第五章 炁维其周
将茶水一口咽入喉中后,缓缓开口,
“月是时间的流转,山是空间的静止;有一个‘山’字,可以给人一片空间的辽阔感,以及辽阔空间中个人的渺小。”
“千重山色隔雾远,万古星穹因月近。”
“你看山色似遥远,却积步而至;看明月似在怀,却遥不可及。看似时间流转不息,其实物质未曾改变。看似山川静止,实则沧海桑田。”
在这回忆中,风夜鸣意识有了一点明悟,看似明月阴晴圆缺、流转不息,千百年来其实物质未曾改变。看似山川丝毫无损、静止不动,千百年来实则沧海桑田。
“玄机勘破,不向水中捞月;”这一句,应该是要自己领悟何为真假虚实,看似真实存在的在时间长河中却如泡影梦幻,看似虚无缥缈的,却永恒不变。
“本无还有,只向镜里种莲。”这是要自己将本在天地之间、身体之内、意识之中看似没有,却实实在在存在的本真,像种子一般,培育成长。
他知道,以现在自己的人生阅历,任凭自己如何感悟,都不可能将天地间、身体内、意识中的本真“种”出来。
这段信息流也只是让自己懂得取舍,在面对“水中之月”时能够勘破,留存自己的“本无还有”。
就在他这道明悟升起之时,空空的石门,传来一道吸扯之力,他的意识团有一缕意识延伸到了石门之上。只见石门中间空白的部分,有波浪生起。泛起一道道涟漪,宛如混沌之水,流波翻涌。
那一缕意识进入其中后,一分为四,缓缓凝聚为四颗莲子,渐次破壳、抽芯、出根、发芽、成长、开花。四朵莲花,每一朵莲花皆开十二瓣,摇曳生姿,动静之间有一种清净无暇、尘泥不染的意象。
汲纳门中幻化之水后,花瓣凋落,莲蓬之中结出莲子,其中三朵莲花每朵结出三颗莲子,另外一朵结出五颗莲子,总共四支莲蓬,十四颗莲子。
石门散出一阵强烈的光芒,在其上勾勒出一行文字:
“天地行流赋!”
紧随其后其他文字慢慢浮现,
“物行其性,炁维其周;玄意元始,阴阳自成……
……
大道化显,玄意化生;物炁由我,行流天地。”
风夜鸣意识接收到一道信息流,泛起明悟,这是一道修行总纲,其名“天地行流赋”。
其中分为四论、十四卷,四论分别为锻体的物行其性论、纳气的炁维其周论、炼神的玄意元始论以及附录杂散论。
而其中物行其性论又分为三卷:天地卷、星脉卷、行流卷;
炁维其周论也分为三卷:天地卷、星脉卷、行流卷;
玄意元始论也是一样,分为天地卷、星脉卷、行流卷;
只有附录杂散论分为五卷:丹药卷、符箓卷、阵法卷、炼器卷、御兽卷。
每一道传承对应一颗莲子!
随即,代表传承的莲子缓缓消散,首先是代表着附录杂散论五颗莲子慢慢消散,玄意元始论、物行其性论也是依次消散,最后只剩下炁维其周论传承莲子的天地、星脉两卷。
莲子脱离石门融入自己意识之中,石门缓缓消散,展现出其后的景象。