叶云流一边整理着手稿，一边问道：“老师，我们要回去了吗？”

    方孝孺颔首道：“辽东书编写完成，朝鲜国人心已定，再留在这里已无意义。”

    “况且，唯物论体系也已成形，是时候回去与各方大儒论道了。”

    说到这里，他抬头看向洛阳的方向，意味深长的道：

    “也是时候回去见见老朋友了。”

    叶云流手停顿了一下，他自然知道自家老师嘴里的老朋友是谁。

    事实上，他和那位也是‘老朋友’，只是闹得有些不那么愉快罢了。

    方孝孺知道他的担忧，说道：“不用担心，他不是小肚鸡肠之人。”

    “况且，在他面前为师还是有几分薄面的。”

    叶云流感激的道：“劳烦老师了。”

    去年他力劝家族配合新政，主动将田亩分拆，最开始遭到了很多族老的嘲讽。

    幸好他是家族的长子长孙，正儿八经的未来家主，否则肯定会被认为谋夺家族资产。

    不过也正因为他第一顺位继承人身份，让他获得了很多人的支持。

    其中尤以支脉最为积极……原因自不必多说。

    后来朝廷铁拳的砸下，反对派彻底失去了声音，家族提前一步拆分了田产。

    不论是主脉还是支脉，都获得了土地。

    虽然得罪了很多族老，但却获得了更多人的支持。

    分家之后，大家的财产是一样的，主脉和支脉的差距被缩小。

    以后谁想当家做主，拼的是个人的影响力。

    因为分拆田亩一事上的主张，叶云流在这一点上，已经领先同辈太多。

    甚至大部分老一辈都不如他的影响力大。

    也因此，他的父亲和祖父，都希望他能留在家族，巩固这种影响力。

    不过对于志向高远的他来说，这一切都无所谓。

    婉拒了父祖的提议，毅然决然的踏上了前往朝鲜的商船。

    几经周折终于找到了方孝孺，正式开始学习。

    方孝孺这几年在朝鲜王国可没闲着，一边配合朝廷安抚人心，一边组织人手编写《辽东书》。

    编写史书，就需要翻阅各种资料，走访各地进行考察。

    在这个过程中，他的历史观正式成型。

    且他的唯物论思想，也日渐成熟。

    两者奇妙的结合在一起，形成了独属于他的唯物主义历史观。

    然后，他就利用自己《辽东书》总编纂的身份，开始在朝鲜王国传道。

    朝鲜王国的读书人，大多都没做什么抵抗，就更弦易帜了。

    尤其是年轻一代读书人，更是直接将其视为当代圣人。

    要问为啥?

