风为霓兮乾为马，昭君明兮古今彻，天地灵兮人杰生，顺天地兮合运盛，古往今来日月恒古，日新月异兮古道恒守，心明灵兮合正德，尽人事兮顺缘行。

    天晓日清初阳升，正午煦暖满春风，气行圆正身正义，古德道稳定神心。山谷空兮生万物，日升万里予山川颜色，月明千里染山川草木。走兽天地何其不少，珍贵之于怎轻见。眼见之为眼见，心识意念受生时种种经历之染，加之古怪不宁之心，所揣所见之物。物之为物于此处不变，天之为天于彼处不言，万物之为万物自性显达，不见其真，唯心染不纯，意扰不静，多虑不信。纵言之中引古今之事。圣佛行于道而因业障不净而不见。执着一词困何人，多思多扰难心静。唯浅不识真正识，空执所困荒余生。放于一念，一念放你。事事多扰如牛毛，唯是庸人定自扰。拿起放下一念定，此行方内大大夫。

    凤鸣缘因意几何。凤求学兮学不止，凤求凰兮顺缘行，凤求何兮唯心测，以队真明真实意。欣喜，欢悦，静定中，鸣引缘人顺正合。山清万丈仞山峰，江碧波清海潮平。静定南台一柱香，无忧无扰自如来。溪溪潮江碧浅波，山月悠悠映琴音，声声行行意意见。纯真、祥和复清源。山谷凤何鸣，闻者自相明。山闻耳木众，言语多纷杂。恶邪贪执痴念生生，一染不意将何从。凤鸣缘者自相遇，除尘净性万千妙。万千妙法闻殊圣，真言何须从吾行。己不欲立何以立，己不欲行何以行，源己一念立则立，源己一念行则行。天助自助者言实，古人诚不欺今人，自主能动道不虚生，应缘而行明见万千。

    山寺清明晨钟鼓，神清意爽正天明。昭和曦暖吾身行，正德歌开乐无穷。言语时浅不达意，身行做责更意达。

    凤于何时何地生，一念须臾此生生。晓初无导均长生，造化各异各道行。天山千里路，欲穷一目尽。横望神州风云色，一上万丈同风起。此言正华歌盛明，此念明达天地彻，山静夜初暮初升，星晴开蕴顺行至。夜升月照清林影，琴萧古韵启新意。朝起明盛凤声鸣，缘行明见此意情。师缘顺正恩师德，造化自然感自然。

    技师易寻，天下之大；人师难寻，古往今来。德正明盛清感意，教明点拨成器合。天广地阔技师易得，不明其内在，唯行技而得遇。古往今来人师难求，外行不论，唯明其心性光明，涵容大德，正气凌然，点拨则受益生世。人师难寻，非正性自明，缘合自然而不见，非天时所正，地利所合，人和而不遇。古今兴亡天地悠悠事万千，唯明师助点拨顺正性以成大器。

    山川清净自性明，言语善恶一辨明。

    源合清正无所扰，本自光明复何言。

    甲、乙行路至师家，甲望东、西意难静，东含万千，西万千，久日不行，久误日，目过月转不觉间。一周过，甲神气不足，败失有余，精气不满于师家。乙不问东西，唯行正路。不一周，已到。甲入门，乙习师所授之技，见师，唯：“汝狗邪？”声如洪钟，震时穿空，直入甲心。一物一多便为扰，一耽一搁久难进，学若行舟不进则退，此之于甲，一念明净，得中间意，顺行正道行以盛，旁焉不问随它去。师之明甲更甚甲之明己，无师之点拨，或甲悟时，久年已过，或甲难悟，天过日去。师之于人之重，之用，之意，唯恨意难言表，多述不全。

    晓是天澈清花开，桂里香飘九万里。九月秋未百花枯，唯一香阵翀长安。气正顺行天觉明，师恩无边久难言。大业成于一点始，大器成于一缘合。

    山月同天日月明，此心昭和同师意。难忘他日旧日月，德行身姿行正盛。

    山仍今乡山，月仍次乡月。一成难言快慢，识师缘重恩德。虚怀若谷此意合，凤鸣悠悠无扰切。暖觉幸甚缘正缘，师字一字已万千。

    山谷霞盛仍悠悠，今人不同旧时人。闻师前后仍次天，唯人成感师恩德。