“向往的生活啊！”

    篱笆小院，鸡鸭成群，朝起暮宿，父慈子孝，儿孙绕膝。

    刚走进村落。

    沈文就被一群绾辔雉童围了转圈圈。

    “敢问贵客哪里来？”儿童询问，一板一眼像极了清楚朗读诗歌。

    “山的那边。”沈文回应。

    “敢问贵客为何来？”小孩们踢着脚步，一顿一跳转圈圈。

    “来玩。”沈文又道。

    “敢问贵客尊姓大名？”儿童天真无暇，说话询问摇头晃脑，好似古代私塾的读书小匠。

    “姓沈，单字文。”

    “欢迎沈先生来佛牛村。”

    佛牛村？

    沈文想到他收服的降阎魔尊雕塑，大威德金刚化身之一，为佛教护法，与佛牛村莫非有什么关联。

    而泥牛山内有骑牛的降阎魔尊，又有佛牛村，说明了什么？

    说明这一切矛头直指牛？不对，是佛！

    牛是佛受苦难的尊者化身，诸佛菩萨尊牛，佛讲究轮回，以牛任劳任怨之世间苦难换以来世轮回福报，因此，泥牛山遍地佛牛并不奇怪。

    没准这泥牛山遗迹是数千年前的寺庙遗址或者信佛礼善之家。

    沈文被热情好客的佛牛村民留宿，村民载歌载舞欢迎他的到访。

    沈文留心观察，村中摆供上香金身佛像，这尊佛脚踩三十六品道德金莲，背绽八戒七情六欲戒律光，普照顶映智慧明轮。

    金佛挽手，一指天，一指地，唯我独佛，无量吾尊。

    佛像下，银发长髯老者用破旧的扫帚清扫落地枯花。

    “敢问老者，供上尊佛是哪座？”

    “西方极乐世尊——阿弥陀佛。”

    接引！

    沈文双手合十，却总感觉哪里不对劲，又说不上来。

    傍晚，佛牛村民们特意为他举办了篝火晚会，烤牛羊，杀鸡鸭，非常丰盛。

    佛牛，牛视为圣物，怎可食牛？

    话说回来，沈文抱着牛棒骨大快朵颐，真香！

    淳朴的村民欢歌跳舞，围着篝火载欢载笑。

    越是这般欢愉宁静，沈文就越发感觉不对劲。

    这时，一道意外身影闯了进来。

    “魂淡，我终于找到你了。”

    翻过群山峻岭的时小简远远望见篝火焰光，本以为有人在生火做饭，她能趁机吃个饭，她的肚子早就造反抗议了，所以便寻光而来。

    没想到，刚靠近篝火村庄，不等她高兴起来，就看到抱着牛骨啃的沈文。

    这满腔怒火噌的一下就窜了上来。

    “我擦，阴魂不散啊你。”沈文拔腿就往村里跑。

    而时小简穷追不舍跟其后，不狠狠揍沈文一顿，怎能消她胸中涛涛怒火。

    沈文和时小简一追一逃全然没注意村民们诡异的神情，似笑非笑，似哭非哭。

    村后。

    逃跑的沈文突然想起来阿弥陀佛所掌握的西方极乐世界，又名安乐净土，世界民众皆七宝池莲花生，无痛无病，身具金刚那罗延身无漏大阿罗汉，无相生极乐。

    传闻，极乐净土，是具有大功德，大智慧，大悟性的佛陀罗汉方能被接引进入，而非诸善男信女子。

    这些大阿罗汉为诸天界大恶，大善，大觉，大彻，大悟，五蕴皆空者。

    换句话说，若某佛国有屠夫斩杀牛羊千万，最终一朝顿悟，放下屠刀，便可立地成佛，而往事的因果抱怨则一笔勾销。

    而被宰的牛羊则无辜，想问候一句：妈卖批！凭什么生死恩怨一笔勾销啊！

    或许牛羊从属于人，诸善男女不觉得不妥。

    那再换种说法，有一刽子手，别管自愿或被迫，总之一生斩杀无数，双手沾满鲜血，若一朝顿悟，则花开彼岸，就能立地成佛。

    那被斩之人无论善恶，难道不想问候一句妈卖批吗？

    这样解释，沈文脑海清明许多。

    宛如陶公的世外桃源，实则是彼岸净土，西方极乐世界。

    而那些村民就是七宝池莲绽开，八宝功德水浇灌的大阿罗汉。

    “嘶！好可怕！”

