智光摩诃诵罢一番征伐的檄辞。力感雕出的身形块垒，走马劲躯，人马轮廓身带倾斜风飒。皓白光栅，锐化出筋节拔透力量的色差。

    这个在铁风意念加固之际，响弹身形振频的膂力者，凝视挣脱皮鞭绞索的欢柔沙陀。神态并没有激烈彰显焦迫燃火的姿态。

    只见他环目而视七部陀，仿佛从七部世界，七个宇宙凝炼以收集精诚皈依中，浓缩进目瞳的指令。

    “从古老得，

    只剩下的铜黄色纪年里。

    自混沌荒莽境中，

    按照时光令依此走来的——

    七位古老立法者啊，

    为了记住你们的称谓。

    累世的大漠人，

    至今都未能捡拾起:

    他们芳踪珍贵的遗光。

    于是，

    这一刻，

    我愿将七部陀，

    视为神圣的七个法王。

    而此时的自己就是:

    驭马苦行中走法的——

    原始行者。

    以脚刀走势中，

    看见乾坤法显。”

    智光摩诃身形矗直在马背上，对众陀道。

    一听古来七法，众陀立时身凝铁杵。自从成陀以来，他们从来没有敢于粘著古法境界的七位立法者。

    而且，他们也知晓:当以“七”唤动古祭时，这就是秀塔兹祭礼司仪立令成法的终极。

    所以，这个“七”，也许因为牵著荒古到此的所有精密规程。以至于成为秀塔兹人，库伦丽颁人，达昂瑟侬，赫瑟侬拉人，达昂诺格人都不愿意提及到的音声修辞。

    在秀塔兹人早晚诵祷的功课经里，最尊崇的元音“唵”，据说就是精美表达祭礼司仪修辞的极限。在秀塔兹，人们愿意将一辞圆柔通透的高贵音节，视作单独笃定在心灵中的一部经。并不断衍生出运用太阳光礼赞成颂的三阙辞。

    而且，在秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》里，这样叙述:

    “唵，

    原始生命光华里，

    大自在的原初修辞哦，

    从神秘滋生万物的光芒，

    一枚瞬间光照耀着，

    一个循环着时令的生命鲜活而过，

    一个秀塔兹大地，

    翻变苍老和新鲜的征候重复着。

    于是，

    一方大地，

    一番苍穹，

    一个宇宙……”

    但是，在秀塔兹《大地法典宝鬘真经》里，丝毫没有提及有关古老七尊神圣法王的说法。只是，这个神秘奇诡的“七”，据说，是当年秀塔兹先王那摩尔诺，感受遭遇火焰燃烧的《沙陀经》，残留在王尊拿摩尔笃记忆中的一丝痕迹了。

    设立秀塔兹八部陀，就是那部《沙陀经》，遗留给秀塔兹有形记忆的礼物。另外一个就是王尊拿摩尔笃曾经提说过一次的“七尊法王”。

    因为没有精准的、法王的修辞称谓，那摩尔笃甚至不愿说出这个神秘的数字“七”。也许，在这个数字后，肆意跟随上修辞的名称，就会昭著法相威严的光芒。这是拿摩尔笃忌讳提说的原因。

    唯有护法八部的首陀智光摩诃，深深知道:王尊拿摩尔笃这个禁忌《沙陀经》，如禁忌雷霆的谨慎心。

    但是，智光摩诃知道:作为八部陀引用这个王尊忌讳的数字时，却是无过的。因为在《大地法典宝鬘真经里》，没有关于“七”的修辞。这是智光摩诃没有忌讳运用这个数字的缘故了。

    其实，王尊拿摩尔笃对于自我禁忌的考虑，其实就是多余的。正是当初《沙陀经》自焚的残酷记忆，已经在王尊拿摩尔笃心里触风生惊了。

    虽然，智光摩诃以升华修辞威仪的目的，用法王修辞加固和强化法力。身形为之震动了一下。但是，当他凝沉的目光，看向烈性绽放身形姿态的瞬间，他还是驻马凝立。无形默认了:智光摩诃激烈调整护法八部的惊险修辞。

    “从天空照射大地的七色彩，

    效法武志天弓的瞬间，

    七色各个笃定了——

    性灵的法程。

    这些精密透彻，

    通达性灵的昭著光泽，

    其实，

    就是极致拔粹的一颗——

    心。

    在太阳光的照耀下，

    于是，

    披挂光色的七陀，

    就是天穹合著化一的——

    七色虹弓。”

    智光摩诃诵罢。崎岖怒手牵动啸鸣起势的战马。

    目光中，那个筋节迸芒的欢柔沙陀，玲珑身躯一旦从禁锢状态拓开，精致萧瑟的手，带动高频叱咤的风刃。蹙小的手脚，无状放大的威风，烈火动态已经在时空里膨胀而放大。

    一经形蹙，飞猱窜起。斜掠飞程中，欢柔沙陀拔高姿态，略微绽开右臂的瞬间，精锐贲力到目瞳洇散了渲染激燃火星的赤红。

    只见他右手猛烈攒向大地的一个方向，随着向上凌空飞跃的势能高弓，形绽的五指，执握空气一般力拔。仿佛此时的空气，就是一块重浊在握状态的一个固体。

    飒——

    烈风长号。辅音丛，锐音啸鸣如搓磨风辇的刀。

    顿时，从大地上豁落显化，倾斜飞骋的一道狂火，赤光烈焰，呼呼激燃。

    欢柔沙陀挟带野性生飒风棱的身躯，一经跃落在‘欢柔’马背上。右手翻腕倒扣，“啪！”地，一把叼中倾斜吒飞中的火龙棍。

    这个短暂绞索，短暂解禁……浩然放浪了手脚姿态的欢柔沙陀，火漾身形姿态时，状态已经就是动变拔势中，强志悍战中的一个跳频。

    身背，殷红凝沁的血光，经受光照的一瞬间，似乎快要身化狂火。

    其实，自护法八部的首陀智光摩诃，以七法修饰七部陀的时刻，浑整八部陀已经进入了武志状态的祭礼司仪。

    这些看似按部就班，实际上，身心厚重加饰的法性力戈，已经在一颗颗心中粹成喷薄燃焰中的精铁。

    龙转摩诃看向手脚蜕变的更加敏捷硬朗的欢柔沙陀，怒道:“手相粘著秀塔兹祭祀火的破祭者，风元素集结成法，风龙意象的奇门中，你就是会被厚重经本修辞砸碎成沙的那根骨头。”

    “从风神瞳孔照耀下，生成的秀塔兹人，古老法给你生命拓足的无量沙砾，都将是怒焰灼烧忤逆力量的火”火箴摩诃道。

    随着这些风云起势的修辞令，妙诺摩诃、毗蓝薮摩诃，已经追随龙转摩诃和火箴摩诃一同绽放目光灼火照耀下的欢柔沙陀。

    大地法典宝鬘摩诃凝固的目光仿佛已经镶嵌在大地上，道:“无量法藏的《大地法典宝鬘真经》，所有有形大地法修饰的法，真经外的法。豁落山载，已经随祭礼变成——万惑不动的司仪。”