友情提示，本期节目与上期节目连起来听，感受会更完整。

    之前的节目中咱们分享过，在男人和女人各自的理解中，爱情的概念是不一样的，这样的“不一样”，归根结底还是来自于两性对待感情和婚姻需求的不同。而“需求”这种东西是会受到社会环境的影响的。我们之前的节目中分享过，“人”无论是怎样的独立的个体，终归属于“社会人”的范畴。从古至今，不同的历史阶段中，不同的社会环境下，男女在两性生活中的需求也会不同，那么相应地，爱情的样子也就不同。

    古人生活的时代我们都没有经历过，我们只能从文言文和诗词的记录中了解到，那是一个你耕我织的慢生活时代，似乎有些枯燥，但又非常浪漫。古人一生很短，短到来不及“矫情”；他们的时光很快，非常讲求性价比。于是，老话讲：“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。简单、直接，高效；于是“一个女人嫁给一个男人总得图点儿啥”这样的说法成了婚恋市场上衡量门当户对的标准，并流传至今。

    在相对简单的社会构成中，男女的分工是相当明确的：男人负责打拼养家，女人负责持家、生孩子。所以，一个女人嫁给一个男人才必须要“图”点儿啥。一是因为，生孩子真的很辛苦；二是因为，吃得饱、穿得暖，才能过得好——你让我过得好，我就可以跟你过一辈子，踏踏实实跟你生孩子，做你的“内人”。你主外，我主内——整个的人类社会，就是由这样的家庭小单元构成，各个“单元”齐头，稳步向前推进。而我们作为普通的男女，就是在这样的“推进”中，完成自己的作为人的使命，达成活一场的意义，实现自己的价值。

    作为人类社会的小小个体，无论“个体的价值”高还是低，从逻辑上来讲，男女结合的本质，是一种价值交换，无论爱情中，还是婚姻中。

    物质和精神都获得了极大满足的现代人，拥有了一个女人可以做到独立生存的全新的社会环境，拥有了一个女人的“穿衣吃饭”不再需要靠“嫁汉”这样的“价值交换”形式而获取的崭新的时代。这样的环境和这样的时代，必然会冲击到“你耕我织”的生活形态，产生崭新的两性矛盾：女性开始强调自我的价值，为满足崭新的愿望，她们开始尝试崭新的价值交换形式。价值交换形式的转变就意味着——人们开始重新“定义”爱情。

    所以，还记得我们这个系列的第一期节目吗？

    哲学家的观点——爱情，这个东西它是不存在的。因为在这一场以“价值交换”为基础的两性关系中，交换的双方是拿来用的，而不是拿来爱的。所谓的爱情，是寄托着愿望的词汇，是对价值交换的美化，是应“用”而生的定义。

    正如哲学家而言——把价值给到对方，把爱和约束给到自己。

    也只能给到自己，因为爱，是给不了对方的，约束，就更不可以。我们能提供的，只有价值，我们可以拱手拿出的（给到我们爱的人的东西），统统都叫价值——金钱价值、社会价值、情绪价值、陪伴价值。

    这是一场价值的交换——把对方需要的那一份价值给到对方，换取自己需要的价值。当这一场“交换”和谐、美满、舒心、幸福的时候，它就是“好的爱情”。那么——不好的爱情，也仅仅是因为，在这一场价值交换的过程中，某些因素出现了偏差、倾斜、不对等。

    所以，把爱给自己，把价值给对方，这才是彼此珍惜的最恰当的方式。爱自己，提升自己的价值；“用”对方，为对方所“用”——合理，长久，完美。

    男性“主动”的生理结构决定了男性理性的思维模式，所以你会发现，上述内容，其实男人们一直都是这么做的，而女人的感性存在，是用来制衡“理性”的。

    万物守恒，一切自有定律。

    那么，女人可以真正做到用男人的逻辑去思考吗？我认为，是做不到的，毕竟，基础决定模式，男女“根本”不同。但是好在，这是一个允许“借鉴”的开放的时代——适当借鉴一些男性思维中的逻辑，女性会活得开朗一些、合理一些、恰当一些。

    恰当的就是最好的，合理的就是合适的。

    不妨观察一下那些夫妻感情经营得好的家庭，都是处于各自合理、恰当的状态中的。能够顺利走完一辈子且恩爱如常的老夫老妻，都是这样过来的。我们下期接着聊。