画面闪停，当再次出现影像时，地点已非封灵殿。

    画面中出现一个道观，道观门匾上写着三个大字：玄都观。

    玄都观大殿上，那个刚刚还在封灵殿的道士，此时手持桃花杖，正跟一人说道：“君有20年仙缘，可惜茫茫然，已过十年。可喜者，尚有十年之期。贫道送君一物，此去当访仙问道，不可再误。”

    画面中与道士并肩站立、道士口中的“君”，便是刘禹锡。

    刘禹锡与玄都观，乃一段文学美谈。

    全息图像中，道士将桃花竹木杖送与刘禹锡，刘禹锡点了点头，郑重接下。

    然而，从眼神中看出，刘禹锡对那求仙问道，并不上心。

    刘禹锡自忖宦海浮沉十几年，心所愿者，乃“致君尧舜上，再使风俗淳”，此乃他和王叔文等人永贞革新的梦想。

    如今，是非公道、赏罚信善的良好社会还未曾出现，就此收手，刘禹锡实不甘心。

    出了玄都观，刘禹锡见到穿锦戴玉的达官新贵也来玄都观看桃花，这些人个个是张扬跋扈。

    而如此新贵中，不少人正乃当年破坏革新的权贵提拔。

    他感怀往昔永贞革新同僚的遭遇，愤愤之怀难平，于是便写下那首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》：

    紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

    玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

    此诗影射当朝官吏大员，正如后人评价此诗：“栽桃花者道士，栽新贵者执政也。”

    此诗一经传唱，朝廷主政官僚无不恼怒，他们挟天威而降怒，贬！

    一封诏书下达，要将刘禹锡贬至播州。

    也许是冥冥中有安排，和刘禹锡相善的一些官员力争，改贬刘禹锡到连州。

    连州，距离九嶷山不远，不过数十公里。

    在连州的几年，每当刘禹锡接近九嶷山方向，桃花杖杖头便会发出亮光。

    然而，拥有此杖的刘禹锡，在连州待了五年，终究未得机缘进入封灵殿。

    全息画面再次切换，这一次呈现的景色绝美，乃中华文化取之不竭的源泉之一——洞庭湖，文章圣手刘禹锡自然在洞庭有传世佳作。

    只见湖心月下，点点灯火，刘禹锡站在乌篷船头，遥望洞庭君山，随口吟出：

    湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

    遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

    这首诗，苏林熟悉，乃是刘禹锡公元824年创作的《望洞庭》。

    此时，刘禹锡手中还拿着那杆桃花竹木杖，而且伴随左右之人，已多了两个熟悉的面孔，柳宗元的二小生：崔氏二兄弟。

    公元824年，意识到这个年代，苏林整个人在颤抖。

    因为824年，距离上次玄都观遇见道士的元和十年即公元815年，已经9年。

    当时道士说刘禹锡还剩10年仙缘，如今过去九年，还剩一年。

    如果剩下一年，再没有什么关于封灵殿的线索，那这次追踪便不能算有收获。

    就在苏林担忧时，全息图像中突然出现两女，正是之前图影中曾经出现的二女，娥皇女英。

    不过，两人出现时，并非以人的形象出现在刘禹锡船头，而只是在刘禹锡梦中。

    梦中的刘禹锡是清醒的，只见二女中一人说道：“白银盘里一青螺，如此仿拟我洞庭君山，妙绝妙绝！洞庭君山，从此又多了一传世佳句，在此谢过刘郎！”

    刘禹锡豪气干云，只是朗声大笑而已。

    另一女劝诫道：“刘郎！你仙缘未尽，快持桃花杖入九疑悬宫，自可羽化飞升！何苦自我困缚在这人间劳心役形之事？”

    刘禹锡沉默，过了好久才开口问道：“敢问这悬宫位于何处？”

    看到这里，苏林一颗心提到嗓子眼，玉清宫所有人也都屏气凝神，等待着二女的回答。

    二女只是微微一笑，一女说道：“悬宫有两入口。一在朗州渊井，一在九嶷仙山。只是朗州君已错过，其口已封。九嶷之途，尚可期也！若心在焉，持此杖，入九嶷，自可导向悬宫神殿。心不在焉，踏遍苍梧，也未可得窥门径。”

    说罢，二女飘然而去，刘禹锡猛然醒来。

    看到这里，玉清宫众人顿时噪杂起来，一门客咒骂道：“什么玩意，要说就直说呗，说什么‘心若在焉、心不在焉’、‘可说是，也可说不是’、‘情理之外，意料之中’，净整一些玄虚的谶语，扰人清梦，可恨！”

    反倒是苏林，没说什么，她只是催促林柷继续搜寻。

    别过洞庭后，刘禹锡并未前往九嶷山，此后的全息图景中展示，刘禹锡官运开始向好，但与之背道而驰，仙家运便也暗淡了。

    后来，刘禹锡回京做官，再游玄都观，发现再无一棵桃树。

    承前作，他又作诗一首《再游玄都观》，并自序道：

    余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。

    其诗曰：

    百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

    种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

    唐大和二年，已是公元828年。

    那玄都观种桃道士，也即原本要接引刘禹锡的真人，知道刘禹锡仙缘已尽，便再未见他。

    刘禹锡，终究未能进入封灵殿。他和韩愈一样，错过了羽化飞升之途。

    林柷展示的最后一幅全息图影，乃刘禹锡离开玄都观不久，恰逢闻听崔氏二兄弟要回永州为柳宗元建庙，他便资助恕己奉壹回永州，并将桃花竹木杖相赠，既是作为挂怀之物荐与老友祭庙，也示与羽化长生之事做一决绝。

    至此，关于刘禹锡和桃花竹木杖的追踪，便也彻底结束。

    苏林没有说什么，只有无限的惆怅，因为这场追踪可称是没有任何有效收获，也就看了几眼封灵殿。

    苏林的心思全在封灵殿，但不少人却被刘禹锡的故事吸引。

    一汉兵长叹一声说：“哎，这刘禹锡不是没仙缘，人指路如此明确了，他还不去，是他自己不想做神仙啊！作为一个人，不想做神仙，让人佩服！当年上皇求仙问道几十年，曾说‘嗟乎，诚得如黄帝（羽化飞升），吾视去妻子如脱屣耳！’可惜上皇终究是去了大汉灵域，没做成神仙。”

    韩延年也感慨道：“上皇是求之不得，刘禹锡是得而不取。想想上皇晚年，那也是茂陵秋雨...”

    方曼不知什么时候也加入了观看全息图影的队伍。

    她听闻那汉兵和韩延年提及当年汉武帝，不禁作呕吐状，鄙夷地说道：“腐臭不堪的上皇情结，听起来作呕！”