“这是这颗野菊，运气很好的。在破界升华后，幸运的凝结出根本之种。也让这株野菊。就有可能成妖的可能。”

    “当然，仅仅只是有可能。而不是一定。因为这期间，这株菊花，需要经历一个阶段——蕴魂。”

    “蕴魂？”

    “植物本身是没有魂，只有魄。而且除了少数部分外，都只有一魄，即臭肺。但是当植物，破界升华之后。有一定几率，在破界升华的过程里，诞生出根本之种。”

    “也是这株野菊花凝结七魄的关键。因为根本之种里，蕴含这朵野菊花的肺魄。也是凝结七魄的根基。当根本之种落地入土之后。”

    “就如鸡子鸡蛋一样。肺魄会化作魄之种。既是根本之种，会不断的自主呼吸天地灵气。以根本之种的肺魄为凝结七魄的根基。开始孕育完整的七魄。”

    “所谓自主呼吸天地灵气。这是花草植物等的，一旦得到机缘之后，天生可得天所授之能。比如这朵野菊花，破界升华，就破开了，吞吐天地灵气的限制。”

    “能够拥天地灵气为用。要么继续成长，成为灵药。要么就如这朵野菊，幸运的凝结根本之种，有了成妖的可能。”

    “当这朵野菊花，能够汲取灵气，利用魄之种，完复七魄之后。那么这朵野菊，天道会赐予其四魂七魄补全。”

    “人魂、七魄、命魂聚首。直接让这朵野菊，凝结阴神。跨过相当于炼精层次的，化妖层次。进入相当于，玉液境地的大妖境地。”

    “这么好？！”

    “好么？花草想要达到这一地步，无不经历岁月寒暑，各种劫难。就如你采摘这般，便是劫数。”

    “完整的七魄的孕育期间，更需耗费无数岁月。花草再灵异，无智无慧，依然不过花草。毫无半点自保能力。更需机缘二字。往往千百花草诞生根本之种。成者几乎没有。”

    听着真人解惑，张合不由心有戚戚。

    这些花草树木，虽然一步登天，然而，付出的艰辛，何其难也呀！

    “不用感慨，万般生灵，各有机缘。对了，跟你另说下，树木虽然相似，不过树木不会凝结根本之种。而是孕育出树心。此树心非凡俗之说。而是一种如根本之种的特殊产物。”

    “有了树心，树木才有机会。当七魄凝结之后，天道会赐予其命魂。之后树心会逐渐生发，取代旧的神身躯干。代表此树木，得境界圆满。入大妖境地。”

    “不过有一点是相同的。花草树木要么成妖，要么成灵。”

    “这有什么区别么？真人？”

    “自然有，前者就是继续修炼。但是在化形之前，因为本体限制，无法移动。而无法移动，就代表着，有可能容易遭劫。”

    “但是好处在于，除非你能够一次性灭杀。否则此妖，可以抛却修为，借体重生。即类似夺舍。能够不断，借助自身种子，或者生发的花草树木里借壳重生，重新修行。”

    “后者，成灵，则是凝聚本体所有精华，抛却本体成灵。”

    “所谓灵，并非指的是灵体。而是一种介于，肉身和魂体之间的界限躯壳。这种灵体的存在，没有鬼类那么容易被克制。但是也因为本体抛却，如果是针对魂体一类术法，也会被克制。”

    “不过好好也有。如此，其一自然就是抛却了在化作人形之前，因为无法移动带来的弊端。再则，没有了本体的拖累。修炼可以更加快捷。”

    “不过花草树木，想要成妖成灵，没那么容易。单单是蕴魂时期，少则数百岁月。多则更是要数千年。这期间，也会如你这般，被人采摘。断了前路也是难点之一。”

    “对了，真人，动物成妖，也是如此？”张合继续求教到。连对储物之类的法器满心好奇，也被抛之脑后。

    “自然不是，寻常生灵成妖，实则没有植物成妖那么麻烦。但是也不差几分。”

    “寻常生灵，记住，我说的只是寻常生灵。如那龙凤般，天生灵异胎卵湿化者，有名有姓有跟脚者。已成根基，智慧传承具有。”

