贞观新丰尉
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第一百一十一章 三胡问题

    法能寺主细细讲了一些上香的规矩,柯斜才知道,上个香都有那么多讲究。

    上香不说脏话,不准吹香火,上香前不要吃牛肉……

    柯斜忍不住发问:“在那些以牛肉为主菜的草原,该怎么办?”

    法能很想大喝一声“妖孽,吃老衲一掌”。

    那么好的身板,不去渝州巴县当棒棒军可惜了。

    “御史有所不知,佛家有方便法门。”

    通俗的说,就是在特殊情况下允许破例。

    方便法门哪家都有,像某教杀了人在小屋子里忏悔一下就没事了,也是方便法门之一。

    在法能的极力挽留下,柯斜还是在崇义寺品尝了一顿素斋。

    素鸡、素肉,从外形到口感,与真正的鸡、肉差异都不大,让柯斜略感兴趣,不多。

    毕竟,上辈子连合成肉都吃过了,素肉算个啥?

    “御史兄台,这滋味如何?这素鸡,做得怪像的,乍一吃还真分辨不出来。”

    尉迟宝琳挤眉弄眼地靠近,与斋堂宁静有序的气氛格格不入。

    比丘僧似乎早已习惯尉迟大公子的行事风格,连一点惊讶的神情都没有。

    柯斜微微转头:“大公子,听本官一句劝,少吃内脏、海鱼、豆类,这素鸡、素肉就主要是豆粉与面筋。”

    尉迟宝琳瞪大了眼睛:“本公子不是吓大的!我就爱吃这样,怎么了?咹?”

    柯斜云淡风轻地回答:“没什么,也就是容易痛风。”

    上辈子得了痛风,脚背肿得跟馒头似的,一碰就疼得想嚎。

    “咹?啊?你不会是哄我吧?”尉迟宝琳将信将疑。

    “用你的脑子想想,我哄你有什么好处?”柯斜直截了当地回答。

    尉迟宝琳这货色,你要说他没脑子是不可能的,更有可能是在装傻充愣。

    强抢民女之类的恶行,谁又敢说一定不是自污呢?

    萧何干得坏事,尉迟宝琳就干不得?

    民女的感受就没人顾及了,大不了纳入府中为妾呗。

    但在生活常识方面,尉迟宝琳是真的一片空白。

    阿耶天天在外头打仗,阿娘过世得早,府上只留了姨娘与两个庶弟,再也没人管得住尉迟宝琳这脱缰的野马。

    姨娘,是对尉迟敬德妾室的称呼。

    《资治通鉴》上说贞观天子欲嫁女给尉迟敬德被拒,故事还是很好的,唯一没考虑李世民的女儿比尉迟敬德小了多少。

    如果说是嫁妹,好歹还有点真实性。

    尉迟宝琳这货还会贿赂亲家许敬宗,让他在史书上为自家阿耶尉迟敬德美言,也是妙人一个。

    柯斜说得煞有介事,尉迟宝琳怎么都得想一想可能性。

    “再说,是真是假,你不会去太常寺太医署找人问一问吗?”

    真诚才是必杀技,提到了太医署,尉迟宝琳脸上的疑色立刻消退,连连道谢。

    自从贞观年起,尉迟敬德不再上阵杀敌,除了局势不再那么凶险之外,他的脚也多少有些痛风。

    不是格外严重,但也不好过,不碰着没事,一碰就想掉眼泪。

    想想柯斜说的几样,吴国公府几乎没少过,尉迟敬德也再没有怀疑。

    “御史兄,可有良方医治?”尉迟宝琳这一辈子从来没那么客气过。

    柯斜摇头:“我不通医术,只知道一些预防手段。医治,你还得问太医署,他们才专业。”

    尉迟宝琳点头,再询问了柯斜一遍,大致将柯斜说的忌口种类记住了。

    任你盖世英雄,在病痛面前,全无还手之力。

    秦叔宝就因为病痛,大好勇将成了病榻常客。

    尉迟宝琳终于正色叉手:“请问御史兄高姓大名?但不嫌弃,我府上侧门随时为兄台敞开。”

    侧门已经是尉迟宝琳最大的能力了,大门不是贵客或与尉迟敬德身份相当的客人来,是不会打开的,柯斜也别存这奢望。

    “我在府上还有点能力,在朝廷上说不上话,柯兄有为难之处,我可以求阿耶出面缓颊。”

    尉迟宝琳的话,实在得让柯斜惊讶。

    但是,这一份诚心,柯斜还是很欣然的。

    这个承诺,不能轻易使用。

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    长安县衙开始被折腾,长安令刘行敏看着殿院令史陈钱、书令史毕厚书写着三指厚的初稿,人都麻了。

    游侠儿、洁净、阻碍救火通道、粮食损耗这些问题也就算了,胡人聚集、有胡人势大的趋向、胡人要私立庙宇这些事,管又管不了,不管又在长安县地头上。

    柯斜半真半假地斜睨陈钱:“长安县,怕没那么多问题吧?”

    陈钱肃然:“禀御史,这还是我们收着说了。”

    要是展开说,柜坊之类的问题,长安县更严重。

    西市在长安县的地头上,虽然不归长安县管辖,可因此衍生的好处、坏处都是长安县的。

    长安县五十四坊,商贾多、胡商多、寺庙多,柜坊自然也更多,比丘甚至不守清规,下场去拉商贾放钱。

    钱放多了,难免遇到无力偿还的,因此家破人亡的不在少数。

    就以当前柜坊放贷的高利率来说,一年翻倍,真没几个承受得起的。

    柜坊也因此夺人产业无数。

    刘行敏默然看了一遍初稿,每一条他都难辩驳,很扎心。

    三胡问题从隋末到现在,并没有确切的解决办法,即便长安县奋力追究,也不过由胡人推出一两个护卫当替罪羊,还没法对商贾苛责。

    为了丝绸之路的利益啊,有些原则,就只能拿来揩腚咯。

    “其他问题,御史台可以不大做文章,但三胡问题,长安县必须加强处理,野寺必须严禁。”

    柯斜轻声道。

    至于胡人的管理,当然不能放任自流,需要一个具体的组织来操作。

    从北魏起,就有专门管理胡人的萨宝,到隋朝演变为摩诃大萨宝。

    萨宝一词,有说源于叙利亚语“长者”,有说源于波斯语“主帅”、“首领”,有说源于粟特语“梵天神”。

    柯斜提笔,工工整整地书写起奏折,请求成立萨宝府,对胡人进行有效的约束,如每次聚集不超过多少人、聚会前应报备、不得立野寺、不得违背大唐律法等。

    刘行敏站在一旁看着柯斜书写奏折,后知后觉地发现,原本自己也可以这样管胡人的。