山花总是随意地绽放，无论在哪里，只要有它的一席之地，时间一到它就肆意绽放，毫无保留。山野、峭壁、路边，到处都是它的影子，尽管只有我一人在这里，但是它不因此而感觉冷落，因为它是为自己而开。你若美丽，蜂蝶自来，这是亘古不变的真理。花开花落，流水无情，时间飞逝，美好的东西总是稍瞬即逝。花儿到底是为美丽而开，还是为果实而开？这是很多先哲就想过的问题，他们没有给出答案。我想这不重要，重要的是此刻它真的很美丽。漫山遍野，一树树一簇簇地五颜六色，装点着你的视野，让你都忙不过来分辨，到底是花儿装扮了绿树，还是绿树陪衬了花儿。我只希望这一切能够来的慢一点，让我的视力大门能够让他们顺利通过，以至能够让我的大脑好好的享受这份艺术。

    芳香自然而然地从我的鼻腔、皮肤流入，像弹琴一般，扣动我的心弦，让我的脉搏随花香跳动，打着拍子似的，为这芳香喝彩。芳香似歌，更像舞，在你的皮肤上丝滑流动，进入你的血液，直至遍及您的全身，让你通体香透。古人熏香，说品德高尚之人自然芬芳，故芳香是品德的无声释放。我们喜欢芳香，就像我们喜欢自己一般，有人说“人最终会活成自己讨厌的模样”，那是因为品德的制高点是与自己抗争，那么如果不讨厌自己，自己的品德也就没有了根系，自己的芳香也就没有了滋养。

    我张望着花朵，想述说自己的情怀，但是那是空洞的，而如此的艺术场面，是不允许我空洞，饱满自会寻来。看——已经在向我招手，而我也没有了招架的余地，顺着召唤就又来了一次“花儿为什么这样红”的经历。

    这次我确定我是被花儿吸入的，严格地说此刻，至少说我能够感受的就是我来到了一个花儿的世界，这里让我从新认识了花儿，它是有内在的，它的内在仅仅把花儿放在鼻子前是闻不出的，当然若只是看着它美艳的花瓣就更是徒然。

    这个世界其实是一个修行者的世界，怪不得品德高尚的人会自带芳香，原来花的内在世界本就是一场修行。这里以戒律、以谦让、以规则为准绳，是一种去掉了警察、军队、管制的自律，这种修行实在太难得了，想想那是需要多高的德行。以前的生活，人人都向往修行，而人人都不修行，因为人人都知道，摘果子远比种果树容易的多，而因此果树越来越少，而果子也就弥足珍贵了。

    一阵幽香袭来，在我背后的一只手，轻拍我的肩膀后，传来一个声音说：“我是幽兰花灵，我感知你需要帮助，所以我便到来。”

    幽兰花灵，这可是素衣素装的女子，发长及腰，中分，耳边略有发鬓，蓝白相间的大条纹纱质服饰，白布兰花鞋，手背印有兰花印，最最超然的是肩上悬浮的一枝兰花。

    “这位姑娘，我没有什么需要帮助的。”我感觉接下来的故事，我可能会被某些东西所感染，因此也就不知如何是好，仓促地说，“不过我很想跟着你修行。”

    一种不可抗拒的力量，穿透着我的精神，我感觉只有跟着她修行就是对的。

    幽兰花灵，或许就像这个名字一样，听起来就那么地优雅翩翩，一尘不染。正好也非常符合她身上飘来的淡淡兰香，一点都不杂糅。说真的，不光如此，我甚至都有些喜欢她这个人，“花儿芬芳，蜂蝶自来”也许我就是那些蜂蝶，没有招架力，觉得就应该扑向花朵，那才是合符情理的。

    幽兰花灵，没有答应也没有拒绝，只是说了一声：“随我来。”

    这应该算一句不排斥，不讨厌的铺垫语，言外之意答不答应还由不得她，只要我去了后，才知道结果，因此我紧随她后。

    她把我带到了一所小房子，门窗皆空，好在床的前边还有个屏风，否则晚上睡觉都担心被风刮被子。她指着窗台上的一小盆干瘪的土，说：“这是从深藏千米取出的原土，是无味黄土，在它上面只有浇上原水，就能长出任何东西，而至于长出什么东西与长不长出东西，全然取决于浇水的人。”

