当然了，仅仅献上扶余国公主简蓓，并不能表达曹操对姜耀的恭顺，还必须有其他的措施。

    按说，此刻曹操对姜耀最佳表达恭顺的方式，就是直接上表称臣，请姜耀称帝。

    不过，曹操是尝过“挟天子以令诸侯”的甜头的。

    他太明白“天子”名义的价值了。

    姜耀自己要称帝，曹操当然管不了。但是，如果曹操主动请姜耀称帝，表示臣服。再加上如今二人非常悬殊的实力差距，恐怕曹操在姜耀面前就没有任何机会了。

    所以曹操是采用了其他的方式，表达对姜耀的恭顺。

    其一，除了曹操义女扶余国公主简蓓之外，另外再选四名扶余国美人，一同献给姜耀。

    其二，命侍中刘晔为使者，献金万两、银五万两、山参百斤、上等貂皮三百张、八分以上东珠五十颗、海东青十只，以贺姜耀音度河大捷以及为华夏又辟三州之地。

    其三，姜耀让百乘、朱罗、安息臣服，大扬华夏之威。曹操愿每年输粮十万石、绢三万匹，以助天策军之军资。并且，愿意每三年送上五名美人，表达对姜耀的敬仰。

    其四，曹操愿意加大与天策军的贸易，什么烈酒、羊皮袄、棉服乃至于阿司匹林、青霉素，都请天策军定下售价，进行贸易。

    这这三条，其实就是向姜耀纳贡的变种，不过“助天策军军资”“敬仰天策秦王”，比“称臣纳贡”名义上要好听许多。

    第四条，则是曹操要借助这种贸易，增加实力，加快对华夏东北地区异族各国的征服。

    以曹操的智慧，当然明白，这种贸易姜耀占了很大的便宜。不过，那又怎么样？不进行这种贸易，曹操不能迅速扩张，双方的实力只会差的更多。

    再说了，这第四条，也能表达曹操对姜耀的善意不是？现在对曹操最紧要的，是不引起姜耀的杀心，猥琐发育。

    ……

    ……

    又一个月后，乌戈国的盘蛇谷内，火光冲天，惨叫声此起彼伏。

    “救命！救命啊！我不想死！”

    “卑鄙的汉人，不敢正面和我们作战，只敢用火攻这种下三滥的手段！我不服！我不服啊！”

    “伟大的山神，求您降下甘霖吧！您的子民正遭受着灭顶之灾！”

    “蜀王刘备，蜀人丞相诸葛亮！我记住你们了！我做鬼都不会放过你们的！你们会下地狱的！一定会下地狱的！”

    “你们以及你们的子孙，死后都会烈火焚身十万年，不得超生啊！”

    ……

    三万乌戈国藤甲兵在熊熊烈火中挣扎，对刘备和诸葛亮发出绝望的诅咒。

    不过，可惜了，他们说的都是蛮语。

    远方山峰上观战的刘备和诸葛亮，连听都听不懂。

    刘备转头问诸葛亮：“丞相，他们在嚷嚷什么？”

    “不知道，但是，想来无非是痛骂或者诅咒而已。”诸葛亮满脸不屑之色，道：“如果，他们的诅咒能有效的话，咱们汉人能生活在富庶安稳的平地，这帮蛮子能世世代代躲藏在十万大山里？”

    如果姜耀没有穿越，诸葛亮深受儒家影响，见到眼前“火烧藤甲兵”的惨状，会产生很强的负罪感，认为此举“有伤天和”。

    不过，诸葛亮曾经跟随姜耀西征，受了姜耀很大的影响，就毫无心理负担了——远人不服，则修文德以来之，你信吗？华夏从豫州发端，扩张到十三州之地，哪块地盘是修文德来的？最好的土地，掌握在华夏族的手里，是因为什么？不是因为先贤修了“文德”，而是凭着先贤手里的刀子，凭着殉坑里的无数异族尸骨！

    再说直白一点：如果异族和汉人异地相处，就会对汉人心慈手软吗？当初的鲜卑人、匈奴人入寇中原时，是如何对待华夏子民的，不是很清楚吗？

    说到底，这个时代无非是万族争锋，各凭手段而已。

    赢了，才有继续生存的权力。

    输了，消失地无影无踪，仿佛从未存在这个世界上。

    弱肉强食，才是这个时代最大的真理。

    所以，现在的诸葛亮对于乌戈国藤甲兵的惨状，不但没有任何心理负担，反而认为自己有大功于华夏——我之英雄，敌之仇寇。敌之英雄，我之仇寇。

    最后，诸葛亮甚至淡淡地说道：“关于这些乌戈国兵卒现在所的话语，臣想起了姜耀说过的一句话。”

