“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道，就是治国之道，是藏富于民，还是藏富于库。天，可指两点，一个是天下时机，一个是天气状况；地，就是地利，地形，山川布局；将，就是降临才能；法，就是军中法度。”

    “以地形对军事影响，对天下大局的影响，你们写文章一篇，字数不超过千言，现在书写。”

    荀况说着，开始布置着课堂作文。

    众人听着，神色在变化，开始取出笔墨，竹简，铜削等，思索起来。

    赵政拿出毛笔，在墨汁上沾了一下，开始思索起来。

    想到这里，赵政开始写起来。（不想看文言文的，可直接跳过）

    “吴子曰：在德不在险，此言是，亦不从。孟子曰：天时不如地利，地利不如人和，似甚是，又觉之不正。天下无不破之险，险可恃而不可恃也。

    从地理计之，天下如棋盘。关中、河北、东南、四川，为四角。山西、山东、荆楚、汉中为四边，中原为中央。其脉义并行也，而贵乎孔道；河流之义复通，而贵有屯可扼。

    山之断处或江河源流衣切岭之支河，宜为驰骋山之路。如关中四塞、太行八陉，绝秦巴山之栈道。江要者，人力、物力运之冲也。据江河以为险，须在大津、支流汇为据，必保此江河之制。若河孟津与蒲津、江瓜洲渡、采石渡、淮颍口、涡口、泗口，皆随重军据。

    山险可以恃，易于乱位，而成衡，积力也；有江河之流可通，则利从外投力，便广外，亦便介意。此言大谋尽有其所以。

    四角之地，皆各得天地之形，大抵皆有越山之势，或相对固后，可以山川险阻，一进可以攻退可以守之势；优莫，足以养大政，比于兵；有必世基，易于成政。势兴之初，据四角山川险固之地，可立据之，从容营之，积力於日，然后进取而基天下。

    盖地之能兴大政与此域之民，世间之制，有以易之甚也。关中近戎狄，风俗劲勇，民皆习战；自商鞅之立法，秦人以耕战为本，遗风而害深焉，成异俗之风也。

    河北自战国则拒牧北，河北劲卒习战之民，颇有力焉。自赵武灵王变，胡服骑射，河北精兵，为天下雄。

    当古今之治乱，气化之变，自治至于乱、从分之地常难，据四角山川险者之常易；而乱自乱至于治，从分趋，则有四角争中国争天下。若仍固一隅，则终难去偏霸矣。一角逐角，中国必争之地。进取天下，中国必取之地；安定天下，中国为穿中枢。惟中国真道学。惟中国四达之地，则得其八方之势矣。

    此大势之谓也。实者无当也，异地之所言而非定也，随时一节，而大小异也。

    战国之世，七雄并列，斯亦广分矣。战国七雄，自春秋诸国出，并立不久，此有地理之基也。七雄有秦据关中百两之地，齐据山东“十二之地”，楚方城、汉，有广壤，燕据河北，南阻易水。四雄分峙东、西、南、北四方，背边角，有据固之后，利则进，不利则退屯；韩、赵、魏分晋，分为四雄，其强自和，合则强，分则弱。及秦既强，东胁六国，始有从也。然已为一物之敌也。”

    ……

    刷刷点点，毛笔在书写着，中间出现错别字的时刻，用着铜削刮掉，然后重新写下。

    竹简一片接着一片，等一卷竹简书写完毕的时刻，又是书写另一卷。

    写完之后，赵政翻阅着内容，却是微微皱眉。

    这篇文章当中，开局讲述四边四角中央等，把天下划分为九宫，接着又是说着边角的优势，民风，政治等等，最后说了夺取天下之道。

    只因知识储备欠缺，对于一些重要的山河，一些山川，一些重要的关卡险要等，不太了解。

    缺乏相应的描述，让文章本身显得空洞而缺乏说服力，是这篇文章最大的缺点。

    深吸一口气，赵政书写完毕。

    向着四周看去。

    赵偃也是书写完毕，也是恰好抬起头看着他。

    赵偃露出挑衅的神色，直接说道：“夫子，我写完了！”

    站起身来，恭敬的递过竹简。

    荀况点头着，开始检查着学生的文章。

    “治天下者，不在于山河之险，在仁政爱民。先祖简子，遇范氏，中行氏围之，则败之，存苗裔；赵无恤遇智氏、韩氏、魏围之，乃攻杀智伯于晋阳……”

    这篇文章，详细的描述了赵氏发家的历史，在发家的过程当中，一直秉承着仁政爱民，轻徭薄税，和燕国、楚国、齐国的一百步小亩，魏国的二百步中亩都不一样，赵国却是实现二百四十步的大亩。

    到了后来，秦国更是学习赵国的大亩，为二百四十步。

    靠着二百四十步的田亩，赵国藏富于民，平民可有较大的积蓄，家中栗米增多，这就是赵国的民心。

    得到民心后，赵国纵然处在虚弱当中，邯郸几次被攻破，可也是化险为夷；纵然遭遇强敌围攻，也是化险为夷。

    就是长平之战后，赵国男丁损失惨重，可邯郸城还是靠着老弱妇孺，硬生生击退秦国的虎狼之师。

    最后总结到，山河险要重要，可民心更为重要。

    荀况说道：“赞，大赞！公子偃，才略出众，为王者有格局，仁政爱民，若是为赵王，可为一代贤王！这篇文章，当为优！”

    文章评分为，优良中差。

    优，可谓是上上之选。

    接着，又是看赵盘的文章，赵侧重在德不再险，进行论证。

    荀况点头着，给予良的评价。

    又是欣赏赵戈的文章，评价为中的评价。

    接着，又是欣赏其他学生的文章，也是给予中，良的评价，少数给予差的评价。

    很快，看到赵政的文章。

    荀况脸色变了又变，神情在起伏，说道：“赞，可为优！这篇文章，格局开阔，只是在论据上有欠缺，有些还缺乏深度挖掘。”

    说着，下意识收这卷竹简。

    赵偃的竹简，赵政的竹简，皆是写得不错，皆是需要仔细巅峰揣摩，需要仔细的分析一二。

    荀况心中思索着：“以文观人。赵偃为人仁爱，心中有百姓，若是为君王，可为明君。缺点在于总是迷信祖先，夸耀祖先的一切，显得不自信，容易变得神经过敏，固执己见，最终既容易轻信他人，也很容易会否定一切，”

    “赵政心有沟壑，目光远大，缺点在于容易变得傲慢，与人不好相处，让人望而生畏，目光太高容易忽略生活的美好，容易及忽略细节，出现用人不当。”

    看着这两位王子王孙，荀况斟酌着词语，评价道：“赵偃，你的优点在于仁政爱民，缺点在于自信心不足，缺乏自信，容易亲信他人；赵政，你的优点是目光远大，可缺点在于傲慢，容易忽略细节。”

    “这些皆是你们的缺点，要学会克服！”

    ……

    PS：求追读，大家最好不要养书，容易养死。看完本章后，多评论一下，提升活跃度，在评论区打1，或是加油。