的。

    而废除人祀这种让社会在表面上变得更平等一些的事，恰恰又符合截教万物平等，众生各有一线机缘的核心教义！

    别让我看见你那坚定的眼神，我看你分明是想硬顶着时代的发展去改变人祀制度。

    但大兄敢大言不惭的告诉你，若有一日我大商将亡，那必是人皇做出了直面时代的决定，败了他自己的全部气运。

    哪怕人皇来突然废除人祀，那未来几年甚至几十年，这天地间每地每处的每一场天灾人祸，都会被愚蠢的俗人怪罪在人皇做出的改变上。

    记住，阿粟，一个时代所有人的怨气，只会聚集在名声最响的那个人身上。

    即便更多人享受到了时代更迭带来的福利，那也依然会有被时代冲击的人去将怨恨凝结在一个人身上。

    那种怨恨销骨铄金，人皇也好圣人也罢都不能挡，便是人皇也要没了朝野，圣人也将跌落圣位！

    直到这股仇恨发泄出去，也就是被他们憎恨的人失去一切，那人们才会将新的希望寄托在新的朝野或圣人身上。

    人们未来如何夸耀和爱戴新的圣人，人们便会如何憎恨失去一切的上一个圣人，这就是一切不理智的人注定会做出的不理智的事！

    所以，你现在清楚你真正该做的是什么了么？

    不是直接去对抗你认为不对的东西。

    而是去调查，去思考，去研究，去把自己的成果传授给更多人，并且想尽一切办法让你的道更能够源远流长！

    倘若人人都是仙人，那人人自然理解你的所作所为。

    俗语言人人如龙，那不是真让人人都强的可怕，强弱不分同样会天下大乱。

    而所谓人人如龙，便是让人人都如仙人般理智思考。

    理智并非无情无感，而是更正确，更明确也更深入的驾驭你的所有情感，让万物沿所有理智者共同铺设的道路前进。

    你看太丁一死，祭祀殉葬者万数不止，为之共情。

    却不知正是那些死者的麻木死亡，才正在潜移默化的改变包括你在内的每一个人族本身的思维方式。

    不想牺牲，却想变化？

    天下没那么多好事。

    人族想要迎着人劫变得更加辉煌，难道要指望神明仙人一流的帮助？

    他们得靠他们自己，而你如今已是仙人。

    你还不明白么，阿粟，你已经不是人了！”

    说到这里，孔宣深深地吸了口气，接着感慨的望向钟粟。

    面对孔宣殷切的眼神，钟粟抿一口酒，接着慢慢放下酒杯。

    “我果然错了。”他点头说道。“而你说的对。”

    只见钟粟抬手指了指袍子被灵酒打湿的地方，继续对孔宣说到。

    “你泼脏了我的袍子，这究竟是好事坏事？

    在我过去看来，这是坏事，因为我脏了，是你搞得。

    但我若是爱酒如命之人，那我会甘之若饴，睡觉也品着袍子上的酒香才好。

    实际上，若这袍子始终不脏，那我如何会将他清洗一新，谁会去费力洗一件在他看来完全没半点脏污的衣服呢？

    可现在的情况是，我自己看见了这袍子的脏污，可天下尽是好酒之人，他们看不见，或又为随和大多数而选择看不见。

    所以我该做的不是逼他们去洗他们的衣服，那样会让他们埋怨我无事找事。

    我该做的是让他们同我一样思考，让他们清楚他们的袍子是脏了，而不是被酒点缀才对。

    可我现在已经成了仙，这就麻烦了，因为我在爱酒者眼里，从中立者变成了不爱酒的人。

    这时我若劝他们，他们便会质疑我的立场，和对错相比，他们更关心我是不是因为单纯讨厌酒才和他们唱对台戏！”

    说到这里，钟粟拿右手朝袍子一指，雨师袍顿时清洁一新。

    随后钟粟缓缓站起，对孔宣郑重的行了个礼。

    “多谢大兄教诲，不然我险些坠入魔道。

    今日之情，我记下了，待到来日……来日……

    砰！”

    钟粟狠狠跌在地上，长醉不醒。

    望见钟粟如此，孔宣忍不住咧嘴一笑，接着向小龙女一指。

    “就这酒量，还他娘的来日？

    兀那龙女儿，快伺候你老爷醒酒去吧，我也该去校场点点兵了。

    哈哈！”