    “什么话？”刘备好奇地问道。

    “无非是败犬的哀嚎罢了。”诸葛亮冷冷地说道。

    刘备微微点头，深以为然，感叹道：“这天策秦王真是惊才绝艳啊！不仅作战出人意表，连说出来的话都这么有深意。”

    顿了顿，他话锋一转问道：“破了乌戈国之后，我们应该怎么做？是继续向南进攻还是像秦王那样逼迫周边蛮国称臣纳贡？”

    诸葛亮毫不犹豫地道：“当然是继续向南进攻。咱们和天策军的处境，完全不同。天策军接下来要攻取的，是安息，是天竺。它们都是和我华夏一样历史悠久、光辉灿烂的国度。王上请想，如果有异族要灭我华夏，我华夏将有多少仁人志士，挺身而出，抛头颅洒热血？又将爆发怎样的战力？姜耀要灭安息和天竺，没那么容易。所以，他才采取了温水煮青蛙的策略，徐徐图之。”

    “温水煮青蛙？”

    诸葛亮解释道：“这是天策姜耀所言的一个典故：如果把青蛙丢进沸腾的开水锅中，青蛙感觉到危险，会奋力一跃跳出开水锅。但是，如果把青蛙，放入温水锅里面，再慢慢加热。青蛙刚开始没感受到致命的危险，只是有些难受而已，不会跳出来。随着温水被不断加热，青蛙感觉不对，再想从锅里面跳出时，却已经快被煮熟了，没了跳出锅力气。只能坐以待毙。”

    刘备若有所思地点了点头：“所以对于我们来说，根本不需要温水煮青蛙这种策略？”

    “当然用不着。”诸葛亮道：“南蛮诸国，说穿了，不过是些刀耕火种的部落而已，能有什么仁人志士？能有什么了不得的英雄？又有多少人，懂得舍生取义，为族群牺牲？吾等只管向南打下去即可，他们掀不起什么风浪来。”

    刘备有些犹豫，道：“一直向南打？南方丛林瘴疫遍地，道路难通。越往南打，对我蜀国的增益越小。吾等打下的疆域已经甚广，近乎三个益州之地，光南蛮奴隶都过了百万。短时间内继续南征，似无必要。”

    诸葛亮却摇了摇头说道：“王上此言差矣！只有继续往南打才能让我们蜀国真正发扬光大！”

    “哦？此话怎讲？”刘备好奇地问道。

    “王上可知乌戈国再往南是什么地方吗？”诸葛亮反问道。

    刘备摇了摇头表示不知。

    “臣从乌戈国俘虏口中得知，再往南是一个名叫罗娑国的国家。”诸葛亮道：“罗娑国与一般国度不同，此国内并非男尊女卑，而是女尊南卑，连国主都是女子。这也就罢了，此国崇尚浮屠教，国内不仅修建了数座寺庙，而且无论男女人人信仰此教。”

    “信仰浮屠教？”刘备眼前一亮，道：“我大汉的浮屠教，是从西域传来，在中原地区较为流行。但是，在益州，只有零零散散的信仰，远不是天师教的对手。至于南中地区的南蛮，孤从未听说过，他们有信仰浮屠教之事。所以，这罗娑女国信仰的浮屠教，是来自……”

    诸葛亮主动接口：“天竺！罗娑女国的浮屠信仰，很可能来自天竺！换言之，很可能有一条道路，从罗娑国通往天竺！”

    刘备心中一动，道：“所以，丞相以为，我蜀国发扬光大之机，不在于南方丛林中的蛮人，而在于天竺？”

    “王上英明。”诸葛亮道：“我蜀国，不过有益州五郡而已，即便加上丛林之中茹毛饮血的蛮族，如何称得上强大？继续往南打，打到天竺去，获得天竺的子民和财富，才是蜀国发扬光大唯一的机会。”

    “对，天策军能让百乘国割地赔款，咱们怎么就不能了？铜雀之盟，只说华夏诸侯之间不准互相攻打，可管不着天竺！”

    此时此刻，刘备眼中简直能放出光来。

    没办法，天竺啊！

    是和华夏齐名的，繁华富庶的国度！

    随便在天竺捞上一笔，不比丛林中和这些蛮人战斗强得多？

    什么？丛林里面道路难行，难以从益州投放兵力经南方丛林进攻天竺？

    那有什么？刘备有稳定的根据地，才多长时间？他本来就不怯于流动作战！

    必要的时候，不顾益州五郡，率领大军，无后方对天竺发动远征，在天竺打下一番大大的基业，对刘备来说都不是不可以考虑。

    当即，刘备心中豪情万丈，坚定地点了点头，道：“很好！就依丞相所言。咱们先取罗娑国，继续往南打，直打到天竺去！收取天竺的土地和子民，建立不朽的功业，青史留名，不负此生！”

