江南一隅，古有一脉，自禹王卒会稽，世代护陵于此，为禹王后裔，以姒姓传于家庙，其人多自称禹陵人。禹陵人历四千年，终无断绝，身世家族皆可考详。如今，会稽山下禹陵依旧庄严矗立，再往深山寻去，禹陵后裔便在此聚族而居，村中一老者，操一口古越方音，即便是本地乡邻，也难辨其发音。

    明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有……据禹陵村中老人讲，此曲乃是禹王的五个子孙所作，大意是颂扬禹的功德。颂词字字含泪，句句传情，每年谷雨时节，在大禹陵所在的会稽山中，山上山下都会吟唱起这颂词，弥漫着上古时代的遗风流韵。

    想这禹陵一脉，四千多年来一直薪火相传，从夏商周伊始，家族在一次次衰败中苦苦挣扎，灭族之灾频频袭来，最凄凉的一次全族只剩父子三人，依旧坚守禹陵岿然不动，倒是与我们李家颇为相似，心中不免又感伤起来。

    “李睿，你在想什么？”林筱雨见我出神，便在我眼前晃了晃手。

    “哦，没事，我知道的也就这么多，反正很快我们就会看到它的庐山真面目了……”

    老齐这家伙应该说还是蛮讲义气的，这么多年也没像今天这般坑过去，实在有些反常。再想到这个林筱雨一直支支吾吾的，我更断定其中一定有什么难言之隐。

    等快到村口的时候，我再次拨打了老齐的电话，但这一次，他却没有接。

    “不接？”我纳了闷，皱眉道：“搞什么猫腻？”

    林筱雨看出了我的心思，便用她的手机也打了个电话，不过同样没有接通。随后，她摊了摊手，无奈道：“也没接。”

    不知道为什么，我总有一种不好的预兆，问道：“你和老齐是经谁介绍认识的？”

    林筱雨思索了片刻，说道：“是老穆介绍的。”

    “老穆？”我诧异地看着她，“是越青堂的穆云鹤？”

    “是啊。”林筱雨不假思索地点了点头，“他不是圈内的大腕儿吗？”

    “是，是大腕儿。”我顿感无奈，摇了摇头，说道：“这家伙就是个骗子，你别看他生意做得挺大，但背地里黑着呢！知道为什么他会给你做介绍吗？”

    “为什么？”林筱雨疑惑道。

    “因为这家伙只敢做外地人的生意，在本地的古玩圈里，他越青堂的牌子早烂大街了。”

    “啊？这怎么可能啊？”林筱雨惊讶道。

    “是啊，我也觉得不可能啊。”我侧了侧脑袋，总觉得这事不对味，“按说老齐这人不太可能因为五斗米折腰啊，他怎么也跟着上了穆云鹤这条贼船了呢？”

    想到这儿，我抬头紧盯着林筱雨，问道：“林小姐，你要这齐白石的《松柏高立图》究竟为了什么？”

    林筱雨犹豫了再三，终于说道：“嗨，算了，你救过我，不应该瞒着你的。”

    顿了顿，她继续说道：“实不相瞒，其实我四处求购齐白石的《松柏高立图》，是因为我急需用此画抵债。我爹早年曾与债主有过一个协议，若是无法偿还，就需用协议约定的三个十分苛刻的条件中的一个来补偿，不然我爹就将倾家荡产甚至性命难保，而其中之一就是这《松柏高立图》。”

    我听完之后，也是大感不可思议，这林筱雨的家世怕是大得我难以想象，而他爹的生意肯定也做得更为宏大，不然什么样的协议需要拿几个亿的《松柏高立图》来抵债。

    这么一想，倒也能够说通了为什么老齐会甘心上了穆云鹤这条贼船，虽说老齐不会为了五斗米折腰，可要是五百斗、五千斗，那可就说不好了。

    我摇了摇头，不再多想。当务之急，还是要找到老齐才行。

    下了车，我俩径直往冢斜古村走去。

    冢者，坟也。斜者，古为宫人之墓。冢斜古村相传乃是夏朝开国元帝大禹王的“禹妃”及后来越国王族宫人的陵墓所在地，禹王的一支后裔在此聚族成村，也是后来的早期越国初都，冢斜村名也由此而来。此地四周环山，北有秦望，南有龙山，西有象鼻，南有轰溪。舜江从村北来，环绕村东而去。

    冢斜余氏先祖大禹，开创姒姓一族，后由禹王三子余（注释1）衍生出余氏一脉。村中八成以上为余姓，余氏是大禹的后人，相传大禹有三个儿子，三子名罕，赐姓为余，有几年涂山氏之意。整个古村，背靠大山，倚山坡而建，一条溪流环村流淌，小溪外是大片农田，南面也有青山屏卫。举目四顾，端的是古色古香，风物相宜，令人眼前一亮。

