成都府内，城东，龙虎山成都分观，三清殿。

    道观一般从山门开始，排列着灵官殿、三清殿、玉皇殿、四御殿、三官殿、祖师殿和财神殿等，而这座道观内殿堂高大耸立，占地面积广大，在城市内格外地显眼，成为地标。

    宋朝历代帝王对道教的崇信，并不亚于唐代，北宋就不必多说，都玩出火了，宋徽宗自号道君皇帝，这名头太过响亮，他承受不住，结果垮台了。

    徽、钦二帝北狩，康王南渡，是为南宋高宗，仍尊崇道教不衰。

    由于当时国力羸弱，递受金人和蒙古人的侵袭，为求消灾免难，保国延祚，更寄希望于神灵的护估。故高宗赵构仓皇南渡后，即积极营建宫观，延揽羽流，并常去宫观参拜。

    历代南宋皇帝均对道教伦理思想大加提倡，宋理宗推荐道教劝善书《太上感应篇》给社会，亲笔为其刊本题写了“诸恶莫作，众善奉行”，劝人行善做好事，免遭神灵报应。经统治者提倡，《感应篇》广泛流行于社会上，继之而起，形成了一批道教劝善书，以收拾人心，维护社会秩序为使命。

    道教派别不少，南宋高宗、孝宗、宁宗、理宗等对张天师道都十分崇奉，除了大修龙虎山上清宫，又优礼天师。尤其是理宗时期，加封张陵为“三天扶教辅元大法师正一靖应显佑真君”，钦定龙虎山为江南符箓道派的统领，主管三山符箓，龙虎山张天师道此取得了统领符箓诸派的显赫地位。

    而这座龙虎山分观，乃是敕造，孟之祥主政四川时，重建各地，他向理宗皇帝上书，请求派出佛道高德入川，以教化民心，安定社会。

    理宗皇帝同意了，遂命张天师道在成都设立分观，由天师家族派出嫡系张大年主持，此人乃天师道第三十五代天师张大可的族弟，修行多年，道法高深，因此带来观内香火极旺。

    理宗皇帝此举乃巩固皇权，不料，他这一失国，龙虎山成都分观就变成了某位野心家的家庙了。

    所以说，天数有定，不以个人意志为转移。

    钟磐轻鸣，檀香芬芳，羽冠道士们肃然，大做法事。

    三清圣像面前，一袭白衣，不戴珠钗，薄施脂粉的绝世丽人独自一人，盈盈下拜，虔诚叩头，静心祈祷。

    殿堂内侧边有四个便装女兵随侍，殿外面更是上百女兵、侍女仆妇团团围着，而在观外更有精兵三百保护。

    除了道士们，别无外人走动，已经戒严了。

    显然，三清殿女子身份不同寻常。

    四川第一尊贵女子孟夫人余十一娘今天上午到此观上香祷福，大做法事，她布施出的香火钱达万贯之多！

    为了丈夫伟业成功和自己心安，何惜此钱。

    她轻念祷词，眉头微蹙，似有愁容。

    她在为丈夫担心！

    孟之祥出兵江南，清君侧，打鞑子，劳师远征，兵凶战险，虽孙武兵圣亦不敢夸口必胜。

    同时，他此举行为，存在大因果，会有大收益，同时也有大风险，非同小可！

    余十一娘美而慧，感应到个中凶险，有一种心惊肉跳的感觉，她认为丈夫此行凶多吉少。

    她夜来读《三国志》，对“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”有相当的感触，这悼词相对于武侯，更适合周世宗。

    周世宗柴荣（921年—959年）是五代时期后周皇帝。954—959在位，在位6年，赵匡胤这小人就是得到柴荣重用，最终篡柴荣儿子之位才登基的。

    周世宗有宏愿“朕当以十年开拓天下，十年养百姓，十年至太平，足矣！”

    他整顿军事，扫平军阀，创立禁军，基本结束了中原割据的局面。

    他重修吏治，重建文官体系，结束了五代以来武人专权的乱局。他轻徭薄赋，劝科弄桑，恢复了中原的生机。

    他还趁着五代乱世，儒家保守势力式微之际，鼓励工商，奠定了市民阶级和商业的发展。

    他先难后易，剑指契丹，收复二州三关。

    若上天真的给了他三十年，大概他真的能创造一个超迈汉唐的盛世吧。

    可惜了，自从安史之乱以来，天命似乎就不再站在华夏这边了。于是英雄陨落，华夏之颓势不可复遏，终至赵氏上台，北方遍地膻腥，现今是江南遭殃。

    余十一娘掩卷叹息，她丈夫的所作所为，颇有周世宗的影子，周世宗失败了，自己丈夫能否成功呢？

    朝廷御史说自己丈夫是曹操，乃当世奸雄，他们可知曹操乃一代豪杰，他统一了中国北方，掌握了当时精华的中原地区，亲率大军准备结束分裂，但由于其轻敌骄狂，丧失了劝降东吴的好时机，更在赤壁之战中被周瑜击败，至此分裂之势已定，及至魏武去世，也无法看到天下统一了，惜哉甚矣！

    历史上功败垂成的例子太多太多了，还有“王侯将相宁有种乎”的陈胜、“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉””道人张角、“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”盐贩子黄巢……以及霍去病、苻坚、刘裕、桓玄等等。

    隋末大乱，十八路反王，三十六路烟尘，那是英雄辈出的年代，最终是李唐笑到最后。

    远的不说，近的来讲，岳飞岳鹏举，还有自家官人的四叔孟珙，假若朝廷信任他们，任其北伐，何至于被鞑子打上门来的窘境！

    余十一娘担心丈夫出兵江南风险非浅，不止是她个人心绪，她曾请来夏先生算丈夫此行凶吉，得出的是大凶！

    夏先生是读书人出身，研习易经，精通梅花易数，他昔为孟家四姨太关晓韶西席时，曾精确地算出关晓韶出行会遇到贵人相助。

    所言中的，关晓韶遇到碍难时，孟之祥出手为她解决，同时纳她为妾，从此她成为了四川最有钱的女人（她有好多盐井，同时精擅投资）。

    夏先生不出仕，只是挂个官名，为组合里手执白纸扇，充当孟之祥的狗头军师，言辞颇有灵验。

    他说孟之祥此行不利，余十一娘把事儿对孟之祥说了，但孟之祥不为所动，言称“机不可失，时不再来“坚持出兵。

    余十一娘实在害怕，万一丈夫不妥，她知道，孟家的财富，她的美貌，将会成为他人的掠夺对象，她根本不能控制大局，反抗无力，她最好的结局就是殉节！

    所以她到龙虎山成都分观祈福，一散万贯钱（相当于软妹币七百万元），在所不惜！