    她看我听得这么认真，也就换了一种口气说：“你别感觉迷惑，其实很简单，就是你浇原水，它就会长出未知植物，而我需要兰花，若你办到了，就随我修行。”

    她很匆忙，说完这句就往外赶，边走边说：“这房子就是你的住所。”

    待我跟到外面，她也不知如何消隐了，但在雾山这么久了，我自然也见怪不怪了。

    所以开始把玩这原土，它与普通的土确实没有什么区别，不过确实没有气味，从表面看去，这土一点都不肥沃，根本就不适合种植植物。我翻了一下土，因为我不相信这土能够长出东西，所以想看看里面是不是有种子，若是有，它不是兰花种子，那是自然长不出兰花来，当我在地上铺开后，仔细的翻查，确定真的没有一粒甚至疑似种子的东西，因此将信将疑地恢复了原状。

    在这个过程中我似乎觉察到事情的简单性，因为我知道，有的花种非常小，小如尘埃，是很难用肉眼分辨里面是否有种子的，因此我想只要移栽一株兰花到这盆里不就可以啦。

    说干就干，我开始寻找兰花，这应该不是一件难事。毕竟这里还有其它的房子，那就有养花的，我自然就可以去索要。

    从我这房子算，方圆一里以内也就五户人家，他们的房子可就比我的好多啦，虽然外观看上去差不多，但是门窗至少不是空的，我这简陋得卧室都可以进进出出，我这一外出，还真怕被人给占了，而且还有理说不清，他们要是说是他们的，我一点办法都没有。

    当然这也没什么，房子丢了就丢了，所以我就准备向我左手边第一家去看看。来到门口，用手敲了门扣，然后出来一位农家大爷。

    他打量了我一下，也没详细问我的情况就把我请进了屋。

    到屋中，我才知道现在已经到饭点了，他让他小孩，大概五六岁的一位男孩给我盛了饭，也不跟我闹客气，就说：“我一看你就是外地来的，正好撞上饭点，就随我们一起吃点便饭吧。”

    我也确实饿了，其实这一路的颠簸，经历的太多太多了，也没有真正用过餐，就是看着身边有什么可以吃的，就吃点，好久了，都忘掉用餐的概念了。

    是啊，这才是我熟悉的感觉，虽然没有亲人的陪伴，甚至陌生人坐在一起吃桌饭。不过一路上忘掉了吃饭其实也是好事，因为那样很耗意志力的，更何况在石山，洞穴中根本就不可能找到吃的。若非早已消散的用餐意识，还真的不知要受到多大的精神折磨。

    既然赶上这么巧合的招待，那我自然也就不讲客气了。因为桌上的饭菜着实让我胃口大开。我倒也觉得奇怪，一普通家农户，平常的日子怎么会煮这么好的菜肴，再说份量也多呀，他们家三口人怎么也吃不了这些呀。

    我正想问呢，这位大爷自行解释说：“这么些菜呀，你若不吃，我们也吃不了。今天呀，本来是这孩子他爸妈要在这里吃饭的，可是他们把孩子送到这里就走啦，我们准备好的这一桌子菜也就太多啦。赶巧你来了，正好可以为我们解忧。”

    我这才感觉如释疑云，原来这小孩是他孙子，说道：“那就真的是太感谢大娘与大伯了。”

    “别客气，我们这里也好久都没见着外地人了。”大娘接过话来说，“像你这种打扮的外地人就更少啦。”

    这时我才注意到我的穿着也确实比较落魄，就风格来说更是与它们格格不入，不过这么些天都过去了，吃都顾不上，谁还顾得上衣着，不过在与‘灵果’们一起时，我当时换上了精灵服装，不过出来后又恢复了原装，回想起来，觉得那种服饰还比较舒适有个性。

    “是呀，我是外地来的，不过我准备在这里住上一段时间。”我停顿了一下，因为我看他们好像也有疑惑之色。

    但是我马上就明白了，就解释道：“就前边那个破房子，就是我现在的住所。”

    我边说边朝房子的方向指去。他们马上就明白了，知道那是一幢很多年没人住的破房子，不过那张床倒是保存得很好，我说：“那还是一位高人给我指点，才获得这么好的待遇。”

