巴利是哈达部落出身的勇士。现在他是敢战军右营的一名弓骑兵。

    此时他就跟着自己带队什长，静静的跟大家一样，坐在战马的肚子下面。他们就在距离目标鹰眼楼不远处，一片山丘后面的小山坳中休息。

    巴利出身于哈达部落泰西兀家的奴隶，他的母亲也是泰西兀家的奴隶。

    很多年前，这边过往的军队来来回回。有隶属于汗八里（元大都）的军队，有隶属于察合台汗的军队，也有隶属于窝阔台汗国的军队，甚至还有残兵败将组成的马匪。

    这些军队来去匆匆，今天你来，明天他走。然而无论谁来了，弱小的哈达部落都要拿出女人、牛羊、酒水等，来取悦这些凶恶的，挽弓持刀的家伙。

    当然，老爷们不会真的拿自己的老婆女儿去让这些家伙糟蹋，所以女奴就是最好的解决办法。结果，也不知道伺候了哪位“尊贵的大人”，巴利的母亲就怀孕了。

    草原上的部落，因为人丁稀少，所以每一个生命都是珍贵的。更何况她本来就是个奴隶，她省下来的孩子，自然也就属于她的主人的财产，主人家里就能得到一个新的小奴隶。如果是个男孩儿，那更是让主人家中，有了很大的收益。因此不会有人嫌弃她肚子里，怀了外人的孩子，反而对她给予了足够的照料。

    巴利就出生在这样的环境中。他的母亲在生完他15天后，就继续出去放牧干活了。不是因为主人家的刻意压榨，而是恶劣的生存环境下，连主人家的女人生完孩子，很快也要继续出去干活。

    几天后的一个夜里，羊圈不知道怎么突然坏了。豁了一个大口子，几十头羊都钻了出去，漫山遍野的跑的到处都是。族里的人，连夜出去寻找。如果不尽快把羊都找回来，那么很快就要到来的冬天，将会饿死很多人。

    巴利的母亲也跟着一起出去找羊了。然而到了天亮之后，只有她的马，自己跑回来了。

    两天后，人们在距离营地只有二十多里外的一处山脚下的草丛里，找到了她。准确的说，是她被狼吃剩下的部分。尸体的不远处，还有一个吃的只剩下羊头的小羊羔。

    大家推断，当时她找到了惊慌失措到处逃窜的小羊羔，于是下了马，去抓惊慌乱跑的小羊羔。结果因为刚生完孩子，身上有特殊的味道，吸引了暗藏在附近的野狼。马被狼群吓跑了。于是黑夜中的女人，没有了马，抱着小羊羔，慌不择路的跑错了方向。从而，没有能遇到同样就在附近，到处寻找走失羊群的族人。最后她终于还是被狼群追上了······

    这种事情在大草原并不罕见。大多数人也并不责怪狼。因为狼是草原的重要组成部分。他们吃掉牛羊，甚至吃掉牧羊人，并不会引起牧人的憎恨。因为他们相信，这都是长生天的安排。人吃羊，狼也吃羊。人和狼，在大草原上是平等的级别。

    大草原是一个共同体，人、牲畜、狼，还有所有草原上的动植物，都是大草原的重要组成部分，缺一不可。主宰这一切的，只有腾格里大神，和被他选定的那个担任大汗的人。

    有人传说：苍狼和白鹿是草原人的祖先，他们奉上天之命降生到人间。然后共同渡过腾汲思，在斡澜河源头、不儿罕山前开始繁衍生息。

    主人泰西兀家认为，女奴是为了寻找主人的小羊羔，才被狼吃掉的。所以女奴的孩子，就应该被家族更加善待。于是家主泰西兀不但继续抚养失去了母亲的巴利，并且用小羊羔来命名这个男孩。从此哈达部泰西兀家就有了一个叫做巴利的小奴隶。

    巴利长大了，不再是小羊羔那么弱小了。他的身材很健壮，短粗敦实，孔武有力。而且射箭特别准，骑在马上能够射下，从天上扑下来想要抓小羊羔的兀鹰。但是他最爱射杀的，还是那些想要偷袭羊群的野狼。每射死一只野狼，他都觉得是给没见过面的母亲报仇了。到后来，他的箭术越来越精湛，甚至可以做到，只射中狼的眼睛，而不破坏狼皮。

    泰西兀家的新主人是跟着巴利一起长大的，他从不把巴利看做是自己的奴隶，甚至想把自己的一个妹妹嫁给这个强壮的男人，但是却遭到了族里老人们的强烈反对。

    于是这次敢战军征兵，巴利被推荐了过来。由于他精湛的射术，还被优先录用，并且被安排到了弓骑兵的右营之中。临走的时候，泰西兀家的主人拉着巴利的胳臂说：

    “巴利，你去给汗八里的大汗当亲卫，这是泰西兀家的荣耀。但是别忘了，当你升任什长之后，你要回来娶走我妹妹塔娜。她今年11岁了，等不了你几年。三年后你要是不回来，她会被族里的长老，嫁到山那边去。”

