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    武当派内。

    广场之上……

    立足于万山之巅，周围云雾缭绕，颇有几分仙境的韵味。

    在如此韵味之下，自然而然是难免会让人忍不住驻足来……

    欣赏着这眼前的一片片赏心悦目般的景象。

    当然，除了欣赏这片片赏心悦目的景象外……

    武当的轻功，自然而然也是被那张峰悉数尽收入于眼底……

    此时此刻的张峰，看着跟前这群武当弟子连着飞檐走壁……

    轻功，梯云纵……心里不禁难免有些异样。

    他丝毫没有将方才那莫声谷带自己进入武当之后，并同其他武当七侠见了面的事情放在心里。

    也没有将那武当派掌门张三丰闭关为其徒孙张无忌疗伤的事情放在心里……

    更加不在乎什么杂七杂八的江湖……

    恩怨……

    有时……

    事后回想起来还真是觉得阵可笑……

    “值得么？”张峰却是一边端详着跟前的这群尚且还在练功的武当弟子，一边如此唏嘘了一句。

    就是不知他这一声值得般疑惑，究竟是指的这武当轻功？还是那恩怨？

    面前的这群武当弟子所练的梯云纵，乃是……武当派独树一帜的轻功。

    在那张峰的记忆里头，好像只能勉强收索到三种独特的轻功，即……

    在波浪上行走——水上漂；

    踩着无影无踪的雪——千里不留行；

    以及这宛如可以爬上云层般的——梯云纵。

    这三种独特的轻功各有优缺点，虽谈不上凌波微步如此巧妙飘渺……

    但这也不改那其中梯云纵最为轻功最优秀之一的地位。

    如果说……武当轻功“梯云纵”，踩左脚右脚，理论上能上月球吗？

    张峰一联想起自己为武尸的身份，以及那来自天外来客般的赛亚人……

    当下乎，不由得赶忙如此如此这般这般地在自己的内心中胡思与乱想着。

    说到武当轻功梯云纵，很多人会想到一个有趣的问题，那就是“左脚踩右脚”，有的人认真运用理论，把物理和动力学结合起来，并分析了“左脚踩右脚”在不受人体内力、高空生存环境等因素影响的情况下，理论上可以登陆月球。

    武当轻功“左脚踩右脚”是真的吗？理论上有可能登上月球吗？

    张峰看着跟前那……

    张三丰三弟子之一的……

    武当七侠之一的俞岱岩……

    他在教面前这群在广场之上的弟子们梯云纵的关键。

    一看这面前的俞岱岩所使用的那武当轻功梯云纵时……

    张峰又不禁回想起，关于他救出一位老人时，他跳起来，转过身来，把手伸到空中，抓住老人的发髻，轻轻地、熟练地把它扔到一边……这一幕。

    老实说，张峰做为一个旁观者看到他高超的轻功都很惊讶。

    旁边一位白衣客人问：“这是举世闻名的梯云纵吗？”

    尔后，那张峰却是又愣愣地在想……

    轻功“自足而起”是凭空而来的吗？

    不……

    武学在发展过程中吸收了许多传统哲学、军事科学、医学等学科的知识。

    经过时间的不断洗礼，武学已然成为了一种堪比能够同“德”互相比拟于道之下，道之所用的地位。

    然而，纵观武学的发展……

    古代武学，古武具有修身、健身、观赏表演等功能，但长期以来，武学的价值主要是攻防格斗……

    现代武学，这一时期，武学的攻防、健身、修身等功能逐渐弱化，而对于武德的教育价值不断增强。

    如果说，那赛亚人的计划真得已经实施了大半，那么武学赖以生存的环境空前受到破坏。

    张峰一边想着，一边却又在开始琢磨着早就有所耳闻的，从赛亚人乌兰巴托等那里了解到的所谓的武道，究竟到底是如何形成的……

    他想，武学在发展过程中，要保持其本质特征，适应发展的需要，是不容易的。一方面，不仅要注重体内各穴位与各穴位之间静脉气血的和谐，更要注重个人修养和个人理解，具有一定的经验性、直觉性和模糊性；