    这农家倒是也很亲和，大爷出乎我意料地说：“那哪里可以住人呀！就住我这里吧，这里有地方住，宽敞呢。还有人多住着也热闹，我们就想热闹些。”

    大爷边说边起身，朝着后房走去，只听见他在后房传来说：“给你拿几套衣服换洗，这都是我儿穿过的，我们都保存得很好，现在他与我们分家了，住得老远了，也不经常来，都是当我们说想孙子了，才会偶尔把孙子送过来住上一两天，要是没有什么差错的话，后天我孙子又会被接走。”

    这话说完后，他已经到了我的跟前，然后递给我衣裤，说让我比一下，应该合适，因为他太了解他儿子了，因此这衣裤适合谁穿他也看得准。

    于是，我也很欣慰的站立，比对着胳膊，袖长，裤腿，还真合身。

    “这会都是吃饭的时间，那衣服就往后再弄，不合适我可以帮忙改改。”大娘催我们吃饭了。

    这让我感觉无比地温馨，比在前街的家还温馨些。那里是一种随意地、自在地、现代地温馨，这里是一种关爱地、珍视地、朴素地温馨。要说过日子，还真是后者过得惬意。

    我夹了些靠我这边的菜，备不住大娘的热情，她又帮我夹了一些鱼肉，把我的碗磊得高高的，都看不见饭粒了。我感谢了大娘，曾经在农村也是这样，说实在的农村那会儿，其实都穷，但是这餐饭还真的比城市吃得好，不是菜肴好，而是礼节、口感与热情，在城市中什么都用金钱量化了，所以情感也倾向于量化，很多人不以为然，也有很多人认为量化好，可他哪里知道，量化只能在一定程度上是准确的，更何况谁能保证时间晶体的频率永不改变，并且时间晶体又哪里知道他自己的改变。“不识庐山真面目”这样的哲理，用之万物皆准。

    我很受用农村的这种有多大力，尽多大情，他们的思想好简单，只要地里有，自己还有一点气力，那就不至于饿着。这农民的朴素还在于他们懂根本，我记得以前父亲带领我们一起做农活的时候，最深刻的体会就是“一份耕耘一份收获，稍有疏忽就得有灾荒。”那时好田地对一位农民就意味着生产力，如果你家是旱田，那可就糟糕啦，晚上排着队得去引水灌溉，不守着就被别人给引走啦，引水闹矛盾，甚至打架的事情也是常有的，但是这不能代表他们不淳朴、或者说好斗，若是在一点口粮上都不争抢的人，那他根本就超越了人的属性。一份平坦一点的田地，那就更重要啦，农具下田，谷粮收割，那种上坡路汗涔涔的状况，也许你在小学的课文里面学过关于泰山的挑夫而有所感受，但是用“满身的汗”那是一点都不为过。生产力有时候真的无法想象，无法形容，你若是没有亲身经历你的身体流出来的真正的汗水，它就能够换来几斤肉，几十斤粮食的喜悦，你根本就不会理解什么是根本。与现在你若是没有几分才艺，或者几分挥金如土的洒脱，导致你会没有几位朋友的情况，是全然不同的。所以我们吃什么都觉得没有滋味了，因为这些东西本来就没有滋味，它本来就没有注入人的感情与灵魂在里面，养殖场的猪、牛、鸡、鸭、鱼，以及各种蔬菜瓜果，没有哪一样，大家不批判它的无味。曾经我也把它归咎于是现在物质太丰富了，而我即使饿上两天也不觉得他们会有曾经的味道，那么这里面的区别就显而易见了。

    当下人们都在为金钱奔波，这诚然不值得批判，甚至这是最精简的社会管理办法。但是也正因如此简易，你会越来越发现，你本以为等你获得了那么多的金钱，你就可以获得你想要的那个物质，而事实上并非如此，要么你永远得不到那么多金钱；要么得到那么多金钱后，你想要的那个东西已经买不着了；或者钱也得了，物也得了，你发现这根本就不是你想要的。所以人生永远是有遗憾的，除非你爱上遗憾本身。

