在梦中穿越世界
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第7章 初入道途

    顾行之按下疑惑,继续用意识聚集四周的灵气,他接下来要做的,就是重复这个行为,直至他所能约束的灵气达到上限,然后就可以退出入静状态了。他在入静状态所聚拢的灵气会在他退出这个状态后消散一部分,即由有形无质返还到无形无质的状态,但是一般会保留一半左右。而以他这具身躯的资质,易梦雨猜测应该能保留至少八成。

    这些受到他意识聚拢的灵气,由无形无质的状态转变为有形无质的状态,同时与他的意识产生某种联系,使得他可以在非入静状态下感知并操纵。但是这些灵气会逐渐的消散,因此他接下来的修行便是不断地入静,增强自己对意识的控制能力,聚拢更多可以操纵的灵气,然后学习如何利用灵气洗炼身躯,使得身体适应灵气,为后续修行做准备。

    待他积累足够灵气后,便可以开始第一步的修行,炼气。

    顾行之在重复了五次后感觉无法再增加聚拢的灵气量了,待他进行第六次的尝试后确认到达了极限,于是他果断退出了入静状态,在该状态下维持对灵气的约束使他的意识承受了很大的压力。

    “感觉如何?”易梦雨见他醒来,轻声问道。

    他闭眼感受了一下,发现聚拢的灵气基本在额头附近,说:“重复了五次,保留了有九成左右。”

    “嗯,公子需注意不要控制这些灵气在身体内游走,以免影响肉身。虽然入魔的概率很低,但还是注意些较好。”

    “我晓得了。”顾行之回答,之前易梦雨与他讲过,利用灵气随意的改造肉身可能导致人体意识与身躯的不匹配,最终走火入魔。

    因此在炼气修行的过程中需要‘性命双修’,除了炼气,还需修炼意识,才能避免入魔的风险。

    【“听起来有点像义体化过度的赛博精神病。”】顾行之无端联想。

    “公子学的很快,下次入静就可以尝试观想丹田的位置了。”易梦雨继续说。

    他这次入静只是熟练使用意识聚拢灵气,而意识源于大脑,因此灵气聚集在额头附近。但是大脑附近并不适合用于存储灵气,地元界的大部分的修士选定以人体的中心,约在肚脐附近作为灵气储存点,开辟丹田气海。

    所以他以后的入静时需要使用意识控制灵气聚集在腹处。而第一次不这么做是因为他无法在入静的状态下确认身体状态,但是他现在有了一部分可以控制的灵气,将这部分灵气运转至腹部位置,下次入静他就可以借此定位了。

    而等他在腹部聚集了足够的灵气后,便可以尝试用灵气影响躯体,开辟丹田。待丹田开辟后,储存在其中的灵气不会再消散,而他将以此为基,在身内塑造经络,炼气修行。而等他全身经络俱全,灵气在内自行流转无恙,达成大周天循环,即意味着炼气圆满,复返先天,尔后便可以开始筑基的修行了。

    “顾某谢过易姑娘。”顾行之在地元界待了这些天,说话方式有点向易梦雨趋同。

    “公子客气了。接下来便是水磨工夫,虽然可以借助外物,但是公子务必还需慎重,以夯实基础为首。”

    “接下来几日公子在聚气之余,我便为公子介绍下何为开辟丹田。”

    “还请姑娘多多指教。”

    “所谓开辟丹田,实质为使身躯适应灵气的存在,同时使肉身发生一定的转变,让其可以留存意识聚拢的灵气,一般位于人体脐下三寸,具体位置因人而异。

    公子首先需以灵气反复冲刷肉身此处,让其适应灵气,然后以《常说清静经》中所讲,如此去构造.....”

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    2244.06.19,上午10:23,因为学校通知下旬甲日也就是六月二十一日毕业典礼,二十二日发双证,因此顾行之决定今天回学校。

    顾行之背好包,向送他到南阳机场的阿爹阿娘挥手告别,然后转身向候机室走去,等待安检。

    坐在候机室中,顾行之拿出手机看啾啾聊天中学校大群有没有收到新的通知,看到没有新的消息,他又放下手机发呆。他自从开始在地元界开始修行好,他便整日沉迷在那边,每天中午和晚上吃饭时回到地星,偶尔在晚上陪阿娘看看电视,吐槽一下现在的电视剧。

    而在他的努力之下以及楼观道提供的资源辅助下,成功在前天晚上完成丹田的开辟,正式迈入修行第一步,炼气。

    并在易梦雨的建议下花费了两天的时间去适应这一个多出来的‘器官’,并对其进行巩固。等他完全适应后就可以进行下一步凝聚灵识,构造灵台的修行了,时间差不多就是今晚了。

    【“易姑娘说等我凝聚出灵识就可以看到我在地元界的修行会如何影响地星。”】

    顾行之有点小期待,如果到时灵识可以在地星使用,那他或许可以说服爹娘,让他找个深山老林专心修行。

    但是他也要好好的谋划一下接下来该怎么办了,不过他现在最需要头疼的是怎么和老张说他放弃出国交流了。

    “头疼啊。”顾行之自语,“要不把老张拉着一起修仙?”

