这一部分讲的就是吴邪最常说的“拓本”了，吴邪说他做拓本做得非常好，而且练得一手好瘦金体，那我们就来看看这拓本的学问。

    有些同学说了，“拓”这个字最常见的音不是念“tuo”么，这里为什么要读成“ta”呢？拓读作“ta”的时候主要是动词，有一种意思是拓印，这是一种技艺，在著有文字或图像的器物上蒙上一层纸，捶打后使凹凸分明，显示出文字图像来。

    《隋书·经籍志》中有这样的记载“其相承传拓之本，犹在秘府”。所以只要这个字念“ta”，就必定是与摹印有关，所谓拓本，就是拓片装订成的本子。举个例子，周杰伦的《兰亭序》里有一句歌词是“兰亭临帖行书如行云流水，月下门推心细如你脚步碎，忙不迭千年碑易拓，却难拓你的美”这里的拓正是拓印的工艺。当然读ta的时候还有其它释义，由于和咱们今天的主题无关，所以暂且不提。

    首先，什么是拓本呢？

    拓片是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺，知道的人寥寥无几，能做到专业水准的更是少之又少。不仅盗墓分南派和北派，拓片界也同样分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，苏派是南派的主要技术流派，金春刚是苏派技法的杰出代表。根据地域位置，吴邪家在杭州，应属南派中的苏派。

    拓片是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用墨汁，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。单片的成品叫做拓片，装订成册之后，就叫做我们熟知的拓本了。

    很多著名的书画碑帖很难留存于世，这时拓本的作用就出现了，据我总结看来，它就相当于中国古代的手动复印机。但是这“复印机”的技术太难拿捏了，所以流传于世的拓本也成了难得一见的古玩。宋朝有“北碑南帖”这种说法，南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。

    知道了什么是拓本，那就讲一讲拓本的

    制作工艺。

    所需工具并不太难找到，所以如果大家想要动手的话，不妨试一试。【楼主期末考试结束之后回家也准备试一试，到时候发上来给大家看呀】

    材料如下：

    1.白芨水：中药店有出售白芨，使用前熬煮至像胶水一样即可，不要太稀了。

    一次购买二三两白芨可制成一二瓶大瓶可口可乐塑料瓶装的白芨水。白芨水当天或前一天准备即可，切勿提早储存，以免失去黏性。

    2.刷子：鬃刷，敲打宣纸，使文字凹入，字迹显现用，毛质软硬适中即可，以免劲力不足或损及宣纸；软毛排刷两把，上白芨水及压平宣纸用；清洁刷一把，用于去除碑面尘埃污垢，毛质硬度务求不损伤碑面。

    3.拓包：两个。用绸布包棉花，扎紧成蒜形，上端绸布结成手把、下端形成扁

    圆状，即成拓包，其质应略硬且富弹性者为佳。一个沾墨汁，拓印用；另一个用于调节拓印拓包上墨汁的干湿浓淡程度，均匀墨色。使用多次以后，布面玷污或穿洞，即需清洁或重制；否则拓本上会墨点斑斑。

    4.墨汁：着色用，可使用松烟墨或现在精制的书画墨汁。在墨汁中加少许香料，可祛除拓片的腥臭味。

    5.宣纸：纤维长的，厚薄适中，有韧性。纸比所要拓的碑上下左右稍大约一二厘米。

    接下来就是制作工艺了，之所以不是人人都能做拓本，是因为这个制作方法虽然简单，但并非人人都能做好。

    首先是

    上纸

    1、拓碑前必须先用水清洁碑面，将碑上苔痕土垢洗刷干净，以免玷污拓本，然后等碑面干燥。如有油污泥封，可用小刀或清洁剂清除，但不可损坏文物。现在市面上的拓本多是根据仿品绘制的，因为拿到真文物的几率微乎其微。

