两个人在林间散步，闲聊。太阳已经去普照其他地方，这里暂时由夜幕看管。黑夜笼罩，人影模糊，倒是敞开心扉说话的好时候。

    今天他们想要谈谈艺术与文学。文学是人类的历史的重要组成部分，如果说文字的出现意味着人类历史的开启，那文学的出现，就意味着人类历史的传承。

    历史总是写成一个个小故事，而知识总是写成一段段短话。因为历史是有人创造的，而知识是由天赋灵感创造的。

    “文学应该具备更多的现实意义，应该对现实生活有很大的作用。”这是左边的男生提出的观点，我们简单称之为左男。

    “请细说。”与左男相对的，自然是右男。他没有急着提出自己的观点，而是打算先仔细了解同伴的看法。

    文学具备更多的现实意义。这是一个无比庞大且错综复杂的观点，因为在这么多年的催化下，广义的文学早就膨胀到了一个莫名其妙的地步。

    所以左男只能抽茧拔丝，取其中其中一个切面来讲述自己的观点。所以他说:“比如小说，甚至单挑出网络小说，它们应该有更多的作用。”

    想要知道网络小说可以有哪些更多的作用，但就得先确认它现在有什么作用。幸好这个问题在网络小说这一块比较单纯，答案很简单，就是娱乐。

    读者看书，是为了娱乐，为了感受那些离奇的，丰富的，符合自己兴趣的故事。有一个词叫娱乐八卦，娱乐为什么会跟八卦牵扯到一起?因为娱乐就是诞生在八卦的基础上的，对大量事物粗浅的认知，随意的提取其中细节在脑海中二次创构，成为激起情绪的燃料。

    娱乐就是大量的消费故事。

    “娱乐，也只需要消费故事，至于其他的知识，文笔等内容，可以有，但不算很重要。”左男并不是要批判娱乐的问题。

    他的观点是，文学能够具备更多的现实意义，细化到网络文学上来，那就是说网络文学除了娱乐，还能在现实生活中发挥各种各样的作用。

    “比如教育，”力男提出自己想法，“年轻的时候，我看过一套书，叫做哑舍，是一本以历史为基础，作者个人发挥写成的历史故事。虽然这本书褒贬不一，还有人认为是抄袭百度百科的作品。但我这里只想讨论它的新作用。”

    哑舍是很多孩子的历史学启蒙，相比起枯燥死板的历史课本，哑舍用一种初高中小孩能够理解和感兴趣的方式把他们带进了历史这个学科。

    “小说天然的是各种人文社科最好的载体。因为从最早的古体诗开始，往下一直到汉赋，唐诗，宋词，元曲，再发展到明清小说，再到现在的网络小说。这是一套不断发展而来的，亲近每个人生活的，这么一串表达方式。”

    小说的发展之路，也代表了社会大众思想的进步。

    其核心是内容的变化。在最开始的时候，也就是古体诗时代，古诗所承载的主要是情绪，准确来说是爱，对具体人的爱，比如最经典的关关雎鸠。

    我今天爱小美，明天爱小花。这就是那个时代简单的快乐。

    往后到汉代，汉赋的体量更大，对具体的人的爱也变成了对山川河流，对国家的赞美和热爱。

    华丽的词藻是汉赋最显著的特点，但很多人在模仿的时候只是学了一个形，却没有学到汉赋对天地自然，对社会大众的那种广阔真切而热情的爱。

    而到了唐代，文学出现了一次提纯倒退。那些无用的词藻被全部抛弃，只剩下简单而纯粹的感情。朗朗上口，情绪浓厚，这是唐诗的特点。

    而且延续到了宋词里。宋词相比起唐诗又是一轮拓展，但不是往汉赋的方向拓展，而是沿着唐诗的道路，在古诗的方向上更进了一步。

    他们关注个人的具体的情感，长短不一的结构和更多的字数可以承载更多的内容。

    元曲就更进一步。强烈的感情色彩和更完整的故事融合唯一。到了这里，故事已经不单单是个人故事，而是社会故事。人们开始把自己对社会的看法融入其中。

    但故事，其实是佛教传来的东西，在隋唐的时候就有很多以故事为主体的宗教小说。

    而在元曲之后，小说这种题材基本被消化吸收，不再是独属于宗教。

    官场民间，街坊邻里...中国社会开始进入小说。

    到了网络小说这里，小说的体量再次扩大，对文学的追求也转变成了对内容的追求。

    是新颖的故事，还是浓烈的情绪，还是字里行间藏着的道理。

    “我觉得一个新的转折点要来了。小说是彻底的沦为娱乐，成为一种供人消遣时间的商品；还是内化出自己的精神核心，对社会有更大的作用。”

    不是说形式上要出现什么重大改变，而是作者的创作核心需要进行抉择。