    “哈哈哈。”顾行之自己忍不住笑出了声音,觉得自己的想法太......

    【“等等,或许可行。”】

    顾行之突然想到自己看过的一本小说,书中的主角得到了一个可以构造梦境的异界宝物,然后以此构造出了一个虚幻的梦境世界,以此吸纳现实世界的人在其中修仙,并借助他们开拓前路,最终炼假成真。

    而他现在与那本书中的主角很相似,区别在于他是有一个真实的世界,虽然不受他控制。

    【“等再去地元界后和易姑娘讲下这个想法。”】

    他靠在椅子上,开始思索丹田法的修行,他目前仅仅只是完成了初步的雏形,后续还有许多工作,其中因为涉及到了灵气对肉身的改造,因此涉及到了许多类似生物的专业知识,不过好在是比较浅显,主要工作还是聚焦在灵气的变化上。

    下午两点左右,顾行之回到了学校,他在飞机上并没有通过华胥梦去往地元界,因为当他突然想到为什么不尝试一下在地星能否修行。虽然没有灵气,但是他可以尝试一下入静法,于是他便在飞机上尝试入静。

    【“真的成功了,那是不是说明如果地星也有灵气的话,那我岂不是可以直接在地星修行?”】

    顾行之被自己的发现惊到了,他迫不及待的想去地元界和易梦雨分享这个发现。

    等到了下午三点左右,顾行之到了宿舍楼门口。

    “欸,小顾回来啦。”宿舍门口的宿管阿姨和他打招呼。

    “奥,王姨,回来准备拿证了。”

    “要毕业了啊。”

    “是啊。”

    顾行之应付了两句,大步朝宿舍走去,等回到宿舍,连衣服都来不及脱,立刻躺在床上,没过多久,他意识一沉,便失去了在这边的感觉。

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    “易姑娘易姑娘,我有一个发现。”顾行之急匆匆的从听云楼中跑到观风台上,却发现易梦雨不在。

    “嗯?”他缓步走到桌子旁,看到桌子上茶具也不在,“有事去了嘛?”

    他抽出椅子坐下,准备等一会。而没过多久,对着云海发呆的他就看到白茫茫的云海中好像有什么东西,他刚想仔细看看,就发现一道金光朝自己飞来,一眨眼就落在了自己身边。

    【“这得有音速了吧!还没有风!”】

    顾行之看着金光散去,逐渐显露出站立其中的易梦雨,在心中惊讶道。

    “易姑娘这是?”他问道。

    “又去了一趟钱塘,这次多买了些梨子。”

    “哈哈,那梨子是不错。”顾行之为她拉开椅子请她入座,“姑娘请坐,我有一事想问。”

    “公子可是修行上又有疑问?”易梦雨已经习惯了顾行之不懂就问的习惯,随手又取出茶水与果盘。

    “这次不是修行上的事。”顾行之说,然后先将自己今天下午在飞机上尝试入静的事情说给她听。

    而易梦雨听后,却没有如他一般乐观,说:“的确有这种可能性,公子既然能在那边,嗯,公子的世界是叫地星界吧,通过入静聚集意识,那的确是有修行的可能性。但是公子也知,仅凭意识是无法撼动有形有质的物质世界的,而祖师们现在还没找到打通两界壁垒,联通世界的方法。”

    而易梦雨的话也提醒了他,没有类似灵气一样的物质,修行终究是场梦。

    他不时有些沮丧,但是易梦雨又接着说到:“但是也存在另一种可能,灵气是可以伴随意识穿梭于世界之间的。”

    她顿了一下,继续说:“先前只与公子说过,在利用灵气炼体时会发生意识与肉身的不匹配的情况而使人入魔,故需要修炼意识以避免,而修炼意识的方法即通过观想法凝聚灵识。”

    “但是未曾详细的与公子讲述其中的道理,如今我便为公子补上。先贤在发现增强意识能避免入魔后,曾做过诸多尝试,有些成功有些失败了,但是无论哪种,都因为缺乏可归纳出的道理,难以复现而被放弃。独立的强化意识的方法不可取,于是先贤最终还是回到了借助灵气的路上。

    也是因为这些尝试,先贤们发现了意识与身体的联系性,确认了走火入魔的缘由。几经探索,得到了以观想法凝聚灵识的法门。

    而所谓灵识,其即为灵气在意识的深度影响下,转变的一种特殊状态,称为太初之气,即无形无质之气。公子先前入静时也曾发现,灵气在公子意识的观测下发生了由无形无质到有形无质的转变,而观想即为通过特殊的方法改变意识对灵气的观测方式,使得灵气以无形无质的状态与意识相接触,而发生‘坍缩’。

    经由此所得到的特殊状态下的灵气与意识的聚合体,即为灵识。该种灵气与意识联系极为紧密,可在意识的控制下随意变化,如同与意识一体,修士可借此将意识放出体外。但是同样的,该种灵气在意识抽离后便迅速的恢复原态,难以留存。且该种灵气失去了对物质的强影响能力。

    但是人体的意识是有限的,故而仅凭意识所能凝结的灵识是有限的,正如人体无法存储活跃状态的灵气一样。因此在炼气阶段的修行需要构造的三处,丹田用于存储灵气,经络用于灵气在体内流转,而灵台则是用于寄存剥离意识的灵识。”

    听到这里,顾行之理解为什么说灵气可能伴随意识跨越世界,于是他问:“姑娘你的意思是待我凝聚灵识后,可以尝试带着‘特殊态灵气’与我意识一起回地星?”

