第22章 仪式
第三次进入幻境副本第一幕。
“三十四号!三十五号!三十六号!……四十一号!四十二号!四十三号!出来!”
依然是狱卒震耳朵的大嗓门。
复刻之前的流程,听着狱卒抽打前面囚犯的鞭子声,徐辰乖乖的提前站到牢房门口等候。
就当狱卒打开牢门放他出来的时候。
徐辰在出门的瞬间忍不住朝着四十四号牢房里看了一眼。
有一道黑影,看不清眉目。
但毫无疑问,至少现在,四十四号囚犯人还是在牢房里的。
除了这点以外,徐辰还多注意到了一点。
四十四号囚犯,手上有一个黑色的阴影。
应该就是他上次捡到那本《生命教会的仪式书》了。
十名囚犯排好队,一个个朝着牢房外面走去。
依然和上次幻境副本中的行动一样,徐辰这次选择的切入点还是他们一行人走到门口的瞬间。
抓住了前面那个狱卒打开牢门,阳光投入昏暗的地牢中两名狱卒都被阳光照的睁不开眼的一瞬间。
转身,抬手,瞄准,重击。
木枷发挥稳定,一次重击就帮助徐辰击倒了后面那人。
“谁?!什么声音!”
前方那名狱卒听见后方的响动回头查看。
这次的徐辰没有急着弯下腰去摸木枷钥匙解锁,反正后面还得用一次,不急。
他在击倒身后那名狱卒后直接向前三步。
抬手,瞄准,重击。
前面那名狱卒也倒地了。
有了上次幻境副本的经验,徐辰这次动起手来格外的顺手。
等到两名狱卒都倒下后,徐辰才蹲下身来不急不慢的搜索着狱卒身上的钥匙。
依然和上次幻境副本中的流程一致,徐辰打开手上的木枷后帮助其他囚犯解开木枷,而后命令他们逃跑。
六神无主的囚犯和上次一样,疯狂的朝着门外狂奔。
毕竟留下来就是个死,跑出去也许还有一线生机。
看着九名囚犯逃出之后,徐辰将门口的油灯打落在地。
再次遁入了一号牢房的阴影之中。
很快,一如之前设定好的剧本。
三名狱卒赶过来之后连倒地的同僚都顾不上查看,就追着越狱的九名囚犯赶了出去。
待到狱卒们离开地牢大门后,徐辰从一号牢房的阴影中现身,手中拿着牢门钥匙走向地牢深处。
只不过这次,他在路过四十四号牢房的时候特意远离了门口。
他已经知道四十四号囚犯耍的什么把戏了。
将后续的十七名囚犯释放出来之后,徐辰关上了地牢大门,这一次他没用干草和油灯来拦路。
他算计了一下,以干草的燃烧速度,这些燃烧的干草的阻拦时间,还没他搬运干草时间长。
第二次幻境副本中他搬运干草并点燃是为了拖延时间,反正他在地牢内也无事可做,能拖一秒都是赚的。
但这次,他有事要忙了。
生命祭司。
这是一个非常有特色的职业。
从之前的转职条件之一获得生命之神的认可上就可以看出,这是神职人员职业。
从源头上来讲这个职业是从供奉生命之神的神殿中发展出来的。
从最初供奉生命之神的教徒之中,有才能者得到生命之神的神启。
成为生命祭司,迈入超凡之路。
是的,生命祭司是生命教会神职人员体系里最低的一环。
从生命祭司到生命教会教皇。
这一切职业都属于生命之神下属的神职人员。
说远了。
总之,生命祭司是一个神职职业,供奉的神明是生命之神。
徐辰上一世也对神职职业有所了解,现世目前最强的宗教势力就是圣光教会。
前世也有不少玩家去尝试加入圣光教会了,但没一个成功的。
不过虽然圣光教会的大门禁止通行,但玩家还是可以用圣光力量的,后期有玩家发现完成一系列任务之后,满足条件就可以在不加入圣光教会的情况下使用圣光力量。
当然徐辰是不可能获得圣光力量的,他前世职业是亡灵法师,学圣光只会净化自己。
信仰圣光之神者可以获得圣光的使用资格,踏入超凡之门。
而生命教会和现如今圣光教会相比。
虽然同样是神职体系,但他们的超凡之路是截然不同的。
圣光教会主张信仰圣光之神,然后立誓践行圣光之道,之后就能拥有使用圣光的权力。
当然,他们的说法是圣光之神的庇护。
之后延伸出的神职人员体系无非就是对圣光驱使量的多少和使用精细程度上的区分而已。
实际上,在对圣光教会的研究上,很多法师都下意识的将圣光与魔素相类比。
原因很简单,两者实在太像了。