    因为方孝孺的思想，是在朝鲜王国成形的。

    期间很多本地读书人都出过力，对他们来说这套学问就是自家的。

    自家的东西，那自然就不一样了。

    要知道，自古以来朝鲜都是华夏的附庸，他们的学问都是从中原传来的。

    现在本土诞生了一种全新的学术思想，对他们来说意义有多大可想而知。

    虽然方孝孺是中原人，他的思想在来之前就已经有了萌芽。

    可那又如何？

    我们朝鲜王国的读书人，也是出过力的。

    所以，方孝孺的思想，几乎毫无阻碍的就取代了程朱理学，成为朝鲜王国的唯一显学。

    并且还在以极快的速度，向四周扩散。

    同时扩散的，还有辽东书。

    这本官方出具的辽东史书，指向性非常明确，一切都起源于华夏。

    大家都是从华夏分离出来的。

    就算不是直接从华夏分离出来的，那也世代和华夏族群通婚，和华夏人没什么区别了。

    这个理论《华夏简史》也提出过。

    只不过那本书给出的证据太过于模糊，不可信。

    《辽东书》就不一样了，精确到了大致的时间段和具体的人物。

    真实性且不去说，你就说这证据够不够充分吧。

    以现在大明的地位和华夏文化的强势，哪个部族会怀疑它的真伪？

    他们不但不会质疑，还会将这本书当做铁证来使用，证明自己不是蛮夷，而是华夏支脉。

    当然，方孝孺还是很有节操的，至少比陈景恪有节操一点。

    陈景恪那是直接虚构剧情。

    方孝孺主编的《辽东书》六分真，三分是推测，只有一分假。

    也正是因此，才能骗过辽东本地的读书人。

    这本史书可是在朝廷那里挂了名的，所以书成之后，朝鲜王朱梓就欢天地喜的给洛阳报喜。

    同时还送过去了一套副本。

    方孝孺也就是在这個时候，高调的对外宣布准备返回中原。

    还郑重的给好友写信道别。

    这一下朝鲜国的文坛炸开了，这是我们的文圣，怎么能让他走呢？

    有资格的，纷纷过来挽留。

    更多没有资格直接面见他的徒子徒孙，则跑到他的府邸周围静坐。

    短短几天时间，门外就聚集了上千人，并且还有更多人前来。

    这一下就连普通人都知道，方文宗要走了。

    一时间竟然让朝鲜的民心产生了浮动，吓的朱梓也赶紧过来相劝。

    朝鲜不可一日无方先生啊。

    叶云流也很是骄傲，这就是我的老师啊，大丈夫当如是。

    不过他也很担心眼前的局面：“老师，现在怎么办？”

    方孝孺很是淡定，说道：“此事有何难。”

    然后他就打开大门，给所有人来了一次演讲：

    “……难道诸位就不想让我唯物学名扬天下，成为显学吗？”

    “天下的中心就在洛阳，只有在那里站稳脚跟，才有资格称为显学。”

    “我此去中原，并非是弃大家而去，而是为了宣扬唯物学。”

    一名年轻人将信将疑的道：“先生真不是弃我等而去？”

    方孝孺含笑道：“你叫什么名字？”

    那名年轻人激动的道：“学生金永浩，见过先生。”

    方孝孺笑道：“永浩，感谢你来挽留我，我很开心。”

    “辽东有你们这些朝气蓬勃的年轻人，终有一日会变成不弱于中原的繁华之地。”

    金永浩激动的已经说不出话来。

    其他人也同样非常的激动，这可是来自于文宗的夸赞啊。

    方孝孺这才回答方才的问题：“大家本就是同道中人，我只是比你们先行了一步而已。”

    “竟受到大家如此尊敬，实在汗颜。”

    众人纷纷出声，您太谦虚了，您是我们的指路明灯，是我们人生的导师……

    方孝孺也深受感动，说道：“大家如此厚待于我，我又怎么会舍大家而去。”

    金永浩兴奋的道：“您不走了？”

    方孝孺摇摇头，语气坚定的道：“正因为如此，我才更要去中原。”

    “只有让我们的学问名扬天下，方才不愧对诸位的厚爱。”

    眼见人群又要闹起来，他提高声音说道：

    “然，只靠我一人，是很难做到的。”

    “所以我会挑选一些学子，与我一起回中原，去宣扬唯物之学。”

    “哗。”现场瞬间炸开了锅。

    这次不是为了反对，而是惊喜。

    竟然有机会和方文宗一起去中原？那可是太好了啊。

    很快大家都再次看向方孝孺，目光里充满了炽热。

    不只是年轻人，就连很多大儒都心动了。

    中原在华夏文化圈里，具有神圣般的地位。

    谁不想去那里见识一番呢？

    如果能留下一些声音，那就真的死而无憾了。

    以前他们不敢去，也没机会去。

    现在机会突然出现在眼前，谁又能不心动呢。

    方孝孺显然早就有所谋划，他宣布为了公平起见，让年轻人比试一翻。

    成绩最好的跟随他一起去大明。

    没被选到的也不要伤心，等他们在那边站稳脚跟，大家都有机会去。

    至于大儒，就不能用考试来选拔了。

    而是把大家叫到一起互相商议了一下。

    方孝孺拿出了同样的说辞，等站稳脚跟，所有人轮番去。

    如此很快就拿出了一份名单。

    二十位大儒学者加三百优秀学子，将跟随他一起前往中原。

    叶云流很是吃惊：“老师，为何要带如此多人回中原？恐不好管理啊。”

    方孝孺露出一个尽在掌握的笑容，说道：

    “你是我的亲传弟子，有些事情告诉你也无妨。”

    “朝鲜虽然已经并入大明，然时间太短，人心依然有隔阂。”

    “其中读书人最为严重。”