    2、先在碑上刷一层白芨水，必须涂均匀，使拓纸牢牢沾在碑上而不会移位。

    3、上纸后用软毛刷（油漆滚筒亦可）刷平，赶走空气使纸与碑面密合，切忌出现褶皱。

    第二步是

    敲打

    1、用鬃刷敲打，使文字凹入，但不能用力过猛，以免拓纸破裂。可在第一张纸上加垫一张干净白纸后敲打。

    2、敲打时力量需均匀，不轻不重，每个字凹入，字迹清晰显现即可，等字全部均匀凹入即完成。

    第三步是

    上墨

    1、在上墨之前，宣纸的干湿程度必须适中，纸略呈泛白，方能上墨。过于干燥，碑、纸间容易渗入空气，造成送浮现象，字迹易位；太潮湿，墨渍易渗入碑文之中，拓本字迹模糊不清，失去传真的效果。

    2、上墨时左右手各执一拓包，（以惯用手为例）左手拓包沾墨汁，右手拓包均匀左手拓包的墨色，两拓包相互捶打，左手拓包引墨汁至右手拓包，使之墨色均匀，可先在预备纸上试打，看色泽是否均匀。

    3、拓纸七八成干时迅速用拓包上下来回渐次密集捶打，不可左右斜打或过分用力，也不可专打一处或东打一下、西打一下，一般上三次墨直至全碑皆上色完毕即可。

    4、第一次上墨时墨汁要干且浅，以后逐次加浓，上墨不宜太浓太潮，以七成干为佳。

    最后取下拓片

    1、取下拓片的最好时机是拓本八至九成干时，因为此时拓片较不易破损且易于取下，若尚潮湿即急于取下，易破裂。

    2、事先预备好报纸，平面放置，自然晾干，若让拓片晒太阳则拓片将出现凹凸不平及发硬的现象。

    当然真正要做文物的拓本是更加讲究的，揭裱古旧书画，尤其是具有珍贵文物价值的古旧书画，一定要找那些经验丰富、技艺高超又认真敬业的装裱师。BJ、上海、苏州等地都有专业的书画装裱店和技艺上乘的装裱师。如BJ琉璃厂的荣宝斋是国有企业，负有保全救护文物的责任。他们接到古旧书画，须经过研究讨论决定如何揭裱后才分配专人操作。切不可为了图省事省钱就近找技艺平庸的人揭裱。清代书画鉴别名家陆时化在其所著《书画说钤》一书中说：“书画不遇名手装池，虽破烂不堪，宁包好藏之匣中。不可压以它物，不可性急而付拙工，性急而付拙工，是灭其迹也。拙工谓之杀画刽子。”足以看出这种技艺的高超和危险性。

    可以看出吴邪头脑很发达，动手能力也不是盖的。

    关于拓本的鉴定和收藏，网上没找到有专门的介绍，但是楼主自己动手翻看了一些有收藏价值的拓本，还是摸出了一些门道。

    一个拓本的品相主要看三个方面——内容、年代、完好性。

    和所有古玩一样，传世最久且最完整的拓本是最有收藏价值的，其中第一次拓印的拓本叫做原拓，这种拓本收藏价值最高，不过大都不会在民间流通。各位情敌如果家里有祖上流传出来的拓本，记得通过这三点鉴定，一定要识货哦。我观察的晚清时期的《唐柳公权书玄秘塔碑》拓本，品相不错，鉴定为五位数。拓本是一个比较平民化的藏品，所以古拓本的买卖也适合古董店开门做生意。不过如果是原拓又保存完好，那就是无价之宝了。

    当然现代也同样有拓本技术，就像吴邪从事的工作，但是已经并不多见了。因为扫描和拍照技术的发展，保存文物的方式已经越来越多。现在拓本主要作为一种工艺品来出售，售价相对不高，在1000元到8000元之间。

    说了这么多，终于把拓本的有关情况介绍了一个清楚，不知各位情敌是否对吴邪平时的工作有了更深层的认识呢？

    有些人本就适合这种静态的生活，青苔石路、林荫古树，在那个如画的地方低头清理着一件文玩，手边有宣纸浓墨，觉得累了便去喂喂屋檐下的猫。这种生活是否也是你所向往的呢？

    生命短暂犹若露珠消散，人们在奔波中探寻答案，运数仿佛大海起伏不定，掌上迷离脉纹回路漫漫，长剑在黑夜吟唱悲歌，岁月如斑驳铜镜经年，天际流火叩响大地之门，岁月星辰刻画沧桑年轮，纵横交错兮天下之局，谁能参悟兮世事如棋。