    巴利现在就坐在自己的什长——一个叫马兆的汉人——身边。他用非常不标准的，带有察合台语口音的蒙古话，问自己的什长：

    “十户长。军主大人，很年轻，比我小。我听说，他爸爸是大汗？”

    马兆正在养护自己的那些箭矢，听到巴利这么跟自己说，扭头看了看坐在不远处山坡上，闭着眼睛吃馕的军主。用同样很蹩脚的蒙古话，说道：

    “错的。我听说，他爸爸是······（兵部尚书的蒙古发音他不会），是很大的官，不是大汗。但是，元帅是将军的舅妈（西那嘎）。”结果他这一解释，巴利彻底糊涂了。朝廷大军的元帅是女个的？

    这个时候正好巡查到他们这边的弹压官孔帖木儿，轻轻用鞭子敲在马兆的头上，蹲下来用汉语纠正到：“你瞎说什么啊。西那嘎是舅妈的意思。”然后他转过头，对巴利这个憨厚的草原汉子，用蒙古话夹杂着汉化，外带着比划手势，解释道：

    “他，蒙古话不好，说错了。元帅是军主大人的舅舅，是那嘎其！大汗，我们的普颜笃大汗（元仁宗爱育黎拔力八达，也就是大元皇帝寿山。普颜笃汗是他的汗号），他的姐姐，才是军主的舅妈。”

    这一解释，巴利对李续更加尊敬了。普颜笃大汗啊，那是所有草原人的主人。他的姐姐，是军主大人的西那嘎。他竟然不由自主的，冲着远处李续，轻轻地弯腰鞠了个躬。

    马兆并没有因为被孔帖木儿纠正而生气，他跟孔帖木儿都是从后卫军一起出来的。只是自己没有孔帖木儿那种神射技能，所以才只是个牌子头。

    他对孔帖木儿说：“老孔。啥时候出击啊。你看这日头都快到头顶了。”

    “闭上鸟嘴，好好等着。你看军主大人都没动呢。你着什么急。一会听到号声再起来，先坐会，养精蓄锐。对了，你们给我听着：一会射箭的时候，射准点。一共才他妈的五百人。我听说还派人，给他们下了药了。咱们本来就是在外围射箭掩护，又不能冲上去抢人头。所以，指挥大人吩咐了，一会，但凡看到对方有露头儿的，必须射中。否则就让其他营头儿的人抢了去了。只要尸体上有咱们的箭眼，那就有咱们的功劳。记住了么？”

    这个时候一直观察李续情况的巴利突然说了：“大人，军主那边，动了。”

    不光马兆，还有周围其他的很多人，听到这句话后，立刻扭头去看李续，甚至有人都站起来了。

    就见到李续正在跟匆匆赶过来的副军主忽察尔，还有旁边一身重甲的达鲁花赤八剌，说着什么。李续还指了指手里的馕，然后哈哈笑起来。看样子可能是说这个馕挺好吃的吧？

    最后他看了看天，伸出一根手指头，对八剌吩咐了什么。于是拉鲁花痴八剌，夹着自己的头盔就立刻离开了。

    但是让将士们失望的是，李续却和忽察尔没有动，反而让忽察尔坐下来，跟着他一起掰着馕开始吃。将士们不得不继续坐下来等待。

    大概也就过了半个时辰，太阳整好到头顶上的时候，咻咻的口哨响了起来。这是百夫长们经常吹响的口哨声。听到这种尖锐的口哨声，就代表停止休息，上马做准备的命令。到时候听到号角声后，就可以跟着各自分队的旗帜，出发了。

    战场上，口哨、号角、锣、鼓都要能听得懂。这些来自部落的士兵，还没有全都学会，但是今天，他们不需要。因为他们只需要跟着前方的旗帜，向前冲杀就可以。

    现在响起来，是命令所有人，立刻上马，准备出击了。

    巴利兴奋的扔掉手中，当成嘎拉哈扔着玩的小石子，几乎都没踩马镫，撑着马鞍子，一下子就窜上了马背。再次检查了一下自己的弓和箭，又紧了紧右臂上的那条白色布条。顺手摸了摸胸口那个用牛皮绳拴着的黑色龙晶石（黑曜石）碎片。那是主人的妹妹塔娜给他的。叮嘱他，让他立功后，回来娶自己。

    呜呜呜，低沉的牛角号角声终于响起来了！

    血红的翼火蛇旗完全展开，挥动起来了！

    前面带队的长官，已经拔出了锋利的弯刀，高高举起来了！

    巴利激动万分，他坚信自己立功的机会来了！

    敢战军战士们随着号角的声音，开始催动座下的战马，紧紧跟着前方的战旗，在长官的带领下，向着他们的目标不断前进。

    先是走马慢跑，逐渐的速度越来越快，当大军来到距离那座孤零零矗立在荒原上的砖石堡垒，不到5里距离的时候，上千匹战马驮着他们背上的甲士们，已经提升到了飞速奔驰的状态。

    杀戮即将上演！