    沈文想起来村民的热情款待就不由得汗毛竖立，毛骨悚然。

    被一群大阿罗汉款待可不是什么好事。

    “小魂淡，你给老娘站住。”时小简边跑边骂。

    “站住你奶奶个腿，当我傻啊。”沈文也骂骂咧咧回应，脚下生风，不断向村尾逃去。

    沈文又想起来怀里的雕塑，大威德金刚法身——降阎魔尊，这铜质雕塑背后历史背景和意义也值得推敲。

    首先，利用专业考古鉴宝知识，从鎏金的胎底留款“甘兰府制”，能确定该雕塑是十九世纪末的作品，为官模子，受当时清太后礼佛尊佛影响，各地官员礼佛气息浓重，佛文化昌盛。

    再从雕塑工艺分析，先后采用三次成型，贴金浮雕而气孔眼小，线条流利，外形美观，又因当时社会背景而受西方文化冲击，所以色彩上大胆引用了多彩色，艳红鲜蓝，因此，鲜明是色彩彰显时代层次感。

    总结一下。

    时间：十九世纪末。

    地点：甘兰府。

    人物：佛，牛。

    制品：官制品。

    社会背景：时局动荡，民不聊生。

    时甘兰受到强国霸权冲击，甘兰府作为甘兰行省首脑首当其冲。

    再和这块极乐净土的佛牛村相关联。

    可解释为：是人民期望早登极乐，往生净土，而免遭受人间炼狱的水深火热，众生欲相。

    亦可解释为：佛相贪生欲，大善或大恶的大阿罗汉被遗留此“安乐国”，恶僧罗汉堪比恶鬼，嗜好是食人！

    村尾，沈文回首喊道：“时学姐，咱能不能暂时息战，我有点事和你商量。”

    “咱们没得商量，你必须被我暴揍一顿。”

    “小娘皮的！”沈文竖起中指，“真有事和你聊，不开玩笑，搞不好咱俩要玩完。”

    “谁跟你开玩笑，你必须让我胖揍一顿。”

    “女人呐，不可理喻。”

    沈文摇摇头，转身继续跑。

    然后，逃离佛牛村，继续往前跑，还没跑几百米，一堆熟悉的篝火出现。

    沈文脸冷了下来，果然，有古怪！

    又回到原点。

    迷宫？鬼打墙？或者掌中佛国？

    等时小简追撵过来，抓住沈文抬手就要开打。

    “时学姐，想胖揍我啥时候都可以，但现在，你最好看看那里！”

    沈文指着篝火和围着篝火载歌载舞的村民，村民欢声笑语欢愉之情溢于言表。

    然而，这些笑声落在沈文耳里，像极了嘲讽和讥笑。

    “嘶！这是……什么情况？遭遇鬼打墙了？”

    沈文摇摇头，“没那么简单。”

    “难道……”

    时小简如川戏脸谱，一秒变脸，由惊恐到兴奋，再到兴高采烈，乃至蠢蠢欲动。

    “你这个鬼表情……什么意思？”

    时小简咬了咬小虎牙，白了沈文一眼，“要你管！”

    “你难道有办法逃出去？”沈文惊疑不定。

    “逃？为什么要逃？”时小简不解道。

    “你是不是傻，佛牛村危机重重，搞不好，咱俩要交代，哦不，是你要交代在这里。”沈文有十大博物馆，随时可以躲进去。

    “你才傻，你全家都傻，我进泥牛山遗迹快一个星期了，还没遇到一件古宝，此处异象丛生，必有古宝隐匿。”

    沈文瞥见时小简盯着佛牛村居民冒光的双眸，好像贪婪的野狼藐视着娇弱的羔羊，不由得打了个寒颤，这都什么人啊？

    要知道，对面村民可都是如恶鬼的大阿罗汉。

    很危险的，知不知道？

    有致命威胁的，晓不晓得？

    谁为刀俎？谁为鱼肉？拜托搞清楚可好？

    谁是盘中餐，不妨了解一下？