第八章 幽灵与英灵
幽灵,传说异闻中人或者生物死去脱离肉体存在的幻灵。
两仪唯以前虽然听说过各种各样的传闻,但从来没有亲眼见过。
不过这个观念在一天下午被打破了,大概是十三岁的那一年,两仪唯遇到了只能听见声音但看不见样貌名为幽灵的存在。
自称伊莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦,来自遥远德国的幽灵。
不管是名字还是身份都是让人感觉十分神秘的存在,在最初的惊讶后,两仪唯收留了这位漂泊无定的幽灵。
虽然这样说可能有些暧昧,但两仪唯认为伊莉雅是人。
没错,比任何人都像是人的人,哪怕看不见她,只是单纯的与她对话,也会自觉地认为与你对话的是人。
不是因为是幽灵所以下意识将伊莉雅归类与人,幽灵无法看见形体,有时候两仪唯会在想伊莉雅会不会是什么自己臆想的或者类似狐狸精怪的存在。
原因嘛,则是因为在他的记忆中伊莉雅应该在爱因兹贝伦才对,怎么会成为幽灵,又怎么会在他身边,所以这个感觉是通过日常相处中得出的结论。
曾经两仪唯觉得可能只有在自己死后才能触摸或者看见伊莉雅,不过就现在看来是不需要了。
因为这个幽灵少女就真切的在他眼前。
“怎么了?”
伊莉雅的声音将两仪唯从过往的回忆中拉回。
“不,没什么。”
两仪唯摇了摇头,他将手上的蜜桔剥好,随后递给躺在床上的伊莉雅。
这是一位充满春天气息像是雪一样的少女,春天指她的性格,而雪则是指她的样貌。
爱因兹贝伦一族无论男女在样貌特征上皆是银发红瞳。
而伊莉雅拥有一头垂落至小腿的银白长发,那如白雪般飘逸的发丝,在这间被炉火的温暖所包围的房间里,就像是下一秒就要被融化了一般,显得是多么的让人感觉易碎。
因为在阿刻戎长达五年的沉眠,伊莉雅的肉体脆弱的就像是早产的婴儿,之前一直在爱因兹贝伦存放人造人的魔术器皿中调整,直到前天才能正常的在外界生活,不过就像久病初愈的病人,现在的伊莉雅还是需要在床上休养一段时间。
“真是满满既视感呢。”两仪唯这样想,“就跟式那个时候一样呢。”
“极东现在是春节呢。”
伊莉雅将蜜桔塞进嘴里,蜜桔很甜,随后伊莉雅又问两仪唯要了几个。
两仪唯将蜜桔剥好后又将上面的白丝剔除干净最后再递给伊莉雅。
不过伊莉雅没有接过,而是用手指了指自己的嘴唇。
感觉像是在动物园投食动物一样,望着伊莉雅从自己手中张口夺走自己辛苦剥好的完美蜜桔,两仪唯不自觉的想了想。
继续将蜜桔剥好随后准备投食的两仪唯将手轻轻抬高,伊莉雅恼怒的瞪了他一眼,随后伸长脖子将蜜桔一口咬下。
不过……这样似乎也挺不错的。
两仪唯享受投食的乐趣,直到篮子中的蜜桔一个不剩后,才略表遗憾的结束。
吃饱后的伊莉雅重新躺回床上,虽然因为被子的缘故没能看见,但想来此时伊莉雅的小腹一定被蜜桔塞满了。
“你这样可是要长胖的。”
两仪唯将蜜桔皮聚拢随后扔进垃圾桶,没有准确的称量过,但光从这堆积如山的蜜桔皮就能看出伊莉雅到底吃了多少。
“很遗憾呢,因为是人造人,所以我可是不会长胖的!”
就在伊莉雅自豪的说出这句话后,两仪唯略表遗憾的望了眼伊莉雅的胸部。
“不会长胖吗……真是遗憾,本以为还有成长机会的。”
伊莉雅一开始没听懂,当注意到两仪唯残念的眼神后连忙双手遮住。
“笨蛋!变态!无路赛!”
