范世庆思考片刻放下折扇，弯腰坐在竹凳上，然后坐直身体，注视着李浩然道：“继续说！”

    前后态度明显两极分化。

    李浩然不假思索地问道：“敢问先生，大唐王朝从建朝至今共多少年？”

    范世庆答道：“迄今已有三十余年，确切为元武建国三十五年。”

    “期间可有征战？”

    “征战不断！从元武二十年征战至今！大大小小征战数十次！”

    “可曾大力发展国力？”

    “元武一年至元武二十年修生养息共二十年！期间国泰民安，风调雨顺，百姓安居乐业，国力蒸蒸日上！”

    “征战十五余年后呢？”

    “国力衰败，国库亏空，民生哀悼，国运不断流失，大唐王朝陷入风雨飘摇之中。”

    “可有外敌环伺？”

    “不止一家！北方有游牧民族突厥汗国，此乃马上强国，一直觊觎着大唐王朝这块肥沃之地，数次入侵，劫掠百姓，不得不防。西方则佛教大兴，虽未有王朝，但是寺庙遍布整个极西之地，佛教强者众多，对大唐王朝的儒家教意虎视眈眈，想取而代之。南方则是蛮荒之地，多盆地丘陵，盆地中树木高大粗壮，非一人能合抱，山谷则是瘴气弥漫，毒虫猛兽栖息繁衍，并且还生活着大批蛮巫。蛮巫族人精通药毒之理和御虫之道，也是不可小觑。”

    “也就是说现在的大唐王朝内忧外患？”

    范世庆点点头：“没错！而且比你想象的还要更加严重。”

    一问一答之间李浩然对大唐的基本国情有了一点了解，现在他已经可以确定自己不用英年早逝，草草了结此生。

    想到这里他终于放松下来，心情愉悦，道：“先生！晚辈有一兴国良策，可解决大唐王朝的燃眉之急，愿意听讲否？”

    其实即便大唐没有处于如此艰难境地，他的还有备选方案，毕竟为了活着，再多准备也不为过。

    当然，能够直接确定下来那是最好。

    范世庆道：“请讲！”

    李浩然点点头，看了一眼四周。

    范世庆恍然，立马禀退下人，然后亲自从后方屋内拿出一张竹凳，递给李浩然。

    “放心，有我在，黄龙镇没有谁能够偷听我们的谈话。”

    说着，范世庆露出强大的自信，身上的白色文气不停翻涌，磅礴压力骤然袭来。

    李浩然未曾入品，看不见此等异象，只觉得范世庆突然身上气势大变，压得他喘不过气。

    虽然看不见，但是李浩然突然想到城外的茶水摊老板，估计他要比范世庆强很多，很有可能达到了一种返璞归真的境界，不对，如果确切一点，他更像是与天地融为一体。

    不知道和给王漾指路的道士相比，谁更厉害一些？

    接着他抛弃杂念，专心应对眼前的之事，毕竟想要验证谁厉害，也得等他活下来才行。

    接过范世庆递过来的竹凳，李浩然与他相对而坐：“兴国之策共为五部分！不过在此之前需要确定大唐王朝接下来十年内的基本国策，此乃兴国之根本！”

    “哦？何等国策？”

    李浩然郑重道：“攘外必先安内！”

    范世庆脸色大变，随即喃喃自语道：“攘外必先安内！攘外必先安内！好一个攘外必先安内！好一个基本国策！好一个李浩然啊！与吾之所想一般无二！”

    他兴奋地抓住李浩然的双手：“快说！快说！兴国之策的其他五部分都是什么？”

    李浩然咳嗽一声：“五部分分别对应不同阶段，先从最紧迫的事情开始。敢问先生现在大唐王朝最紧迫的事情是什么？”

    范世庆低头沉思片刻，他也想过这个问题，也没什么好隐瞒的，毕竟相比于发现问题，更重要的是如何解决。

    “国库亏空！”

    李浩然微微一笑：“先生说的没错，的确是国库亏空！”

    国策是上层建筑，经济才是基础。想要国泰民安，光靠喊口号是不行的，你得有钱。

    钱能干什么？钱能完善基础设施建设，钱能修路，钱能经商，最重要的还是钱能生钱。而只要有钱，一切都好说。

    但是钱从哪里来呢？钱从百姓身上来！

    关键就在这里：现在百姓处于征战阴霾之中，大量青年战死沙场，土地无人耕种，成为荒地。

    讲到这里就不得不提到大唐王朝财政来源之根本——租庸调法！

    租庸调法税收制度建立在均田制的基础上的。

    均田制主要是把大量荒地利用起来，并按青壮年人数分给百姓耕种，一个青年一百亩。当然一百亩不可能就这样直接给你，朝廷也不可能那么大方，真正给农民的只有二十亩，这二十亩叫永业田，你可以永久耕种，世代继承，而且可以在贫困之时卖掉当作亲人逝去的安葬费（田地买卖行为弊端很严重，后面会讲），不过卖了地之后，朝廷就不会再给你发剩下的八十亩田地，也就是说，只要你卖地，以后你失去的就是一百亩，最后无地可耕。

    那剩下的八十亩呢？这八十亩叫分口田，还是国家的，你不种，国家就要收回去，再发给其他人种，不然放在你手里干什么，荒废吗？朝廷肯定不会让你干这样的蠢事。

    而租庸调法就是在均田制的基础上再延伸拓展一下。

    既然每个青年都发了耕地，那我就按青年人数来征税，不论百姓贫富。

    不过租庸调法还是有比较人性化的地方，比如允许百姓交纳丝绢以代替劳役，在国家需要百姓服役的时候，如果加役超过十五天，则免其调，加役超过三十天，则同时免除租和调；再比如在出现自然灾害的情况下，农作物损失十分之四以上则免租，损失十分之六以上免调，损失十分之七以上则全免。

    不过受当时社会背景影响严重，到今天弊端突显。

    李浩然生活在地主家，这些基本知识还是知道的。

    首先说弊端一，也就是租庸调法最根本的局限性——不管贫富，征税一样多！

    为什么说这是最根本的局限性呢？因为它的征税受到其他因素影响严重。

    举个例子，有个农民因为其他原因贫困，不得不卖掉永业田来维持生活，但是他还得交税，而且交的税和地主一样多。

    地主呢？他不仅得到了二十亩永业田，而且税收没变，这就导致了贫者越贫，富者越富，这本身就是不合理的。

    这样下来土地兼并严重，农民要么成为地主，要么成为奴隶，帮地主耕地。真正的农民会越来越少，耕地者无地可耕不说，还要交税，何其凄惨。

    弊端二那就是发生在现在的大唐王朝——征战！

    之前说过了，百姓服役超过一定天数是可以免除租和调的，征战十余年，就免税十余年，这十年来国家税收严重下滑，而且荒地大量废弃，就算朝廷分地给百姓耕种，那也得有青壮年才行吧？打仗死的都是什么人？老人？女人？孩子？都不是！死的是青壮年，是耕地的主力！

    况且征战要不要钱？当然要钱，而且不是小钱，那是真金白银，是堆积如山的大钱！军饷，装备，训练，抚恤金，哪个不要钱？自古以来，军队都是吞金大户。

    这样一进一出之间，不仅没税收，还要花费大量的钱，这国库能不亏空吗？亏空也不是主要的，最重要的是动摇国运，因为税收来源被破坏，就算不征战，国力还会日益下滑，如破底之瓶，就算再怎么往里面装水，也没有多大用处了。