经过了几年，孔家一带的河道已经清理了差不多，河道畅通了，巨化也建设好了，砂石已经不需要再挖，孔家砂石场就并到了衢县砂石厂里。

    自那时，梅先妈就到柴埠头挑砂，船老大从常山港和江山港拉来的砂石，停在柴埠头的码头边，她们七、八个妇女把砂石挑到码头上，这翘皮板也就是一尺来宽，中间还有三个弯道，连接处一个木桩，人走在翘皮板，不小心一晃就要掉到衢江里，然而，她们利用这一股惯性，就这么过来的，日复一日，从未停止过。

    又经过了十多年，衢江上游为了保证水土不流失，衢县政府对砂石厂进行了产业调整，在烂柯山脚下办起了水泥厂，她又随梅先伯伯到了衢县水泥厂里。

    那时，杜善已经在上大门大队里务农了，为了给杜善送点衣服，天一亮就从烂柯山走路到上大门。却不知月亮高空挂着，以为天已经亮了，走到了上大门才知道还是半夜两点钟，稍微睡了一觉就又往回赶，到水泥厂里去上班。

    这样的事情，在她身上远不止发生过一次。

    艰辛了一辈子，总算到了退休的年龄，子女的小孩子出来了，这又开始帮子女带小孩。等子女的小孩上学了，发现自己的身体越来越不行，到了医院里一检查，在喉部有一个肿瘤，已经压迫到了神经，如果是恶性的，肯定是晚期。在送进手术室里的时候，家里人的眼泪都流了下来，好像似在告别一样。

    经过了开刀切片，幸好是良性的，这一下全家人的心才放下来。还别说，这喉部的肿瘤拿掉了之后，身体一下子就好了起来。

    身体健康了，开始安度晚年，应该享天伦之乐，然而，梅先伯伯的身体又使她陷入了艰难的生活当中。

    在梅先伯伯面前，她从来都没有怨言，不是没有怨言，而是习惯了，在梅先伯伯面前唯有的是，唯夫是从，稍微有点焦虑的心情，一个眼神就足够了，稍微有点牢骚，筷子一放，立马偃旗息鼓。

    梅先伯伯饭来张口，衣来伸手，她已经很自然了，不是这么样生活，她还真极不自然，浑身的不自在。

    不要看这一对风烛残年的老人，在年青的时候，他（她）俩还真有段难以忘怀的情感，刻骨铭心的记忆。

    梅先妈叫邵秋莲，她父亲邵祥吉是九华乡关溪人，邵氏在关溪是个大姓，几百年来吴氏和邵氏在关溪共创和谐，建设家园，凡大户人家不是吴氏家人的，就是邵氏人家，因为几百年下来了，吴氏和邵氏联姻不断，你中有我，我中有你，情同一家亲。

    无论是吴氏人家，还邵氏人家，几百年来从关溪出去的人也很多，有的外出经商去了，有的也移居到外地去了，但凡到外地经商发财的，都会回到故里建些故居，以示对故土的留念，而移居出去的人，也会在关溪自家的祠堂里的家谱上留下自己的足迹。因为吴家和邵家长期以来亲同一家，不分彼此，有难共同承担，有福也共同分享，所以在关溪也很难分出吴家和邵家谁大谁小的问题。

    关溪整个村虽然算不上是富裕的村落，水源倒还比较充足，又靠近山区，凭着靠山吃山，靠水吃水的习惯。村里的村民，民风纯朴，尊长有序，你谦我让，一人有难，全村帮忙。

    她的父亲邵祥吉为什么会在下余村生活的呢，这要溯源到邵家的上辈人。邵家从关溪移居到衢州其他乡下的也有很多，老百姓生活中什么事情都会发生，特别是在困难的年代里，投亲靠友，上门招女婿的，祖产继承而移居的种种。

    在邵祥吉的上一代，有位同宗大伯，在几十年前就已经从关溪移居到了下余村。为什么会移居到下余村，已经记不起来了，可能情况比较复杂，一，两句话说不清楚。

    邵祥吉的这位大伯年迈之时，因膝下无子嗣，在下余村有些家产，在邵祥吉十来岁的时候就过继给同宗的大伯做儿子，以继承大伯在下余村的家产。

    邵祥吉的而立之年，在下余村娶妻-姜菜花。

    时年其大伯也已过世，留下一栋很大的大房子，在当时下余村也算是个条件较好的人家，邵祥吉也是正当年，年富力强，又是个农家的行家里手，只是成家了之后生了三个都是女儿，没有儿子，在家里缺少帮手，缺乏劳力，后继没有来人，到老时也只能是靠女儿养成老送终了。

