我缓缓亮出方巾。说实话，我们家的纹徽如果配上蓝色或红色的底蕴，还是相当漂亮的，但今天只能被煞白的底色所映衬。

    我把方巾慢慢展开，一只玲珑素雅的蝴蝶呈现出来，两条修长的触须微微向外弯曲，四片银白色的翅膀轻盈自若，形成了完美的对称，每一片翅膀上都生出一只神秘的眼睛。

    只不过下面一对翅膀上的眼睛是睁开的，而上面一对翅膀上的眼睛却是闭着的。

    海蛎灰和鱼腥水揉揉眼眶，再次确认了纹徽的图案，两个人突然间不说话了，同时都皱起眉头，好像想到了什么。

    我见两个人都不说话，就咳嗽了一声打破沉默，随后自报家门道：“咳……嗯……小弟瞳天蝶门下，白巾术士，李……“。

    “李”字刚说出口，我忽然想起海蛎灰和鱼腥水的名字。心说这两个名字一定是绰号啊，巾门中人哪有报真名的，差点没反应过来漏了底。

    但“李”字已经收不回来了，索性就在后面加上自己的别号吧。

    “啊，我叫，李画麇（qun），请多多关照。”我收起方巾，抬头看看海蛎灰和鱼腥水，两个人依旧没有反应，都埋着头，不知在想什么事情。

    我有些搞不清当前的状况，他俩的沉默是因为我的名字？还是由于纹徽呢？难道跟我们家的纹徽有什么渊源吗？

    又沉默了一会儿，鱼腥水首先开口了，他看了看我，然后歪着头对我说：“李……画……麇……，你……小时候，爱穿花裙子？”

    我去，我无言以对，确实被他说中了，就是因为小时候穿花裙子，才落下了“小花裙”的外号，都怪爷爷！

    我心中其实有无数个华丽的名号，无奈“小花裙，小花裙”的已经被叫惯了，所以我才取了个谐音字来弥补，逢人就说我叫画麇，不是花裙，谁知还是被戳穿了，他怎么知道的？

    鱼腥水看我支支吾吾地说不出话来，就换了个不尴尬的问题，“那你，是李老爷子家的？”

    我心想他口中的李老爷子说的应该是我那爷爷，于是便点头答道：“对，那是我的爷爷。”

    “这么说，你不是外姓的弟子？”

    我懂鱼腥水的意思，因为巾门各派大多以血脉而分，特别是一些名门，基本上就是由自己的家族所构成，从来都不收外姓的弟子。

    小门派为了弥补实力和人数的不足，会收一些资质好的外姓弟子来与大门派抗衡。

    不过也不是绝对的，大门派有时也会破例吸纳一些人中骐骥，听闻有几个在“大黑巾会试”中拿到黑巾的传奇人物，都悉数加入了八兽锦。

    不管收徒还是破格加入，独门秘术始终都只传内姓人不传外姓人，纵使小门派也不例外，这些规矩在外姓人入门之前便已知晓和认可，不然也没有机会入得了巾门。

    我的小师叔就是个外姓人，而且爷爷其他的几个弟子也都是外姓人。

    然而爷爷却与众不同，他把平生所学百无一漏地全数传授给了几个弟子。

    也就是说，只要爷爷会的，小师叔一定也了然。我不知道爷爷为什么这么开明，也许因为我们家根本就没有独门秘术，但说不定也有另外一种可能，就是爷爷这老狐狸藏得太深！

    我接着鱼腥水先前问我的话，说道：“我也姓李，李老爷子是我亲爷爷。”

    话刚说完，就见海蛎灰和鱼腥水两个人浑身颤抖，一人拉着我的左手一人拉着我的右手，流着鼻涕闪着泪花儿，激动地都说不出话来了。

    我很是纳闷，心想不会吧，我们瞳天蝶有这么大的威名吗？就算见了位于巾门之巅的八大兽锦，也不至于激动成这德行吧？

    两个人不知为了什么而感动，转而放开我的手，擦擦鼻涕和眼泪，重新整了整着装，双手一抱拳，就要往下跪！

    我一看这个情形，心想自己哪能消受得起这个！忙托着两人的胳膊把他们掺了起来。

    掺得恰到好处，人是没跪下去，但话却脱口而出了，我听得真切，是“恩人”二字。

    恩人？

    我想这话应该我说才对吧，海蛎灰和鱼腥水是不是糊涂了？难道是我刚才感谢的不够真诚？俩人挑礼了？现在是在说反话？要给我上一课？教我怎么感谢救命恩人吗？

    我一头雾水，也不敢接话，生怕是个套路。

    海蛎灰走过来拉起我的手，放下先前傲慢的态度，亲切地对着我说：“兄弟，你就是以前的小花裙儿吧？你真是我俩的恩人，要不是你，我俩当年都得投了虫胎！这事儿说来话长，都二十多年了，不知你还记不记得。”