    你的恋人假若就是你的遗憾，那么你将幸福美满。

    我吃着大娘夹来的菜，知道这是土鸡，它与饲料鸡或者快速生长的鸡区别在于即使你的调料少得只有油盐甚至没有调料，你只是烧熟它，你也觉得满口美味，这就是土味。

    当然我不是特别爱吃的，因为我已经不长身体啦，美味确实很诱惑人，尤其是在美味的诱惑下，饱餐后，往沙发上一躺，那种万事舒顺的感觉，让人无比渴望。但是我真的已经不长身体了，人生来并非是用来享受的，若是可以的话，享受着抗争，享受着永恒的遗憾，享受着为填补遗憾的过程，那你的享受将会无穷无尽，因此乐趣也将无穷无尽，而摒弃了短暂的一时的乐趣。其实这就是一个过程，享受命运的过程。人有命运，也可以改变命运，但是最重要的就是享受命运，去窥探自己的命运，看看自己从比天大比地广的父恩母爱中诞生的那一刻，到底老天爷给你安排了些什么，并且通过这个过程用心去理解理解老天爷的用心良苦——那么我们在生命的最后一刻也就会无憾。

    大娘的孙子非常可爱，吃一口饭看我一眼，感觉我就像一位“怪蜀黍”一般。我被他的可爱弄得发笑，我笑在我那么小的时候也是这样，家里来了客人，若不是很熟悉，也非常的胆小，但是又很好奇，会时不时的关注一番。而那时候心里想的事儿，就真的有趣，客人来了，家里的好日子也来了，爸妈也不会对自己有什么苛刻的要求了。

    吃完饭后，我开心地答应在这里住下，也讲明了我来的目的，这回可真巧，大爷这里还真有兰花，他就连盆带花都送给我啦。我换上大爷给的衣服，就出去种花了。并且就用这屋檐下边的水进行浇灌，我想这么简单的事情，算不上考验。

    第二天再来的时候，发现坏事了，这兰花变成仙人球啦，再在仔细地瞧着土质与花盆，确定没有更换，那定然是有人换了我的兰花，但是这也没有办法，无凭无据还没有线索。看来还是得守着，所以我又厚着脸皮又向大爷要了一株兰花，并且告知我得看住这兰花，就不过来住了。他们也没有进一步阻拦，而是让我吃饭的时候过来。

    我拿着兰花飞奔而去，这次我可就仔细地把兰花植入花盆，然后把仙人球植入了原先那个花盆。为了盯紧这盆花，我准备把床搬近一点，想着在床上也能看着它。并且计划吃饭的时候，就把花儿藏起来以防万一。

    但是这次好像土儿熟悉了套路，在我恢复兰花的植入后，就在我眼皮子底下，事情发生了，兰花再次变成了仙人球。我可以确信，没有人出现在我的眼皮底下，再说这般无聊的事情，谁会守着来做。

    正当我疑惑的时候，幽兰花灵出现啦。她好像非常地匆忙也很吝啬，留下一句“修行没有捷径”就飘然而去。

    我自然是追不上，但是还是朝她消失的方向喊了句“你肯定是个骗子……”。

    然后才细想了“捷径”二字，是的我一开始就是疑惑，然后是怀疑，这些并非捷径，而这些是一种本能，修行是修本能这定然没错，但是它是修好的本能，而压制或去除坏的本能，若是一位修行导师，像幽兰花灵这样的，我的行为不能给她带来益处，那么定然没有疑惑与怀疑的基础，所以我的行为也可以说是捷径。

    我若有所得，认为修行确实没有捷径，也确实就是修行本能。古人有人性本善与人性本恶之说，这是人性的二元对立之说，这自然是不太准确。但是出现这种结果与观点也可以理解，因为人性二元对立之说的提出者并非在人性之初提出的，因为在人性之初——即婴儿呱呱坠地之时——也不可能提出任何除哭以外的东西。人若只要不在人性之初，那么要探究人性，就必然需要反观，而反观者根据自己的经历，必然只能看到人性的某些面，或者即使能够看清人性的所有面，也无法表达出来，因为回不到人性之初了，表达也就不能没有选择性地表达了。或者从“大道至简”一词来说，再多的表达也不可能说全，因为大道至简的最简形式也就是无语无声，也就是“只可意会不可言传”。

    所以我得去寻找原水，与农家的大娘与大爷告别后，我就去寻找原水了。这大娘可真好，给我带的干粮足足可以让我吃上半个月。当然我也向他们打听了原水之地，可是他们直摇头，说：“这里是修行之地，谁都想找着原水。”