    邵祥吉与姜菜花，三个女儿，大女秋莲，二女金莲，三女银莲。因大女儿自少与城里吴家结亲，为了秋莲能体面地嫁到城里吴家，邵父在邵秋莲九岁时，送私塾念了几年书，认得些字，而其他两个女儿就没念过私塾了。她那年在关溪村正好十来岁，在关溪村里姑娘中，那是个亭亭玉立，水淋淋的，仙女一般。

    邵祥吉虽然在十来岁的时候就离开了关溪村到了下余村生活，但一年当中至少有半年时间都在山溪村度过，因此到了他女儿这一代，关溪村是她们的第二故乡，农村里一有空闲就往关溪村。

    那时梅先伯伯也随父母，经常在关溪生活，有些时候就把他一人放在关溪村生活，也就是这样的无意中的偶然，他与邵秋莲从少就经常生活在一起，要说他与邵秋莲还真是两小无猜，青梅竹马。有一次父亲们在一起的时候，见俩人玩得这么开心，就定下了这门亲事，虽然说都是聊天时的话，但在从前那是一言既出，不能收回的，不像现在说变就变的，离婚率有增无减。

    那时邵秋莲正值青春妙龄，就像一支红玫瑰静静地插在刚换过清水的玻璃瓶中的纯净，红玫瑰从丝丝花芯，到花瓣，都在呼唤着恋人。

    夏日的一天，她一早就起床，邵秋莲把家里的事就早早做好了，吃了早饭，随后就到了下余村西侧池塘边的大树下，坐在椅子上绣花。

    村子里一些小伙子，知道秋莲今天在等心上人，就没有人上来打扰。梅先伯伯要来之前也是临时决定的，没有告诉过她，好像心有灵犀。每次来都是匆忙，来时接一下，离开时送一程，时间不会停留过多的，当天就回到城里。一到家中，父亲肯定会有很多话要说，自己插不上话。

    梅先伯伯到九华山上会朋友后，就从九华山的北山下来，往太真，洞口，双桥，车塘，塔山过来，经过了茶山就是一遍庄稼地，庄稼地视野开阔，远远就能看见下余村。

    秋莲已早早在这村口，池塘边等着。

    下余村前的池塘，是自西北铜山源流经白水，绕下余村西，过池塘向南归入衢江的一条水渠，水流不急，长年流水不断，虽旱不枯，绕村边弯弯曲曲约有五里左右。池塘的西边是一大遍开阔田地，与塔山的茶山连成一片。田间有条小路，弯弯曲曲而来，即便是有些小水沟，也就是一迈而过。

    约快到中午边，见田间小路上一年青人，穿青布长褂，兰衫内衣，顶着竹立遮阳帽向下余村走来。

    邵秋莲早已看见，一双澄清似水的秀目，望着年青人俊脸怔怔地转了转。

    这人就是她的意中人，他向邵秋莲这边走来。两人都到了这个年龄，不像小孩时，玩耍喜闹。见了面，没有什么诗情画意般浪漫激情，总是凝聚而少言语，一切都不在语言之中。

    他走到秋莲身边，农村里都还是比较封建守旧的，毕竟还没有成家，都是未婚青年，两人没有手拉手，邵秋莲起身就与他并步一起往家中走去。

    两个人从村口西边走进村里，下余村子不大，房屋座落的布局比较零乱，房屋与房屋之间相距都很窄，窄窄的间距生出许多小弄，串过好几个小弄来到了一座中等大小的房子，房子的左右与其他人家的房屋紧相连着。

    听邵祥吉说，左右两边的房子原来都是他大伯手上建起来的，后来也不知道是什么原因，东面的一半被分割了出去。

    邵祥吉家里的房屋，座北朝南，看似徽派建筑，墙体青灰色，房屋以木构架为主，以木梁承重，以砖、石、土砌护墙。以堂屋为中心，在屋顶上以雕梁画栋和檐口见长。马头墙、小青瓦上也有雕刻，石雕、木雕、砖雕到处可见。从整体上看有点古老，在下余村不多见。

    两人走到家门前时，邵祥吉正在门前整理杂物，清理场地，两个小女孩在门前玩耍。

    邵祥吉看见邵秋莲带未来的女婿来家里，就上前招呼“璞璞，今天一大早就听秋莲说，你今天可能要来，大家都在准备着等你来，进来，快进来，到屋里歇歇。”

    他意料之外，想不到，自己要来下余村也就是一个星期前祖母交待的，不可能家里人到下余村来打招呼，她们一家是怎么知道自己要来，想想有点不可思义，难道路上有人认识自己，先来一步告诉了她，想想不太可能，不应该啊？