伴随不知从什么地方学到的龙门粗口,伊莉雅羞愤将枕头扔向两仪唯。
两仪唯没有抵抗的被枕头砸中,毕竟他的确说了非常过分的话,怀疑一位少女的未来……
两仪唯忽然想起来,伊莉雅的年纪好像不能被纳入少女了。
两仪唯深叹一口气,将手上的枕头拍了拍,眼前的这位女青年……少女,早就在不知不觉中抵达了她的未来了。
“快九点了,你应该休息了。”
两仪唯将枕头重新放回原位,顺便将伊莉雅小小的身躯放平,最后将枕头调整好。
“晚安,唯。”
伊莉雅乖巧的闭上眼睛,在圣杯战争开始前她希望能够尽快的恢复身体。
“晚安,伊莉雅。”
两仪唯轻吻伊莉雅的额头,随后将灯关闭后轻轻的出门。
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当两仪唯将们关闭后,便看见了神田弥生站在门外。
“两仪君,贵安。”
神田弥生以爱因兹贝伦家古老的礼仪的向两仪唯行礼。
“神田君,贵安。”
两仪唯则同样以两仪家的礼仪回礼,随后两人一同向阿哈德的房间走去。
说起来两仪家与爱因兹贝伦家都是传承了许久的古老家族,不过与聚集相当多神秘的德国相比,极东所聚集的神秘可以说是相当稀少。
两仪家的技术是为了创造全能者而研究的多重人格制造,而爱因兹贝伦家的技术则是为了探究魂之原型而制造人类。
一个是制造人格,一个是制造人类,以技术来说,两仪家是完全比不过爱因兹贝伦家的,从神秘学的角度来说,这是因为极东的神秘极其稀少的证明。
“其实幽灵与英灵是非常相似的存在呢。”
两仪唯像是忽然想起了什么对神田弥生说。
“为什么这么说?”
“因为无论是幽灵还是英灵都是无法看见形体的,在圣杯战争开始前,无论是谁都不曾见过英灵们不是吗?”
“是这样没错。”神田弥生思考后回答,“因为英灵是作为人类最后的防线而存在的,只有出现可能会导致人类灭亡的危机才可能从位于世界外侧的英灵殿降临,虽然古老的魔术师们都以各自的技术观测到了英灵殿的存在,也肯定了英灵的存在,但从未有人确切召唤或者见过英灵。”
“但从者应该被召唤过吧?”
两仪唯抱有兴趣的问,在他阅读爱因兹贝伦关于圣杯系统建立的文献时发现了一些有趣的技术,但那些技术并不属于爱因兹贝伦,他很快就想到了这些用于召唤英灵的技术是属于其他家族的,毕竟降灵科作为时钟塔的十二学科之一,对于英灵与神灵之类的研究都十分的深入,召唤英灵想来他们也尝试过。
“不,在圣杯系统建立前,从未有人召唤过从者。”
神田弥生给出了出乎意料的回答,在御三家建立圣杯系统前魔术界竟然从未有人成功召唤过从者吗?
“古老的魔术师们大多是通过降灵术或者凭依之类的魔术借用英灵的部分力量,而从未召唤过英灵或者从者,因为越是传承古老的魔术家系越是明白英灵以及世界外侧的神秘,神秘是由高向低的,没有更高的神秘,是绝对无法召唤从者的。”
神田弥生考虑到两仪家不过是极东偏远乡下的家族,恐怕两仪唯也从未正式学习过里世界的知识,所以多说了一些。
而两仪唯则是用心的听,前世的他从未关注过这些设定,以魔术师来说,他是绝对的新人,不过正因为是新人,所以现在的两仪唯作为魔术师可以说是完美的。
这个世界大部分都是基于神秘而诞生的,越是不被人知晓的神秘,其等级就越高,于是大部分魔术师都基于隐藏神秘的前提,不断地探索神秘,但随着探索的加深,也就不可避免的知晓越多的神秘,同时使得神秘越发的分散,魔术师或者说现代魔术就是这样矛盾的存在。
但能够清楚认知到这点魔术师是极其稀少的,大部分还处在一心探索知识的地步,但他们才是构成魔术师这种存在的必要人员,正因为尚且无知,所以才能一心渴求全知。
“所以只有圣杯体系成功召唤了从者?”
“是的,这是降灵科两千年来都不曾完成的奇迹。”说到这里神田弥生停住了,然后骄傲的说:“而完成这一奇迹的基石则是真真正正的奇迹,人类绝对无法完成的奇迹,我们爱因兹贝伦的伟大先祖,世界仅有的五位魔法使之一,真正达成永恒这一概念的第三法!”