    这话让我清白多啦，修行不够，哪能找到原水呀？

    所以大爷与大娘的话，没有回答原水的地址，可又指明了寻找原水之路。

    因此当务之急就是提升自己的修为，这就更难了，别说提升，就是修为是什么都不得而知。我只知道像幽兰花灵这般模样，一看就知道是很有修为的人，不仅如此，她们的出入也是神出鬼没，若隐若现，随心所欲。可这幽兰花灵又坏透了，连个经验都不传授，根本就是无心带我修行。

    我正埋怨之时，空中不知何方传来一句“心念即方向，行为即修行，法力即得果”。

    如此玄之又玄，高之又高的话语，听着虽然舒服，但很是无用，不解渴不饱肚，而且还时常让你胡思乱想。

    没辙，回归到起点，我只是想找原水，世上只要有这个东西那么就必然会有线索或者说有人知晓，我只要去寻找，去探寻，去打听，那么就一定有机会。既然如此，那就不在乎东南西北，只要知道回来的路，那就可以了。

    我出了村，朝着大路走，因为这样走舒坦，人多不至于迷路，也不至于再去探险。大路一般都是通向人多的地方，还真是如此，十多里路后，我赶到了市集，这里的人真多，我从来都没有想到，这种小矮房聚集的市集会有如此多的人，要是生活在这一块，那一定很快活，因为大家所需的，觉得刺激的东西都有。

    我在一个小吃店停下了，我虽然有干粮，但是也受不了这美食的诱惑，这清香真的沁人心田，像是炸开了我的味蕾一般，一种渴望被食物充实之感油然而生。

    但是我没有钱。

    我只能拿着大娘给我的干粮塞进嘴里，配合着飘来的香味，也滋味的吃起来。但出出入入的人很多，我这么站着，啃着干粮，自然有些不合时宜。

    要说这做生意的人，眼力劲就是好，就这么一小会，竟然把我请入店里，让我随意点上一份享用，而且免费。

    我的天啦，天下哪有这等好事，我就往那一站，竟然就能有吃的，这是靠脸吃饭的时代吗？我的脸这么招吃吗？我摸了摸自己的脸，偷着乐呢。

    我也不好意思点贵的，但是太便宜的也太磕碜了，点了只烧鸡。这味道真是美得不得了，捏开鸡腿肉，一股肉香扑鼻而来，伴随着热气升腾，而这种肉色，就是不用蘸酱也能让你很有食欲，我就干吃这些肉块，都不用饮品冲食，每一丝肉味从嘴里滑动到喉咙里，缓慢地释放着一种满足，此刻就想着能够多停留一会儿。

    我吃完后，向店主打听了原水的下落。却得到这样的答复“远水救不了近火。”

    我本想进一步解释，转念一想，这老板定然是不清楚，否则怎么会把原水听成远水呢。

    万事总是得靠自己，所以我继续探寻这原水的下落，只可惜没有切入点，没有方向，没有一点启发。或许我在探寻一种世上没有的东西，那岂不是徒然，或者说唯独创造。

    没事，沿街询问吧，我挨个挨个地问，得到的回应都是莫名其妙的表情，难道修行就是一场追逐一些本来没有的事物。但是幽兰花灵骗我没有意义呀？难道是我太过于浮躁，没有深刻理解原水的含义与幽兰花灵的意思。

    大街上仍然是人来人往，这是一个修行者的世界，行人或多或少都有那么点修为的，包括给我吃住的大爷与大娘。因为我可以感受到他们的不同，从步伐，气息，气色，另外最重要的是身上都或多或少有某种特殊的花香。不过他们是远没有幽兰花灵的境界，她是那种出入如无人之境一般，来无踪去无影，也不知道她为什么看上我，跟我打招呼，既然如此，那么应该自有安排。

    “糖葫芦咯……糖葫芦咯！”我远远地听见转街传来的吆喝声，说实在的冰糖葫芦并不好吃，它只是一种童乐罢了，而此刻我就想去吃吃童乐。

    转过街角后，我来到了卖糖葫芦的商贩旁，我没有钱，买不了，也只能看着这糖葫芦，想着这老板能给我一串。站着一分钟后，老板见我我没动静，就自行挪开了，他每挪一处，我也跟着挪一处，最后这商贩竟然不停地走，边走边吆喝。

