众人皆静静的听着。

    荀坚看着大家一脸认真的模样，心下也是感到安慰。

    人皆是向往美好的，如果能成为一个智慧受人尊重的人，那么谁又想变得愚笨、成为被他人所嫌弃的人呢？

    “你们大家都坐吧！”

    “在这里我们没有什么高低贵贱，我们都是人，我们在这里一起研究探讨一下要如何才能实现一个光明而美好的未来。”

    “这当然也是说给那对母女以及无数枉死在这驿站的‘人’听的，他们或好或坏，他们都在这残酷的世道里被迫或有意无意的作出了自己的选择。”

    “他们或许也是没有办法吧！”

    “这人吃人的世道里，要想不被吃，要活下去，就必然要作出一些妥协与改变。”

    “但显然他们都未能选择好的出路与未来。”

    “而现在你们觉得要怎样才能实现人世的和谐与美好呢？这未来的路要怎么去走呢？”

    好的人族领袖常常是这样的。

    他在的时候，是真的想消灭阶级（压迫剥削）。

    也是真的在为最广大的劳动人民找寻幸福的出路。

    他是始终站在百姓的这边的！

    而百姓们在他人寿将尽的时候，全都会痛哭，会无助的说道：

    “没有了他，日子怎么过？你说这接下来的日子怎么过？”

    这是对他、对一个人族领袖最大的认可了。

    但其实还会有一个对他最好的认可。

    那就是有后人继承并丰富完善了他的理念，继续为人族找寻到那通往人世幸福的道路！

    众人闻言，纷纷沉默。

    这一刻哪怕是郭嘉也没有什么话要说的，他正两眼放光的盯着荀坚。

    生怕打扰与错过了荀坚接下来的话，而这些话中又会有什么新的符合人族文明进步的思想与理念。

    见大家都没有话说，荀坚接着道：

    “人族只是这个世界亿兆生物中同样普通的一员，我们也只是动物。”

    “至我们人族的祖先们发现火、使用火、保存火到学会制作火，从创造文字、到学会自己种植作物、畜养家禽，开始简单的手工业，其实这个时候我们的祖先也还仍都是群体性动物！”

    “我们与其他生物是一样的，都只是在认知这个世界与自己本身。”

    “一直到进入原始社会时期，大家才联合在了一起，在一个相对比较稳定的社会秩序下开始生产生活。”

    “但因为我们人动物的本能以及生而无知产生的许多人心，我们开始了漫长的欺辱、奴役同类的历史，再到后来的文明进步，开始相对比较温和的压迫与剥削。”

    “这些其实都是人本身的问题，如果人人都是智慧与文明、是人人如龙的!”

    “那么这一切自然就都是美好的，但其实我们人族文明是还没有发展到这一步的。这仍然需要我们这些人、我们的后人继续努力、继续去开创这样美好的未来。”

    “其实平生我最见不得就是一些女人那高傲的样子，她们觉得自己好看些、身材好些，然后有些男人去追求她们，她们就自以为高人一等了。”

    “那高昂着的脑袋就低不下来了！”

    “还有就是一些老一辈那所谓的“体面”的作态，不管怎样虚荣面子是必须要有的。”

    “是拥有动物的本性，以及生而无知到盲目产生的人心，才让这些人是这个德性的。”

    “许多人离成为充满智慧、美好与文明真理的人也仍然还差了十万八千里。”

    “而这也才是这一切问题真正的根源！”

    “所有的问题归本溯源是人的问题。”

    “而要解决这个根源性问题，看其根系脉络的复杂、枝繁叶茂的情况，解决起来则又定然是人族文明的问题。”

    “我们要让大家都能拥有属于自己的土地以及农具，我们也要让大家都能拥有自己的书籍从而接受教化与文明的洗礼，我们要让大家明白这个家园是属于大家的而非是某一个人某一家的！”

    “我们大家都应该去建设与维护这个属于我们大家的家园，当我们大家种出了许多粮食，我们都能明白这是属于我们大家的共有物，我们不能去浪费每一滴粮食，也绝不应该想着自己得多吃一点。”

    “其实正如那大自然中的动物们一样，劳动是人生存生活必不可少的一部分，我们必须要劳动，但我们不能一直劳动，而有些人却坐享其成！”

    “遇到这样坐享其成的人，我们就应该要教化他们，然后也应该给予他们相应的惩罚。”

    “如果大家都能彻底的懂这个社会与人。”

    “那么其实社会的秩序，是建立在人与人、人与群体、群体与群体之间的联系之上的。”

    “如果人人都是智者，实现人人如龙了。”

    “大家都知道什么该做、什么不能做，知道主动去选择美好与文明了。”

    “那么大家定然也就都知道这个世界与人本身了，那么哪里还有什么高低贵贱啊？哪里还有什么崇拜嫌恶啊？哪里还有什么社会矛盾、阶级矛盾以及家庭矛盾与生活矛盾等等呢？”

    “在这样的一个社会与人人如龙的情况下，朝廷也只会成为一个为人而服务的普通机构罢了。”

    这从来都不是什么空想！

    世界是客观实在的，人族也只是动物。

    动物的本性：吃喝拉撒、趋利避害以及性等等这些都是没有错的。

    而人是否能正确的去对待这些，才是真正重要的地方所在。

    喜欢喝酒这没什么，但喝酒有度就难能可贵！

    性，这也是正常的。但有度且懂得尊重异性这是十分重要的！

    趋利避害是再正常不过的，可懂得在适当的范围内满足自己正常的生理需求，而不去损害他人的利益这是重中之重的！

    世人只是因为还没有足够的智慧与文明，所以才不知道怎么去与他人、与人群与这个社会相处罢了。

    如果人人都能懂得这个世界与人本身了，这一切就是轻易可以实现的！

    而这就是人族文明进步的事情了。

    就是荀坚这个新诞生的圣人要开创的事情了。