    村口不远处便是余氏宗祠，它建于清朝乾隆年间，坐北朝南，有前后两进和东西看楼组成，内置一个古戏台，建筑考究，雕饰华丽，宗祠门口树立旗杆石，石里嵌着两根高大的旗杆，修长挺拔，直冲蓝天。祠前有照壁，一面写的是“本支百世”，另一面“源远流长”，是典型的祠堂格局。每年农历十二月十六是村里就会在这里举行祭禹大典。

    宗祠有前后两进，为四合院格式，祠堂前厅后面即是戏台，两侧为看楼。祠堂建筑也极其精美，格调典雅古朴，砖墙石柱，牛腿上雕刻着各式人物和狮子，造型独特，惟妙惟肖。正厅后壁为神堂，挂着明代状元兵部尚书余煌、清代河南布政使余柄焘，因其恩科殿试第八名，故称其为八老爷，以及民国时BJ市长余晋龢等余氏先贤的画像，厅上有“明德堂”、“保厘东土”等匾额，这些古物保存下来已属不易。

    我们两个一路村外的石弹路慢慢地走进来，沿途许多老宅院错落排布，仿佛一下子从现代穿越到了古代。

    我见这古村的布局，不由自主地从衣服里掏出了罗盘，对着罗盘端详了许久，说道：“两边有抱，后面有靠，前面有照，照中有泡，确实是个风水绝佳的所在，像这样的地方，全中国估计也找不出十个。”

    两边有抱，表示左边的青龙及右边的白虎两边都有山环抱，因为“藏风聚气为真穴，风吹气散寿丁究”，好的山是左右两边有环抱是有情也能聚气。后面有靠的意思是指后玄武的位置，也是靠山的位置必须靠山面水，高处为山低处为水。在风水之术上称屋宅的前面为明堂，因此前面有照表示明堂非常开朗。照中有泡，泡者表示水气，也就是靠山面水的意思。

    冢斜古村的选址在青山环抱，绿水环绕之中，体现了风水思想精要所在的理想人居环境。村落边界清晰，村内水系、道路格局都与风水之理完美融合。绝大部分建筑的朝向均为坐北朝南，整个村子建筑中分为南北两大部分，村落里的古建筑是以起源屋为中心，逐步向四周扩散，这也正从建筑布局的层面印证了起源屋的传统格局。村内回旋通畅，道路四通八达，古村建筑也随之被分割成数个长条形的单元。

    古村建于小坡地上，这种村落建筑的选址方式，具有可避免洪涝和台风灾害的优势，另外，造者通过精心设计，精心施工，充分利用自然落差，在村中建造了密如蛛网的排水沟和数座井塘，这不仅为村民提供了良好的生产、生活设施，而且还在消防和防洪方面起到了关键的作用。

    “这是什么呀？”林筱雨看到了我手里的罗盘，不禁好奇地问道。

    “这是罗盘，看风水的。”

    “看风水？你还懂这个？”

    “我是卖古玩的，传统文化自然得懂一些才行，不然怎么跟顾客解释古玩的博大内涵呢，你说是不是？”我笑着忽悠道。

    风水之术对建筑物的正前方也有另外一种要求，称作“前面有案值千金，远喜齐眉进应心，案若不来为旷荡，中房破财祸相侵”，意思是指明堂虽然要开阔，但是在明堂的一定适当距离处要有一栋建筑物或高低适中的山做为一个缓冲。

    《伏羲三十六卦寻龙经》中虽然讲述的都是寻龙点穴的门道，但明堂风水和阴宅风水异曲同工，因此，靠着书中学来的一点皮毛，我平常给街坊邻居看个风水，倒也得心应手。

    冢斜我虽未曾来过，但是老齐住的宅子却熟得很，只因这家伙平时喜欢养一些花花草草，打点庭院，又总爱显摆，老爱拍些照片发朋友圈。所以要想找到他家，并不是什么难事。

    经过一番探寻之后，终于被我找到了一处宅子，只见院外围墙上蔷薇探出头来，门前又扫得一尘不染，我便断定就是这儿没错了。

    “到了。”我笑道。

    林筱雨看了我一眼，问道：“你不是说没来过吗？”

    我点了点头，说道：“没来过，但不代表不认识，我们进去吧。”

    见大门未关，我推门而入。刚一进去，抬头便见雕梁画栋、飞檐翘角，低头又有精致的地砖和鹅卵石拼成的图案，步移景换，令人目不暇接。

    最引人注目的是各式精美的雕刻，仿佛置身于雕塑博物馆中，林坤特别留意了门板上木雕，方寸之间，草木栩栩如生，人物表情生动，萌态可掬，细细一看，每一幅都表达了一个传奇故事，意蕴隽永，让人目不暇接。

    注释：

    1、据《冢斜余氏家谱》等文献记载，大禹有三个儿子，第三子叫罕，赐姓为余，有纪念禹妻涂山氏之意。一直在这里繁衍生息。余姓既是大禹的后裔，此地又是大禹妃的归宿地，与大禹有密切的关联，故而被誉为“禹裔胜地”。