那人看到轩辕弥月躲开了自己的一掌偷袭，于是再次运足功力，第二掌迅速打出来。轩辕弥月虽然拿着钢刀，但对方掌力雄厚，钢刀的杀气反而显得十分单薄。轩辕弥月只能左右躲闪，很少有出手的机会。就这样打了五六个回合，虽然对方并没有占到什么便宜，但是轩辕弥月也自觉十分的狼狈。

    此时轩辕弥月已经气喘吁吁了，可是对方的气息仍然很平缓，与常人无异。这不禁使他暗暗称奇！作为锦衣卫高手，轩辕弥月在江湖上也算是有名有姓的人物，这两年交过手的高手也不下数百位之多。可能够像今天这样完全压制他的，却也没有几个人。他在脑中思索着对方的来头，可对方的武功有些奇怪，他一时想不出来此人到底是何门何派。

    而且对方内力不仅深厚，让轩辕弥月更捉摸不透的是对方的招术。一般像这样年纪的高手大都使用“巧劲”。毕竟年纪大了，其长处在见多识广、经验丰富，如果单纯比内力、比速度，虽然刚开始还能一较高下，但后面往往力不从心。可是此人却反其道而行之，每招都是靠速度和内力取胜。而且一招接着一招，看似根本没有招数，几乎都是以血肉之躯在对抗轩辕弥月的钢刀。但是打了这么半天，他的内力却不见损耗多少。

    但轩辕弥月毕竟也非寻常之人。打了这半天，他渐渐看出一些门道。此人使用的招术并非来自中原武林，而是不算纯正的草原高手招术。轩辕弥月曾经见过草原上的摔跤，知道草原武林一向不以巧劲取胜，而是纯粹的练习力气。这就是为什么中原武林门派林立，而草原武林绝少门派之别的根本原因。

    原来，目前来说，中原武术向来讲究的是“气”与“形”的结合。各门派武术所不同的只是在于更偏向于“气”，还是更偏向于“形”。

    所谓的“气”主要就是讲内力，要成就这样的武功，必须练好内力。但这练习内力的方法，却并非一味的苦练，而是极为讲究方法的。要学会运气的法门，要熟悉全身七百二十个穴位和各条经络。只有掌握了这些，才能将“气”导引入正确的地方，才能激发出人体巨大的潜能。但是，这种练习“气”的方法却极其的艰深晦涩。一般的秘籍虽然会详细解释运气的方法，但因为各人的理解不同，各人的体质也有差异，所以往往很少人能够真正领悟。所以，一般来说，练习“气”的功夫非一朝一夕就能见到效果的。有些人往往练习了几年甚至几十年，结果却连那高深武功的门都没有进入，只是学了些皮毛，充其量比别人的力气大些而已。但因为练习“气”能够激发人体巨大潜能，所以一旦找对了路子并勤加练习，则很容易成为绝世高手。

    练习“气”固然可以成为高手，但因为其深奥复杂，能够成功者只有极少数。而且这极少数成功者，要么天资聪颖、属于百年不遇的武学奇才，自己能够通过钻研其中诀窍，最后成为一代武学大家。要么运气很好，误打误撞，自己练成了绝世武功。但这些天赋秉异之人却不知道自己何以能够练成，而且日后武功也只能停留在一个层次，无法再继续往上。因为自己尚且不知道所以然，故而带的徒弟更不知道如何练习。这便是为何一些高手的弟子却不济于世的原因。

    而且这练“气”的一路，往往要集中精力，不能三心二意。必须心术要正，欲望要少，没有恒心的人万万不敢练习。否则不但不能成功，反而有可能走火入魔。所以许多真正的高手最后往往都退出武林厮杀，而是归隐田园了。

    所以，练“气”固然可以成为武林中的高手，但真正练习的人少，成功的人更少。在当今中原武林，练“形”的才是主流。练“形”比之练“气”要简单许多。虽然其中也要掌握许多的技巧，但是这些技巧却都是可以传授的，甚至秘籍中记载了的特殊方法。只要稍加捉摸，或者有高人指点，往往可以速成。

    不过，纯粹练“形”虽然可以练出非常花哨的招术，但毕竟底子薄，实战中容易吃亏。所以，在当今武林来讲，更多的高手却是“气”与“形”同练。虽然二者都不能练精，但却可以互补。只要勤奋练习，要成为一般的高手还是不成问题的。间或有一些机缘巧合的，二者都稍精通，则可以称霸一方武林了。

    武林各门派中因为更重视“气”还是更重视“形”，或者各种“形”中又分为不同的招术，不同的兵器，最后形成纷繁复杂的派系。

    但草原武林绝不类中原武林。他们自古没有什么“气”与“形”的概念。且较中原文化较落后，没有多少高深的武学思想。故而其练武，讲究的是下死功夫。

    一般而言，草原武林从小便挑选身体结实的小孩，每日让其负重锻炼，纯粹的练习气力。久而久之，虽然不知道方法，但这些人的内力自然就极其深厚了。只是，他们的内力是不受自己控制的，他们也绝不会去练习如何控制内力，而是将内力融合到自己的身体中。这就好比给自己又穿了一件以内力做成的铠甲，在出招的时候，内力自然爆发。同时，他们的招术也绝不讲究形式上的好看，想到什么就出什么招术，习惯什么招术就打什么招术。

    当然，现在也有些草原高手到中原后学习了一些中原武术的思想，渐渐在招术中加入了中原武术的成分，其招术的变化自然就多了。