听到苏璟如此回答，岳不群的脸色好转了不少，开口道：“冲儿能有如此领悟自是极好。”有转身对诸位弟子道：“听到你们大师兄所说的话了吗？你们平时也一定要勤加练气，争取早日气功有成。”

    华山派众弟子皆恭敬应是。说完这些，众人进入房间坐好后，岳不群让劳德诺将福州之行的来龙去脉细细讲来。

    苏璟虽然猜测岳不群跟着岳灵珊他们亲历了福威镖局灭门事件，但只是单纯猜测，并无证据，就是有，他不会，也不能去拆岳不群的台。

    于是劳德诺将他们扮做买酒的客家，路遇林平之失手杀死余沧海的儿子，余沧海灭门福威镖局，岳灵珊救出林平之等事情的过程向岳不群细细道出。

    岳不群听完叹息一声道：“余观主此事确实做差了，为子报仇也无需如此酷烈，看样子确实对……。”话到这岳不群止住话头没有再说，只是道：“这件事情你们不要外传，也不用再管了，为师自有安排。时间也不早了，你们各自下去歇息吧，我和你们大师兄还有些事情要说。”

    众人看了一眼苏璟，心想大师兄原本就得师父器重，如今突破一流境界，恐怕更得看重，于是皆恭敬告辞退下，梁发临走时还将门带上。待众人离开后，屋内只剩岳不群和苏璟这对既是师徒，也如父子的人面对面。

    此时此刻苏璟心中有些感慨，岳不群到底是个什么样的人，没有人说的清，恐怕他自己都也说不清楚，但苏璟还是相信现在的岳不群，对令狐冲是寄予厚望的，还是一个合格的师父和掌门。

    还是岳不群先开口道：“冲儿，你可知我华山派历史。”苏璟虽然知道，但令狐冲确实不清楚，苏璟只得依照令狐冲的记忆如实回答道：“师父从前少有提及，弟子不太清楚。”

    岳不群喟然一叹道：“唉，其中缘由复杂，为师今天就给你说说。”

    苏璟正色道：“请师父示下。”

    岳不群沉吟片刻道：“我华山派成立时间已久，但太久远的事情为师也不太清楚，暂且不提，我今天要说的是我华山派由盛转衰的大变故。”说到这岳不群又是一叹。

    然后继续道：“自我记事起，我华山派中就存在着两种理念之争。一派以练气为本，一派以剑术为重，两者之间的分歧，主要便在于此。你之前喜爱剑术，疏于练气，倘若沿着那样的道路走下去，万一出现剑重于气的局面，将会危险万分，不但毁了你自己，还可能动摇华山根本，这一度让为师很是担心。不过如今你不但练气境界突破到一流，还能体悟到气为道，剑为术的真理，为师深感欣慰，也没有了那些担忧。”

    苏璟回到：“弟子不孝，往日让师父担忧了。”

    岳不群笑着摆手道：“以前的事就过去了，如今你步入正途，为师才和你说这些。”然后继续讲述：“到了清字辈，也就是我师父那一辈，我们华山派的实力达到了鼎盛，被尊为五岳盟主，声威能与少林，武当媲美。”说到这里，岳不群语气也有点自豪。

    接着语气转入了落寞道：“然而这时剑气之争也到了白热化的程度。就在二十五年前，爆发了玉女峰大比剑事件，当时派中师兄弟内哄，自相残杀，场面惨酷不堪，我当年也是深受重伤，如今思及兀自心有余悸。”

    苏璟捧哏道：“师父，那是我气宗获胜，剑宗认输了？”

    岳不群回答道：“并非如此，我气宗虽胜，但剑宗死硬到底，始终不肯服输，虽然在玉女峰上大比剑时一败涂地，却大多数……大多数横剑自尽。剩下不死的则悄然归隐，再也不在武林中露面了。”

    苏璟虽早知此事，但如今听岳不群道来，也不免叹气道：“同室操戈，竟至如此，实在令人悲痛。”

    岳不群扼腕叹息道：“是令人悲痛啊。那场斗争也使得本派死了二十几位前辈高手，剑宗固然大败，气宗的高手却也损折不少，我华山派人才凋零至尽，只余我和你师娘苦苦支撑，五岳盟主之席也让嵩山派夺了去。如今嵩山左掌门野心勃勃，意图并派，我华山派风雨飘摇、危如累卵，为师夕惕若厉，如芒在背啊。”

    苏璟安慰道：“师父您这么多年操劳，我华山已有复兴迹象，也是无愧于祖师了。至于左掌门意图并派之事，其余几派恐怕都不会答应，我们可以徐徐图之。”

    岳不群收敛神色道：“冲儿，为师今夜告知你此事，一是你练气境界突破一流，根基已稳；二是你如今行事逐渐稳重，不似往日浮浪，已经可以真正独挡一面，要逐渐担负起大师兄的责任。”

    苏璟回答道：“弟子往日顽劣，不知师父压力，还给师父舔了不少麻烦，今后一定为我华山派尽心竭力、尽己所能。”

    岳不群欣慰道：“好好好，冲儿你能有如此领悟，为师着实高兴。今夜还有一事，就是将紫霞功传授给你。紫霞功是本门最高的气功心法，比你如今修炼的混元一炁功更进一步。但修练此功，必须心无杂念，勇猛精进，中途不可有丝毫耽搁，否则于练功者实有大害，往往走火入魔。我也是看你练气境界到达一流，才决定传你这紫霞功的口诀。”说着便从怀中掏出了几张纸递给苏璟。

    苏璟接过来发现似乎是新纸，暗自猜测岳不群刚写不久，只见上面写着：“天下武功，以练气为正。浩然正气，原为天授，惟常人不善养之，反以性伐气。武夫之患，在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱，骄则真离而气浮，酷则丧仁而气失，贼则心狠而气促。此四事者，皆是截气之刀锯。舍尔四性，返诸柔善，制汝暴酷，养汝正气，鸣天鼓，饮玉浆，荡华池，叩金梁，据而行之……”