林逸缓缓吸入空气，又急促地吐出。

    这回，他没有用灵石，没有刻意去感应灵气的存在，只是如寻常呼吸一般开始吐纳。在吐纳的同时，林逸沉浸在思念中，慢慢地，林逸胸口的麻木感开始散去。

    随着时间推移，明月渐渐升高，到了高天的中心，而后又向西方缓缓移动。

    在月亮到了西山之上快要落下时，林逸体内传出闷响，一道微小的气浪从他身上扩散开来，在五丈外消散。

    一股舒适的感觉从林逸体内出现，林逸睁开眼，面色平静。在吐纳中，林逸渐渐不再去思念李梦瑶，悲伤的气息也不再围绕着林逸。

    林逸知道自己刚刚修练到了练气三层。在达到练气三层时，林逸能感觉到自己体内有些原本不通畅的地方通畅了，灵气运转速度也快了起来，胸腔内的麻木感已经彻底消散。

    此时，东方已经有一小片天空变得有些明亮，再过半个时辰，太阳就会升空。

    林逸起身来到自己负责的那一行地灵草，滋润了四颗地灵果。以林逸现在的修为可以润养六颗地灵果，但他今天需要留着灵气去做其他事，故而没有用尽全部灵气。

    滋养完地灵果后，林逸打算去藏经洞学习一些低阶神通。

    在路过东苑时，林逸本想喊陈安一起去，好让陈安给自己一些建议。但考虑到陈安此时可能还在睡觉，林逸犹豫了片刻，决定还是自己去。

    藏经洞在连云山半山腰，需要从广场中间的大路上山。在大路两侧，有一块大石壁和一个很大的公示板。

    这块石壁长三丈，高四丈，上面刻着很多名字，那些在宗门比试和宗门大比中名列前二十者的名字会被刻在上面。上面一共有三列名字，分别记载着结丹期、筑基期、练气期名列前茅的弟子。

    而告示板一般是连云宗发布通知所用，上面大都是一些长老的悬赏

    来到广场上，林逸看到这里有不少人走动，其中大部分聚集在大路右边的告示板前。林逸来到石壁前，看着石壁上的排名。

    在结丹期弟子的那一列，林逸很快就看到了排在底部的孙季青，而其他名字林逸没有多看，只是看了一眼排第一的名字，结丹期弟子中第一为东方易。

    在筑基期弟子一列，林逸一眼就可看到白羽排第三，但没有找到李梦瑶的名字，筑基期弟子中第一是鲁方。

    在练气期弟子一列，林逸没有认识的人，练气期弟子中第一为许灵铃。

    林逸没有去看告示板上写着什么，他要去学些神通，去变得强大。

    这条大路从广场北边延伸到连云山上，大路上的台阶落有零零散散的树叶，有微风吹过，将这些落叶从一个台阶带到另一个台阶。

    林逸迎着清风，缓步上山。

    一个时辰后，林逸在路边看到一处装修得极好的殿堂。这殿堂比灵草堂大一些，通过门口可以看到里面雕梁画栋，有不少人在里面走动。再看门上牌匾——执事堂，这里就是连云宗的执事堂。

    又沿着路走了半个时辰，林逸看到在路的东方，悬崖边上有一片小广场，广场的另一半有一个洞口，洞口上面雕刻这“万卷林”三个字。

    “这应该就是藏经洞了。”林逸内心暗道，而后走向洞口。

    在洞口内，有穿着蓝灰色道袍的掌书长老坐在一旁看书。

    林逸进去后拿出云符给掌书长老看，掌书长老头也不抬地看着手里的书，只是抬起手臂摆了摆手掌，示意林逸进去。

    林逸进去后发现，这里的洞顶上每隔一段距离就有一颗夜明珠，几乎照亮了藏经洞的每一个地方。

    藏经洞很大，只比宗门广场小一些，但里面似乎没有多少人。

    一排排的书架上摆放着不少书籍，很多都是纸书，只有个别才是竹简，至于玉简则更为稀少。有的书架上写有“杂闻”，有的书架上写有“神通”。

    书架与书架之间隔着五六丈的距离，中间放着板凳桌椅供人休息。

    林逸来到一处书架，开始翻看起来。可林逸看了几本才发现，这些不是史料就是各种怪谈，仔细看看书架才发现，书架上写着“杂闻”二字。

    于是林逸离开这里的书架，往西走去，边寻找放有神通书籍的书架，边想着：“要是陈安来这里，应该会在杂闻的书架旁吧。”

    这藏经洞虽然大，但是林逸找了半圈都还没找到放有神通的书架，最终林逸在第一层的最西边尽头找到了放有神通类书籍的书架。这里是第一层的尽头，也是第二层的入口。

    这里有一个通向地下的入口，还有一片宽约十几丈的区域，有很多的桌子和凳子。这十几丈就是书架和墙壁之间的距离，墙壁上镶嵌有夜明珠，将这里照得更为明亮。

    这里有十几人在，有的人在桌上看书，有的人则拿着笔在抄写。

    林逸一来就引起了很多人的注意，大多数人都是看了林逸一眼后就继续忙自己的事。但里面有个少年却是笑着对林逸点头示意，林逸也笑着点头回应，这个少年正是徐杰。

    林逸在一个写有“神通”的书架前停留下来，开始粗略地翻看。

    这里的书架上有《化水术》等记载着其他五行神通的书籍，这些书都很薄，每一本书都只记载着一种神通，而且有很多书都是重复的。

    林逸又到其他书架上翻看，发现其他书架上的书也大都很薄且重复。最终挑选一番后，林逸选择了一本《化水术》和一本《驱物术》，这两本书记载了化水术和驱物术的修练方法。

    来到一处没有人的桌子旁，林逸打开一本书看了起来，这本书上是化水术。

    化水术和放在这里的神通在天下广为流传，几乎每一个修士都会这些神通。其中化水术可以在手中凭空生出清水，这清水再以灵力推动，以神念为引，就可以化作水箭或水球攻击。

    灵力则是修士运转体内灵气所生之力，气动成力；神念便是融入了心念的神识，可以引导神通攻击。

    驱物术则是以神念为引，在小范围内，以灵力作用在物体上的神通，并且随着修为提升，驱物术作用的范围会越来越广。

    林逸仔细得看了一个时辰，记住了化水术和驱物术的灵气运转之法。林逸将书放回书架后，又选择了数本书，回到桌边接着看了起来。

    细看林逸选择的这几本书，分别记载着疾行诀、神引诀和飞空术。林逸在看了化水术和驱物术后，发现神通之间都有互通之处，索性多学习一些实用之术。

    疾行诀可以大幅度提升修士的奔跑或行走速度，一般适合练气八层以下的修士。因为练气八层及以上修士可以运行飞空术，通常不再需要疾行诀。

    但也有高阶修士喜欢用疾行诀，比如洪大通就是。而且通常随着修为提升，神通也会变强，所以疾行诀在某些不便飞行的情况下并不比飞空术逊色。

    神引诀，就是一种更好地使用神念的方法。学会之后，可以无需开口就向别人传达自己想说的话，通常称之为传音。

    在施展一些需要使用神念的神通时，运起神引诀也可以使神通威力增加，或者产生其他效果。

    飞空术，天下流传最广的飞行神通，不过一般要到练气八层后才可施展。飞行有很多方法，可以用神通，也可以用法宝。

    像神通的话，天下很多门派都有独自的飞行神通，比如兰珂在脚下生出白云之术，就是连云宗的独门飞行神通。像法宝，则有飞剑、葫芦等等很多。

    林逸就在夜明珠淡黄色的光下，学习、熟记这些神通。