    这是很正常的，越是读过书的人，族群意识就越强。

    想要彻底融合他们，就更加的麻烦。

    尤其是大明和朝鲜之间，还远隔重洋。

    地理上的距离，也会加重这种隔阂。

    时间长了，他们甚至会再次生出独立之心。

    “如果我把朝鲜国优秀的年轻人，全部带到中原。”

    “朝鲜本地的文化就会渐渐没落，而这些年轻人去中原接受教育，自然就会心向大明。”

    “如此，就能从根本上解决这个问题，让朝鲜国永为大明藩属。”

    叶云流震惊的瞪大双眼，他没有想到自家老师竟然还有如此深的谋划。

    等反应过来，由衷的道：“老师深谋远虑，学生佩服。”

    方孝孺笑道：“这其实是我和那位陈伴读一起商量好的策略……”

    虽然他数年没有回中原，但和陈景恪的联系从未断过。

    除了交流学问，还商量了很多政治问题。

    其中就有吸引四方人才入中原的方案。

    将对方的人才吸走，时间长了他们的文风必然会黯然无光。

    而那些人才去中原学习华夏文化，自然就亲近大明。

    他们选择留下，能为大明的建设添砖加瓦。

    如果他们带着一身所学回国，那就是华夏文化的宣传员。

    如此一来，他们本国就很难在发展出独立的思想，永远和华夏一体。

    而朝鲜王国，是大明藩属里除日本外文化最兴盛的国家。

    如果能在这个国家，建立一套完整的人才掠夺机制，其他藩属国基本就没难度了。

    而恰好方孝孺在这个国家拥有者独特的地位。

    如果不好好利用一下，那就太对不起他方文宗的头衔了。

    所以他才会如此高调的返回大明，就是等着朝鲜文坛来挽留自己。

    然后他顺势宣布，带领一批优秀人才，和他一起去大明宣扬唯物学。

    “大明那边已经做好准备，等为师回到洛阳，立即就建立一座书院。”

    “然后源源不断的从朝鲜王国吸纳人才……”

    他所说的书院就在洛下书院旁边，房子已经建好就等他回去了。

    对于如此深远的谋划，叶云流叹为观止，并佩服的五体投地。

    去大明的人选确定之后，很快就乘船出发了。

    不过方孝孺却没有跟随大部分一起走，而是准备先去一趟辽西。

    叶云流很是不解，什么事情比回洛阳开书院还重要？

    等到达目的地，他顿时就明白了缘由。

    来拜访解缙。

    去年被贬到辽西泰宁县为官，他内心很是激愤。

    不过他本身并不是那种自暴自弃的人，心里反而憋着一口气。

    将我贬到这里，那我偏偏要做出一番成绩，然后荣耀回归朝堂。

    他唯一担心的，是辽西文教很差，没有人能交流学问。

    谁知赴任之后就听说了方孝孺的大名。

    在大明的时候，他就知道这个儒家的异类。

    作为传统的儒家文人，他对方孝孺不讨厌但也不喜欢。

    如果是在中原，他肯定不会主动和对方打交道。

    但到了这种地方，也就没那么多讲究了。

    于是就找来了几篇方孝孺的文章观看。

    这一看不要紧，震惊的差点从椅子上摔下来。

    唯物学？

    这是要和理学划清界限……不，这是要另起炉灶，开山立派啊。

    此时他对方孝孺的观感彻底扭转。

    难怪其当初如此的锋芒毕露，是有资本的啊。

    接着，解缙就四处收集方孝孺的文章加以研读。

    对唯物学了解越深，他就越是佩服。

    期间自然也产生了很多疑问，于是就试着写信给方孝孺求教。

    本来他以为对方一代文宗，不会理会自己这个末学后进。

    哪知道没多久就收到了回信。

    很厚，耐心的解答了他所有的疑问，并且还送了一套文集给他。

    这让解缙开心之余，对方孝孺更加的尊敬。

    之后双方就保持着频繁的书信往来，自然而然就成了至交好友。

    事实上，方孝孺也被解缙的深厚学问折服。

    否则以他的性格，不会如此重视对方。

    之前因为俗务缠身，没办法亲自来拜访。

    这次终于有了机会，自然要过来见上一见。