    额！也不是所有商贩都能够让我刷脸，他没有给我，那我可就动抢啦，我料定他背着货架一定追不上我。我靠近商贩后，跟他简单地询问了几个问题后，拔出一根糖葫芦就跑。

    我记得很清楚，跑了三步，就三步，一个石子大小的东西在我脚弯处撞击了一下，我像被定住了一般。然后这位商贩从我手上拿走了糖葫芦，恶狠狠地瞪了我一眼，我就又可以动弹了——人不可貌相，不好惹呀。但我还是不服气，还是跟着他，我知道一根糖葫芦值不了几个钱，就是送我一只，又不碍多大事情，除非他喜欢被人缠着，跟了几条街，在一个无人的巷子，这商贩开口说：“你是在找原水？”

    我感觉有些意外，连忙说：“是的！”

    感觉有点不对，又换了说：“不，我是想要糖葫芦！”

    但马上又补充道：“你知道原水的去处？”

    “水非水，为原水！”这商贩边说边朝墙壁走去，隐墙而去。

    我追过去，敲了几下墙壁，喊道：“别走呀！你能说句让我听得懂的话吗？”

    许久没有回答，气得我朝着墙壁呸了一口：“不说人话的鸟人。”

    话语刚落，又从某个方向嗖的一声，我只感觉嘴唇发麻，被什么东西给轻刮了一般。

    “你本来就是个鸟人，不敢出来见人，躲躲藏藏，枉费你有这般本事。”我继续骂道，可是这次却没有被我激将，什么事情都没有发生。

    我正高兴着，想想这鸟人连一个糖葫芦都不愿意给，还故弄玄虚，不骂这种人，何以解恨。但是在我准备返回时，我毫无招架的掉入了一个满是山楂的地里，可是山楂却都裹着糖汁，一个个挂在树上，就是一个个的糖葫芦。我就知道这鸟人不会这么轻易放过我的，我心里暗自骂道。这些糖葫芦我自然不会去摘，更别说吃了，因为我不知道这鸟人卖着什么药。我望着这一树树的糖葫芦，拿出自己的干粮大口地啃着，尽管我一点都不饿，但是这样解恨。若他仅仅只是一位商贩也就罢了，看这架势、神通，他的修为可是深不可测。这也没事，但是总是显摆，又不指点，就算指点了又是“水非水，为原水”的云雾之语。若是哪位老师问我问题，我也答个云雾之语，早就黑板刷上脸了。

    这定然回不去了，这雾山是没有回头路的，从山花烂漫处，然后被花儿吸入，又掉入这糖葫芦山，没有一个目标实现，只有玄之又玄，玄而生玄。这原水是肯定找不着，就算找着了也没法回去浇灌，那接下来还真就没了目标与打算，心里空空落落的。

    人就是如此，折腾久了，就迷茫了。有时候甚至心中仅存的那么一丁点信念都会破灭，你会不停地否定自己，然后陷入一个永无止境的自问自答的怪圈中。

    在这个时候，你所产生的基础行为，那就是你的原力，这个原力就是你诞生的起始力量。别人的感受你不清楚，但是此刻我的感受就是牵挂，数不尽亲人的牵挂，但最最清晰的牵挂那就是父母的牵挂，所以这就是我的原力，我生命的起点就是父母的牵挂之力，有了这个力，我才可以茁壮成长，才能够克难攻坚，才能够爆发出后面的种种精彩。

    我想坐立闭目好好地思考一番。因此在触及生命之初的思考时，你的心会无比平静，而生机无限。你会发现即使你没有任何气力去行动某件事情时，你也会天真且坚信，即使我仅仅只是在心中默默地祝愿和祈祷那件事情发生，也能够产生自己想要的结果。就像花儿的开放，就是一种期盼蜂蝶的到来，而最终真的来了的简单道理。

    是呀！花儿自开，蜂蝶自来！我既然已经跌入到无可为之境界，那么也很容易进入无可不为之境界，但更容易跌入逍遥游之境界。很多人不理解逍遥游之境界，以为那是机会主义，其实这只对了一半，就像一束光波是概率波——机会主义，但是一点都不妨碍它的方向性。会让机会为无向开路，方向又为机会延伸。