    “臣愿附骥尾！”

    诸葛亮此时，心中也是豪情万丈。

    他的建功立业之心，并不比刘备弱。只是刘备的理想，是成为一国之主。而诸葛亮的理想，一直是自比管仲乐毅，要成为一代名相罢了。

    然而，天策军发展的速度太快了，即便他全力帮助刘备在南方丛林中进军，都和天策军的差距越来越大。

    没办法，南方丛林中，只是一些茹毛饮血的蛮人而已。虽然进军甚为容易，但刘备在南方丛林中的收获，怎么可能有姜耀向当世强国进攻的收获大？

    这罗娑国的出现，终于让他有了破局之策。

    打！

    继续向南打，打到天竺去！

    到了那里，就海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！

    ……

    ……

    一个月后，刘备灭了罗娑国，搜罗了罗娑国五名绝色美人，命人给富楼沙的姜耀送去，然后继续向南进军。

    为什么，罗娑女国连十万人口都没有，刘备就选出了五名美人？不再在其他蛮国挑挑？

    当然不是因为刘备开始敷衍姜耀了，而是罗娑女国的美人质量非常高。

    这“罗娑女国”，到了后世的大唐年间，被唐人称之为“女蛮国”，非但以女尊男卑著称，而且以信仰浮屠和盛产美人著称。

    正所谓：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮"”

    没错，就是“菩萨蛮”。

    因为这些蛮族美人，信仰浮屠教，“危髻金冠，缨络被体”，妆容类似浮屠教的菩萨，所以以“菩萨蛮”称之。

    这些美人有多么漂亮？

    首先，“昆仑奴，新罗婢，菩萨蛮”，是大唐贵人们用来装逼的三大利器。昆仑奴是***，新罗婢是女婢，菩萨蛮却是能歌善舞的歌姬。都做了以色侍人的歌姬了，菩萨蛮不美丽动人，可能吗？

    还有，《菩萨蛮》的词牌曲是怎么诞生的？还不是盛唐那些文人骚客，一看到这些“菩萨蛮”就椿心荡漾，试图用文字和音乐将这种“菩萨蛮”的美好记录下来吗？菩萨蛮”的美貌，更可见一斑。

    如今，最美丽的五名“菩萨蛮”，被刘备献给了姜耀。

    ……

    ……

    又一个月后，扶南国国都的王宫大殿内。

    扶南国，这个位于林邑西方的国度，南濒大海，东西绵延一千五百里，人口七十余万。为了征服这片土地，吴王孙权付出了巨大的努力。

    此刻，他站在大殿中央，目光在五百多名女子身上一一扫过。这些女子都是扶南国贵族的年轻女眷，她们的出现让孙权终于松了一口气。他原本以为扶南国的女子都会像那些男人一样，皮肤黝黑，卷发丑陋，难以入眼。然而，眼前这些贵族女眷却让他改变了看法。

    “孤还以为这扶南国的女子和男人一样，都是歪瓜裂枣呢，没想到这些贵族女眷倒是颇有姿色。”孙权满意地点了点头，对身旁的鲁肃说道：“从这些女子中挑选出五名最出色的，送往富楼沙给姜耀。他应该会满意的。”

    鲁肃微笑着点头应允，同时解释道：“其实扶南国的贵族男子也颇为英武，只是王上没有见他们而已。由于长期与南洋岛人通婚，扶南国的普通人确实相貌平平。但这些贵族据说是从海外迁徙而来，他们击败了扶南女王，建立了如今的扶南国。这些贵族一直保持着内部通婚或与当地最美丽的女子通婚的传统，所以他们的女眷都颇具姿色。”

    孙权听后点了点头，但随即又皱起了眉头：“这样的好事恐怕以后很难再有了。这五名美人送去后，下一个三年的供奉就算凑齐了。可是接下来呢？那些南洋岛人实在太丑陋了，他们与南方沿海的子民有不少血脉交流，又污染了南方丛林的血脉。咱们想要再找到绝色美人，可就只能加大扩张的力度，广撒网碰运气了。”

    说到这里，孙权不禁感到有些酸溜溜的：“那天策秦王姜耀真是好福气啊！我们竭尽全力将世间的绝色美人送入他的后宫之中，恐怕用不了多久，这亚洲所有的绝色佳人都成了他的禁脔了！”