    武学从多个不同方向的发展，既保留了武学的特点，又为武学的发展提供了更广阔的空间。

    而且还要以提高内力境界与水平，强身健体为目的，使得能接受并强化接下来适量的锻炼。

    而这……

    武当的太极拳就是一个很好的例子。

    首先，它需要长时间的艰苦训练，才能最大限度地发挥身体的潜能。同时，它追求通过体能与身体的锻炼促进无形精神的升华，实现理想人格的塑造，表现出十分明显的重视人格的倾向。

    武学文化是民族社会文化的一部分，是与社会物质基础相联系的，是各民族政治经济的反映。

    从技术层面上讲，它集踢、打、扔、抱、摔、打、劈、刺等动作为一体，按照一定的规则、道路和单体潜能练习，形成各种攻防格斗技能和成套徒手装备。

    从内涵层面上，它汇集了儒家、佛教、道教、中医、军事、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念。

    它注重内外兼修，如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静论、刚柔理论等，逐步便形成了……

    玄之又玄，千变万化的一种东西。

    武学精神无疑是尚武贞德的灵魂。

    它渗透于武学内的每个拳脚招式功夫的技术之中，贯穿于每个门派一套武功的体系。

    不仅仅如此，其还讲究的是修身养性。除了强身健体，反对暴力，更重要的是要培养勇者无畏、仁者无敌的武学精神，使他们摆脱身心的束缚，走上自由之路。

    张峰一边琢磨着，却是一边缓缓地从怀中摸索着什么……

    他像是在掏暗器，但并不是……

    他拿出来的是一张康熙银票……

    端详着手里的这张银票，张峰不禁又想到了一个对于自己来说，可能从来就没有注意过的问题……

    那就是……清末的康熙年间，“重文轻武”的思潮正在朝顶峰发展。

    到时候……自己已然成为武尸，自然是能够脱离凡人那般寿命限制……

    也就是说，再过五百年……战争便会到来。

    若是自己能够阻止赛亚人的计划，亦或者说这场还要等五百年才会到来的冥冥之中，早就注定的战争，会因为赛亚人这一变故而提前到来……

    那么……

    在内忧外患的紧急关头，该如何让更多仁人志士提出了用尚武来强国强种的主张。他们提出的“尚武精神”的主要是通过继承和发扬传统武学，练功习武，增强体质，来达到保家卫国的目的。

    否则……

    万一赛亚人真控制了各门各派，那到时怕是赛亚人部落间频繁的战争，会彻底殃及池鱼于这个尚且还不知道究竟是以那个武侠世界为主的，暂且就以综武为主的世界来形容的灾难。

    张峰倏地，冷不丁般打了个激灵。

    阴差阳错之下，却是通过方才的那般联想，回忆起曾经自己所经历过战争那爷爷辈处，所听到的对于战争得深深厌恶，及悲痛般地一幕幕……

    那是……

    无尽的雨是四季的歌唱。它成为了古老的梦想，这是岁月的原因，也是那辈人的梦想。

    那是……

    四月。秧苗翠绿，荔枝树芬芳。这次，不知道能不能回来再去看那荔枝已经红了，米也郁闷了，就好像是……五谷丰收的季节，会被那战争所彻底吞没。

    漂泊在外，虽是又很多人不会写字。

    但却能在无时无刻的不再心里默念……

    “和平”、“家”这两个心愿……

    他们不知道还能不能有衣锦还乡的时候与机会，只能在无数雄关漫道真如铁的漂泊夜晚里，于各自的脑海当中，睡梦里头，坚强含泪而不知自，铁血磨炼终成钢般地刻入关于和平之后家的画面。

    他们周围的人都知道彼此是一个很想家的人，但他们不知道他们爱的不仅仅是他们自己的家，更因为他们的家在乡村和青山上。是的，因为在乡下，有炊烟的味道，晚风的微风，落日和雨声。

    小时候，他们总是催时间快点，想早点离开这个小世界。很多年前，他们怎么知道当他们长大后，他们会对他们的家乡如此深情。在大多数流浪的日子里，很少有人回家看夕阳，听窗外的雨滴。每次见面，他们都很珍惜。他们只是不想在家乡浪费每一天。

