霍格沃茨的守夜人
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第二百零四章 印第安捕梦网

    “捕梦网?”

    “是的,捕梦网。

    那是过去美洲土著巫师发明的一种魔法物件——它们通常由年轻的女性来编织完成。

    捕梦网以魔杖树的枝条围圆作框,框内用植物纤维搓的细绳编织作网,网上附有兽骨或宝石裸石打磨制成的菱形珠子,最后再将贝壳、木瘤块和眠鸟的羽毛串成三串垂在圆框上……

    美洲土著们将它挂在床头,便能捕捉并过滤掉那些不好的梦,而只留下美梦入眠。

    当然,过滤梦境只是最简单的用法,让没有魔法的普通人也能使用。

    而当它在美洲土著巫师的手中时,才会发挥出真正的作用来,那就是——

    ‘造梦’与‘入梦’。”

    据邓布利多说,那种灵魂置换的萨满教巫术,理论上来说是没有距离限制的。

    只要精神力量足够强大,甚至能跨越一整个世界。

    但巫术本身没有限制,施术者却终究会有的。

    所以,那个会用萨满教巫术的巫师,近来应该就还在英国,甚至说不定就在霍格沃茨附近的这片山峦之中。

    不过要想直接找到对方藏匿的位置,恐怕也不会是一件非常容易的事情。

    因此,邓布利多打算用“捕梦网”来诱捕对方的意志,而后通过梦中的意识交换反过来去找到、并困住对方。

    这无疑是一种非常巧妙的反制方法。

    若是操作得当,对方甚至都不会有所察觉。

    而很显然,邓布利多准备就让门诺来担任“入梦”的角色。

    因为……

    “因为那名北欧黑巫师的目标,肯定就是我了。”

    门诺自然而然地接道。

    “那倒不能说得这么确定,毕竟我们现在也只是在猜测而已。”邓布利多笑了笑道,“不过……这样的可能性确实会比较大。”

    由于先前将门诺父母的那些遗物的事情,借着魔法部部长福吉之口泄露了出去。

    这个消息,在引起了部分纯血家族的忐忑与警惕的同时,看来似乎也一并吸引到了某些当年的相关者的注意。

    毕竟,那些东西,当初食死徒们本就是打算交易给北欧黑巫师的。

    结果半途中就被门诺的父母给截了下来,还引得他们双方因此起了内讧,一场大战,双方都死了不少人。

    现如今,不管他们是怎么得到的消息——

    想来这大概率也是纯血家族的人去暗中知会的对方吧!

    总之,现在那边似乎也已经找上门来了。

    “我可以让这颗蛇蛋再延后个两三天再孵化,而在那之前,编织捕梦网的工作,我想可以交给你去完成。

    放心,捕梦网的制作没有太高的要求——它一点儿都不困难,几乎谁都可以做。

    重点是,你应该去找你最信任的人。

    这样应该可以让捕梦网的效果最大化……”

    邓布利多说着,又看了看门诺,随后又笑眯眯地补充了一句——

    “哦,对了!你知道的——

    最好是女孩儿。”

    ……

    “最信任的人?”

    在从邓布利多的办公室出来时,门诺的心情有些微妙。

    他不是在为该找谁去做这件事而感到为难。

    而是因为,他其实大概已经明白了邓布利多要让他来做这件事的原因。

    既然在为自己的失责而感到懊恼,那不妨就将这份责任重新背负起来,主动去挽回。

    很显然。

    至少邓布利多对这种责任感的态度,是抱有肯定的……

    次日清晨,图书馆内。

    邓布利多说得没错,捕梦网的做法很简单,且从来就不是什么秘密。

    门诺只是大致找了找,就很快找到了一本写有制作过程的书籍,上面甚至还绘有清晰明了的图样。

    而制作它的材料,也并不算太稀罕。

    眠鸟的羽毛是制作无梦酣睡剂的魔药素材之一,魔杖树更是就在门诺每天会去巡逻的路径上,其他材料甚至都不需要与魔法挂钩。

    至于制作它的人,门诺自然便选择了丽贝卡。

    “最信任的人?”

    听到门诺这么说时,丽贝卡似乎还显得有些不好意思。

    不过她更关心的,显然还不是这个。

    “帮你制作‘捕梦网’当然没问题。

    不过……门诺,‘入梦交换意识’这种事,不会有危险吗?”

    阅览桌边,刚刚还在专心看书的丽贝卡已经放下了手中的书本,一脸担忧地看着门诺。

    “这听起来就有些可怕。

    要是你们换不回来了,怎么办?

    而且,对方可是黑巫师呀!和黑巫师交换意识……

    听说,黑魔法都会影响人的心智心性,甚至能改变人的性格——这太危险了。

    能不能和邓布利多教授商量一下,一定……一定还会有更好的方法的。”

    “放心,我并不是和那个黑巫师交换意识。”

    门诺解释道:

    “刚才不是说了吗?

    这种巫术的核心是三位一体的,由‘祖灵’、‘兽灵’、以及施术者的意志共同参与。

    对方要交换的,的确是我与他的意识。

    但邓布利多和我准备交换的对象,其实是‘兽灵’。”

    萨满教巫师几乎都会从小饲养一只野兽作为灵魂的伴侣,而这只野兽,也会参与到巫师的各种巫术中去。

    如尼纹蛇的三个脑袋当中,位于中间的那个脑袋是“幻想者”,它会长时间沉湎于各种复杂的憧憬与臆想之中。

    因此并不适合用来交换意识,甚至也不适合用来寄生灵。

    所以施术者一定只会将它作为“祖灵”的寄宿对象。

    而剩下的两个脑袋,“策划者”与“批评者”,才是适合置换意志的载体。

    “批评者”拥有辅助交换意识的毒牙,所以对方肯定会选它作为自己的意识载体,所以剩下那一个自然便是“兽灵”的寄宿对象了。

    当邓布利多用捕梦网造梦。

    并让施术者在不知不觉中落入他准备好的梦境内,被困住的时候。

    门诺就会在同时利用另一边那个脑袋的梦境入梦,进入到“兽灵”那边的身体当中。

    由于整个过程是同时进行、却又无比巧妙地被错开了的。

    因而施术者根本不会有所察觉,从而基本上也不会有太大的危险。

    当然,其中最没办法确定的,就是对方那边说不定还有什么同伴在施术的过程中进行看顾与守护了。

    这便需要门诺到时候去临机应变地应对。

    但这恰也是邓布利多制定的这个计划当中,最妙的一点——

    “……而且你瞧!

    我会动物的语言。”

    门诺难得有些自豪地说道。