    “只有寻常生灵想要成妖，得看是胎、卵、湿、化四种情况中哪一种。若是胎生生灵想要成妖，需破智慧关。”

    “智慧关？”

    “胎生生灵，其实也是和人一样，都拥有完整的四魂七魄。但是胎生生灵都有一个缺点——蒙昧之障。”

    “所谓蒙尘之障，指的是，寻常胎生动物的看似智慧，实则受本能所限制。形成障碍。”

    “就像黑猩猩，黑猩猩很聪明，能够通过后天的学习，学习到很多知识。甚至你可以跟，进行训练过的黑猩猩，可以直接用手语进行交流。”

    “但是黑猩猩看似智商很高，但是无法形成真正智慧。”

    “这是因为黑猩猩无法通过自主逻辑、思维、情感等完善的智慧体系。提出了与众不同的、前所未有的、新的论点。和创造与推陈出新的思维方式。缺少完善的智慧体系。”

    “简单的举个例子。就拿爱欲这个东西。黑猩猩再聪明，也无法抗拒生物本我天性使然。一旦发情期，就会随时随地的繁衍。而无法做到自主控制繁衍欲望。”

    “再一个，创造力。人族之所以能够成为此量劫，最大的原因，就在于，人族有创造力。”

    “因此，黑猩猩看似很聪明，智商很够。但是其实还是动物。智慧关，就是需要这些寻常胎生动物，能够得到机遇。破开智慧蒙尘之碍。”

    “破智慧关其实也很好，同时也很难破。”

    “简单是，只要智商程度足够高。通过后天的学习，其实智慧关很好开。难是，破智慧关。无法抗拒生物本能的控制，还有就是少了创造力。这个重要的破关限制。”

    “真人，小道有一问。”疑是想到什么，张合开口提问到。

    “如果我像神话故事里那般，给一只猫，或者狗咏读书籍经典。会不会助力，让这只猫，可破智慧关？”

    “这个问题问得好。事实上，给这些胎生动物，时时咏读书籍经典。对胎生动物破智慧关，有非常好的好处。”

    “单独的文字本身没有什么能力。但是形成形成一个词汇，一个成语，一篇文章。便可拥有意想不到的东西。”

    “文字本身，是浅显的‘道’的知识载体。如此，这赋予了文字，有意想不到的魔力。一篇文章，文字的形成，自然成为是蕴含浅显的‘道’的学识。先辈圣贤们，穷究一辈子，寻自己的道。通过典籍流传后世。不仅仅是文章。”

    “其中，更蕴含先辈圣贤们，所领悟，蕴含道的知识、还有精神。后辈小子若是得其典籍，时时咏读，便可实感受其精神，体‘道’的学识。悟其学，明其道。”

    “这也是为何有言：书读百遍，其意自现；咏经万篇，其道自成这句话。书文，是生灵智慧启蒙的重要途径。也是蕴含浅显‘道’的重要产物。”

    “故而，书文对任何生灵，都是一个好处。就是你我，有‘理’有‘道’的文章，哪怕是俗世书文，也依然能助其悟道。”

    “当然，咏读再多，也仅仅只是有可能。能不能成，还是得看这些寻常胎生动物本身的机缘。”

    “如果无法破去生物的天性使然控制。自然连成就也无。另外，破去生物的天性使然，并不是说破除就消失。”

    “而是不受其制约。就像情爱，和动物一样，都是天性使然。但是我们能够控制，而不是被其所控制，制约。”

    “话回前题。破智慧关，是寻常胎生动物必须经历的一关。一旦破关之后，便可初触修行。不过想要真正得道，还不够。”

    “破智慧关后，还需要经历第二层次：化妖。融化的化。妖族的妖。”

    “化妖境地有四层。其一壮体，其二触灵，其三完化，其四圆满。每个境界境界三层。突破圆满，即可得大妖境界，相当于人族玉液境界。”

    “化妖这一关其实很简单，就是与炼精一般。不过不同之处在于。化妖之妖，更多是吸纳灵气或是月华诸类修炼。”

    “甚少利用精宝此物。一则，化妖之妖，难以像人族一样，利用事物，才产生足够的精宝。”