    在另一个五月的节日，带着这他们即将回家时的征兆，会有一场小雨在敲窗户。对许多人来说，雨声或寓意着悠闲和悲伤。当然，对他们来说……

    不是这样。“雨”和“凉”和“悠闲”这两个词很贴切。尤其是，无论他们多年轻，不管下雨与否。

    他们记得小时候，农村的一个雨天。这也是暂时搁置农活的时候。大人会在家里泡茶，伴着雨声，就是为了偷半天的闲暇。年轻的时候他们更喜欢在雨天赤脚在地上玩耍，这是一种非常孩子气的乐趣。小脑袋戴着爷爷的大竹帽。虽然有点老，会漏雨，但竹叶的清香在他们的记忆里还是那么清晰。

    他们长大后，在家乡听雨。他们听的大部分时间都是一点点时间。就连门前的唧唧声也安静下来了。一个人咀嚼着旧年的味道，心如茶，清香恬静。在雨天听雨，就像在乡下看月亮和星星，听着昆虫的唧唧声入睡。

    随着年龄的增长，一些小时的故事不得不拼凑起来记住。在成长的过程中，他们大多被遗忘了。今天，他们可以尽他们所能地保存。他们想，关于家乡的故事，总要捡起来再收起来，这是人生路上最干净、最幸福的旅程。岁月之所以能时不时地被考虑，是因为他们记忆中的碎片在他们的心中依然温暖。

    走山河，赏山河，回故乡，庆贺家乡。时间会把过去的一切抛诸脑后。幸运的是，这两个都是优秀的“东西”，生活在心的一角。

    明月，在广袤的田野里，漏出的微光，在平静的水面上，书写着一个古老的和平。

    山脊边的茅草屋，一副落寞的样子，就像爷爷眼中莫名的神情。

    当他们还是个孩子的时候，夏天来了，爷爷就睡在他们家门前的凉亭下，用一床简易的被子。月光从洞里慢慢钻下来，洒在微微泛凉的石头上。离家不远的竹林，在风中摇摆，吹不出旋律的声音。

    躺在爷爷身边，他紧紧地把瘦弱的身体裹得严严实实，不自觉地把脚从被子里伸出来，等待寒冷的侵袭，迅速躲回温暖的世界。

    在那里，他们听到了最原始的故事，也经历了最朴素的情感。

    那一年，家里种了棉花，做成了行当，卖了钱。他们爷爷给他们买了一件有绣花的外套。他们看得很清楚，但他记不起过去了，只有他的眼睛越来越端庄。

    也许，离开对他只是一个瞬间，可以牵挂或可以牵挂，并不是放下一切，看似平凡，但其实不再怀旧太多。

    人老了，对原始的东西越来越满意。他一辈子拿着锄头，一辈子与山岭搏斗。因此，土山是他唯一能关心和怀念的地方。

    有时，凝视着田野的眼睛似乎要穿越时空的障碍。他们一辈子只记得自己的样子，就像老水牛一直跟着他们，耕田一辈子，吃草一辈子。这是它可以快乐的地方。

    这一定像母亲对孩子的爱。当一年中的新稻香喷喷，吃上几碗丰盛的新稻似乎就能多活几年。

    后来，当他们离开家，当他们开始思考他们的家乡时，他们开始理解他们祖父平静而炽热的表情。

    他一直在寻找的，不过是一种根的来源，但在田野旁繁星点点的天空下，他看起来毫无感情。在遥远的月光下，他们想起了所谓的落叶返根。经过几百公里的旅程，他们以不同的方式来到同一个目的地。他们想要的只是一个和平的世界。

    也许，就像沟渠里流淌的山泉，缓缓流淌，沿着不平坦的地形，填补了田野的空缺，也填补了一颗游荡的心。

    有一天，爷爷看着地，他们只希望看到青苗，听到清澈的流水声。

    不过，他们担心小屋会被吹倒。毕竟，现在风已经够大了。

    叶子想回到根部，恐怕这是一个很好的假设，风太大，无法控制它的方向。

    太远了，太远了……