    我听得头有点儿发晕，心说这话可真够长的，二十多年前，我怕是刚出生没多久吧？

    怎么会成了他俩的恩人呢？不过他能叫出“小花裙”的外号，应该是个故人。

    此时鱼腥水也一脸和善地拉着我，我们三个人席地而坐，海蛎灰和鱼腥水才要讲起二十多年前那件险些入了“魔胎”的往事。

    ………………………………

    二十二年前，我那时刚满三岁，海蛎灰长我六岁，那年九岁；鱼腥水大我五岁，那年八岁。

    海蛎灰和鱼腥水是同姓兄弟，他们的家族是明末时期从云南红河一带迁徙而来的，不过海蛎灰和鱼腥水都出生在大陆，四五岁时才随着各自的母亲来到台湾。

    双尾燕的前身是云南的剪尾燕，燕家族在巾门中以“治虫”闻名，人们都尊称他们为“虫师”。

    外出治虫一般两人一组，从小就要在一起搭对配合。海蛎灰和鱼腥水也不例外，从小就跟着长辈们外出培养默契。

    有一次，海蛎灰和鱼腥水跟着父辈们在自家村落旁边的村子附近除虫，那次的虫势非常庞大，而且复杂！事先准备好的道具全部“失灵”，没有一样能用的上的。最后为了保命而被迫使用天灯，但天灯却怎么点也点不着。

    虫群并没有善待他们，在半空中被一股看不见的力量强行拉扯揉搓在一起，化身成一条狂躁的“巨龙”，向他们吞噬而来！

    第二天村民发现他们的时候，两个大人已经抱恨黄泉了。庆幸的是海蛎灰和鱼腥水还未断气，村民们赶紧张罗着把他俩送进了医院。

    经过治疗，海蛎灰和鱼腥水的身体虽然无恙，却一直昏迷不醒，后来醒了就说胡话，反反复复的，昏一会儿醒一会儿，像中了邪似的。

    随后几天，海蛎灰和鱼腥水仍没有好转，医院里也接连送来几个同样症状的小孩，都是受了虫群的攻击后，大人至死，小孩昏迷。

    医院根本拿不出什么好的治疗方案，于是海蛎灰和鱼腥水就被接回到家中照看。

    双尾燕家族的掌门人亲自看过他俩的病情后，断定他们俩一定中了某种黑巫术，不过掌门人却毫无头绪。因为巫术借助的是超自然的神秘力量，施巫者会把这种力量依附在某种“媒介”上，来达到对人或事物施加影响或控制的目的。并且黑巫术借助的力量通常来源于恶灵，非常难对付。

    想要破除黑巫术，最有效的办法就是绕开难缠的恶灵，直接找到“原始媒介”并破坏它。

    原始媒介是最初依附巫术的媒介，就像病菌还没传播开之前，必然有一个源头。破除黑巫术的根本就是找到这个源头，破坏掉。

    常见的原始媒介往往是某种静止固定的物件，比如一尊雕像，或一个装满“东西”的陶罐，因为相对比较稳定，也好藏匿，施巫者会根据巫术的不同而选择合适的媒介。

    攻击海蛎灰和鱼腥水的虫群虽然也是被黑巫术依附的媒介，但绝对不可能是原始媒介，因为虫群行踪不定，也没有根基。如果不找到和破坏原始媒介，即使摧毁了虫群也无法完全破除巫术，巫术还会借助别的虫群再次发动。

    原始媒介很难找寻，因为是术法的根本，找到它就等于破解了黑巫术的一半儿，所以施术者都会把原始媒介藏得很深。就像一架远程遥控的无人机，虫群是飞机，原始媒介是遥控器，你虽然能看到飞机在天上飞，但想要找到隐藏在暗处的遥控器却无异于大海捞针，根本无从下手。

    掌门人很英明，衡量了事情的轻重，认为依靠自己家族的力量一时间很难破除巫术。要想早点救醒孩子们，必须另请高明。

    机缘巧合下，双尾燕请来了瞳天蝶，那年我三岁，不知出于什么目的，也一同被抱了过去。

    全盛时期的瞳天蝶可不是吃干饭的，爷爷来后先确定了虫群出没的范围，然后把原始媒介锁定在附近几个最高的山头儿上。

    因为不管多高明的巫术，一定有一个有效的距离。就像通讯塔提供给手机的信号，为了覆盖更大的范围，通常会设置在高处。

    爷爷仔细分辨、筛选过几个山头后，瞳天蝶和双尾燕就大张旗鼓地上山了。