    我心自翱翔，每飞跃之处，心花怒放。遁地飞天，弹指成风，捏花成雨。心念所到，心力已至，如入无人之境界。人间疾苦，悲欢离合，如飘散之云烟，你不念其何来，也不追其何往。用苦来换甜，是真甜；用甜来换甜，真甜亦非甜。

    幽兰花灵，是的，我看到他了，这次不再是用眼睛看，而是用心看。以心而观，她如此修为，为何又不是一位惩恶扬善、侠骨风扬的侠士。若非她抛弃了爱恨情仇？

    “你若在空中漂浮的一个球中，你若没有足够的份量，那么如何站稳，不在于你多卖力，而在于你是否始终脚朝下。除非你的份量足够让球按照你的方式运动。”幽兰花灵开口说了。

    是呀！人的旅途就如漂浮球中的站立，随时都要寻找方向。

    “道家有说寻道与开道。寻道即像球中的你寻找向下的方向，开道即像你始终脚向下，而你每次的行动都让球按照你的要求运动。”幽兰花灵继续说着，她终于为我指点迷津了。

    说完我即到了一个球内，它并非透明，而是与外界隔绝，刚开始我时而碰肘，时而撞头，你是无论如何也站立不稳的，唯独在我闭眼借用心力之时，我才能感受到与球的变化同步，让我的双脚总是朝下而站立不倒。这个过程形成后，我试着睁开眼睛，但是这可是非常危险的举动，头部马上不知撞了几个回合，我在球内翻滚着，直至再次闭眼利用心力，才再次站立。这样睁眼撞击又闭眼站立，练习了多次后，最终还是克服了困难，领悟到睁眼站立的诀窍，这算是寻着道了。而后开道，那就是在寻道的基础上，利用惯性，施以巧劲，才能让球按照你预想的方式运行，或者取得球内的某样东西。

    尽管如此，幽兰花灵还是指出，人是无法完全开道的，除非球人合一，若是如此，人亦非球，人亦是球；球亦非人，球亦是人。

    幽兰花灵的指点非常高深，我一时也领悟不了，难怪第一眼见着她，就如此地不一样。而我也渐渐明白了她为什么一开始就选中了我，却又没有一开始就给我指点，而是让我去用原土原水种植兰花。

    此时我的眼珠润藏泪水，但是欲滴未滴之时，它向我的内心滴去。在内心的深处，激荡出一声清扬之声——浸润心田就是这种感受。睁开眼睛，这次是真正地睁开眼睛，刚刚的一切都是我闭目坐立时的神游，但是那时的神游也并非虚幻，一切的感受却都是真实的，就连那头部撞击的肿块都千真万确。

    我抚摸着头部的痛处，然后聆听着清扬之声的回荡，让我平静的看见眼前真实的兰花一盆，盆子是幽兰花灵送的那个，土是原土，而我刚刚落入心田的泪水产生的激荡之声，就是原水——“水非水，为原水”。

    兰花只开了一只，简单到极致，却优雅地无与伦比。

    这一只兰花，也不知是否它有花香，因为在我所到之处，早已花香缠绕，没有方向，不知是兰花散发的花香缠绕着我，还是我散发出的兰花香气缠绕着它。

    此刻我也理解了，为何幽兰花灵没有给我明确指点。那是因为没有我的毫无方向，何来激发自己的生命原力，没有原力何来原水。若是明说滴入心田的泪水所激荡的心声便是原水，那么泪水何以滴入心田？又何以激荡心声？这一切都在于激发自己的原力，因为那是你生命诞生时，那一股天地人赋予你的一粒种子力。

    我手捧兰花，已然兰花不在是简单的兰花了，它褪去了泥土，消散了盆护，在我手中盘旋而后悬浮于我的左肩上，就像幽兰花灵一般，而我的位置也可以随心而动，随烟云而散，随意念而显，我知道幽兰花灵已经教会我她的一切。

    “你现在拥有的这一切是这里而生的，必然随这里而去，你出了这里，修为也自然消散，感悟却能永伴。拥有感悟，在任何地方你可重修，但是原土只能用你所在之地的原土，那是完全靠机缘才可以遇到的，我给你的这份原土，就是来自地下深处，一次机缘巧合的感应才得以感知与获得，用了就没啦。”幽兰花灵再次出现，说完后又再次消散。