    “没错,这也是为什么祖师们建议你先炼气再修灵识别的缘由,一是担忧你的意识无法聚集灵气,二是地星界没有灵气,公子若贸然凝聚灵识,怕来往两界时受到损伤。”

    “多谢姑娘解惑,那只待我凝聚灵识后即可尝试了。”

    “是如此,但是公子先请缓一缓,修行虽要笃行不怠,却也讲究劳逸相合。且梦雨还需联系诸位祖师来为公子护法,以免过界时有意外发生。”

    “姑娘说的是,那我先休息一下,待祖师们准备好了再行尝试。”顾行之平复了一下心情,遂即又问到:“易姑娘,我如果可以通过意识携带灵气过去,那是否意味着可以在地星修行?”

    “从理论上看是可以的。但是公子一次所能携带的灵气量太少了,难以支持长久的修行。”易梦雨为两人添上茶。

    “那是否有方法聚集灵气然后携带过去?我记得易姑娘曾说过有聚灵的法阵,是否有类似的法术?”

    “的确有此类的法术,但是公子如果仅靠灵识去驱动法术,所能聚集的灵气同样有限,无法满足修行所需。再者如今两界穿梭的方法仅能使意识或灵识等无形无质的穿过,而由法术聚集的灵气一般均为有形物质的状态。”

    “为什么法术聚集的灵气会是有形无质的状态?”

    “当灵气被物质或意识所引动,就脱离了无形无质的状态。”

    “可惜,我还以为能在地星修行。”

    “公子也不必沮丧,公子虽然携带的灵气量不足以炼体,但是却足够灵识的修行,在那边世界构筑灵台。”

    “构筑灵台?也是,如果我能构筑灵台,就可以每次都带一些灵气回去储存起来。”

    “嗯,除此还有一个原因。修士虽然构筑了灵台储存了太初状态的灵气,但是实际使用时还是需要意识投入其中与其结合。

    因此虽然修士可以借助灵台储存大量的灵识,但是单次御使的量是有上限的。同时意识的强弱也限制了修士一次所能炼化的灵识。

    因此修士需要增长自身意识,虽然人体的意识会逐渐增长,但是一般是难以满足修士的需求的。故如同使用灵气淬炼肉身一样,需借助灵气去增长意识。

    而由于修士在低境界时意识是依附于肉身的,其来源即人脑,所以可以通过相对更温和的太初灵气在灵台中聚集,逐步的淬炼髓海,促进意识增长。”

    “原来如此。那炼气时构筑的经络不经过大脑?”

    “经过,但是不会深入其中。这些虽然讲给公子听了,但是还请公子勿要自行随意尝试,两界环境不同,还需等祖师们验证过后公子再修行。”

    “我知道了。”顾行之这一大段话停下来,算是对使用灵气修炼又有了进一步的认识,不过他也确认了在没有灵气的地星想要修行是十分困难的了。

    不过反正是闲聊,他又将他想到的那个接引地星其他人的意识来此修行的想法连同那个小说一起讲给了易梦雨听。

    而易梦雨听完也是乐呵呵的听完了他的想法,然后说到:“公子这想法真不错,不如将其写成剧本投给那些在太虚幻境中演戏的商会,说不定还能得个好名气。至于说接引其他人来此修行,梦雨不好过多的评价,公子若真有此意,后续可以与祖师们商谈一下。”

    顾行之哈哈笑道:“我也只是突然想到说与易姑娘你听听罢了,我自己的修行都还没入正轨,就算接引他们过来又能做什么?”

    不过他也不得不感叹地元界的未来发展的前景确实要强于地星。乐观来看,地元界如此发展下去,高端人才的积累会不断的累加,其上限会达到一个地星人难以想象的地步。所以地元界在未来某个时刻迎来技术大爆发是显而易见的,限制他们发展的只有资源与时间,或者时间都不算,毕竟他们的寿命足够。

    对比两界,困守在母星的地星人民可能的确对已经在遨游星海,甚至是即将开始跨界穿行的地元界来说,并不具备什么吸引力。而自己能来此,并受到如此待遇,都是依靠了作为此界道祖明钧的功劳。

    顾行之想着想着就沉默了。

    而易梦雨看到他突然有些低落,安慰道:“公子也不必沮丧,公子的想法应该还是会有许多祖师会感兴趣的。意识与物质的跨界之法,又或是纯粹的无灵气环境下的世界规律目前都有众多祖师在其中探索。此外走文道的修士应该也会很有兴趣。”

    顾行之也听出了她言语中的安慰之意,想着自己也是操心甚多。

    于是他对易梦雨笑了笑,说声无事,然后就端起茶杯开始与易梦雨聊其他的事情。