九执成造
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106,夺邦城破

    如今的多邦呈早已不复往日的繁华,数天前南安与圣朝齐心合力抵御兽潮的氛围已经不复存在,夺邦城中剑拔弩张,这是南安最后一道防线,战局由攻城战变成了巷战,圣朝大军由外及内正在一个个拔掉南安军的据点。

    本来兽潮之下夺邦城已经宣布告破,阮景异已经束手就擒。但张云辅带着人去追击水魑了,而南安派往夺邦城一线的合道大修也不止阮景异一位,还有一位王叔简鼎,本来一直驻守在莫良山。张云辅抛下夺邦城去追击水魑之时,这位趁势率军顺流而下,击败了圣朝驻守在夺邦城的大军,重新掌控了夺邦城。

    这位简鼎王叔并不是个良善之辈,手段极为狠辣,当时镇守夺邦城的五城兵马司副都统耿铭也被他与阮景异联手击伤。之后更是以非人道的方式强行将圣朝大军驱逐出城,以致夺邦城数万百姓染蛊而死。

    之后对圣朝大军攻伐的抵抗也是如此,这位不知从何处搞到一种极为诡异的蛊虫,强行给手下士兵种下。士兵被种下蛊虫之后果然实力大增,但同时也失去了理智,而且被这类士兵所伤的圣朝将士也很快被蛊虫侵袭,变成只知杀戮的疯子。

    张云辅确是一位儒将,身为领兵之人却并不残酷嗜杀,对于百姓也多了一分怜惜。其实很早就有人建言彻底摧毁夺邦城,夺邦城护城大阵已被摧毁,‘子午玄阳大阵’轻松便可将城中那些冥顽不灵之辈化为飞灰,但如此以来城中百姓也会被连累无辜受此无妄之灾。

    张云辅一直主张,人之所以为人,便是有仁爱容礼之心。大军征伐误伤百姓在所难免,但不能完全不顾及百姓的死活。完全无视百姓死活,视百姓为蝼蚁,可以随意残杀,那和禽兽有什么区别,连妖兽也不会这样做,更何况是人?

    圣朝大军便是如此步步为营,以‘玄阳舰’为依靠,一点点的开始压缩南安军的活动范围。但南安军也不是吃素的,简鼎那疯子又有了谋划,圣朝大军以‘玄阳舰’为单位,联合推进他确实没有很好的破解方法。于是他故意为平民百姓种下蛊虫,以扰乱圣朝大军的步调,时不时就有原本好好的平民突然蛊虫爆发,开始攻击其他人,圣朝士兵也多次被袭击,进攻的步调骤然一缓。

    不过事情就有了转机,离寒宫的弟子扫清后方魔患之后,也赶到了夺邦城下,扶危济困本就是侠义道当为之事,何况简鼎在做这种人神共愤的事情。论道斩妖除魔的手段,离寒宫要比太平道差上一些,但若论到要对付这些诡异手段,离寒宫当仁不让。‘上清破妄法’让他们对那种诡异的灵力流动有极其敏锐的洞察力,有此能力离寒宫自然不会让他们白白浪费掉,大多对岐黄之道有着不俗的造诣,尤其是驱魔除邪。

    蛊虫之乱被离寒宫弟子迅速平定,简鼎在毫无准备的情况下被一路平推,薛盛春与五城兵马司副都统耿铭联手,简鼎被两人十余次神通不间断的轰击,落了个神魂俱灭的下场。

    简鼎身死道消之后,阮景异直接束手就擒,双手将夺邦城奉上。