同样的由一种能量延伸出多种法术,同样的需要高智力。
无非力量的源泉不一样,一个是圣光一个是魔素。
甚至有一部分胆子比较肥的法师还提出圣光是圣光之神模仿魔素创造出来的。
但圣光教会方面是一直否认这一点的,他们坚定的认为圣光是神对虔诚者的赐予。
而生命教会的神职人员不同,虽然他们也需要信仰自己教派的神明。
但生命教会没有圣光这种方便的能量,能帮助他们踏上超凡之路。
他们有的,是唤醒生命潜力的仪式。
通过一定的仪式,来为自身或者他人引入生命能量,进而完成超凡。
之前高台上那个所谓的大主教用刀杀死囚犯的过程就是一个简单的仪式。
只不过整个过程错漏百出而且仪式位阶很低。
所以才导致成功率低的吓人。
徐辰对那大主教不专业倒是不意外,毕竟合格的生命祭司向来少见。
获得圣光都不需要圣光之神的认可,而生命教会每一个神职人员都是要经过生命之神的认可的。
就像是工厂量产和手工制作一样,工厂在原料到位的情况下只需要不断的扩大产线就能量产。
但手工制作就需要一个个培养工人了,更何况生命之神还只有一个,连培养工人帮忙干活的机会都没有。
这样下来,能将凡人送进超凡之路的神职者怎么可能多呢?
所以那所谓的大主教大概率只是得了一本生命教会的超凡书籍,得不到生命之神的认可,就尝试着用自己改造过后的仪式来获取超凡力量。
这些徐辰都可以理解,但唯独有一点他很疑惑。
那就是,为什么会是骷髅头呢?
徐辰非常不解,他阅读《生命教会的仪式书》的时候自然而然的就了解到一些关于生命教会的基础信息。
其中一点就是生命教会的标志,问题就出在这。
以他的了解,生命教会的标志应该是一株小草才对。
但,那本书上却是用金线勾勒出一个燃烧着魂火的骷髅头。
即使问题不出在生命教会身上,那个骷髅头就当是书的主人后面加上去的。
那上面那个大主教在囚犯身上用刀画的那个骷髅头进行的仪式又是怎么回事。
在任何信仰体系里,对核心教义的尊重是毋庸置疑的。
而教会的标志,自然也是核心教义的一部分。
虽然那老头不可能是货真价实的生命教会神职人员,即使他无法按照原汁原味的方法来进行仪式。
那为了仪式的成功率考虑,他也应该将仪式过程尽可能的接近原来的仪式形式。
如果他只是将草改成花、树木之类的还好,都算是生机勃勃的植物。
又或者是动物,虫子,虽然变成了动物,但也算是生命体系的一部分,总归是可以接受的。
但改成燃烧着魂火骷髅头就完全不一样了,这是亡灵的标志。
将生命教会的仪式篡改成亡灵仪式?
成功率必然为零啊。
就像你吃薯片一样,你吃乐事,很好,正统。
你吃可比克、品客、上好佳,也行,也是薯片。
你吃天云南使土豆片,也……行吧,是马铃薯制品,也是片状,上面还有调料,算是薯片。
就算你吃薯条、蔬菜干,那也算得上膨化食品。
即使原材料不同,工艺不同但总归能跟薯片扯得上点关系。
但你要替薯片爱好者去超市买薯片,然后带回一罐八宝粥来然后说让你当薯片吃,那薯片爱好者肯定会给你往死里打。
就算那老头再怎么邪教徒也不至于这么叛逆吧。
将亡灵要素掺和进生命教会的仪式里,这都不是拿八宝粥代替薯片了,这是在薯片包装袋里塞石头片子,能打水漂那种。
如此的亵渎生命教会的仪式,真不怕被生命之神降下神罚啊。
而且最关键的一点,那所谓的大主教失败了那么多次还坚持使用这个骷髅头标志进行仪式,是不是说明他成功过,或者是他见人成功过,只有这样才能解释即使他失败多少次也坚持不改的行径。
徐辰心中浮现出无限的想法,但他现在没空细想,他还有事要做。
徐辰走到牢房大门口,蹲下身,扛起了一名狱卒的尸体。
转过身朝着地牢深处走去,他要开始自己的计划了。
生命教会和圣光教会不同,圣光教会的超凡体系是信仰圣光之神,然后持守戒律获取圣光的力量。
而生命教会的超凡体系则是倾向于激发自身的潜力,来触摸超凡的门槛。
两种道路孰优孰劣难以比较。
但有一点是可以肯定的,生命教会成为超凡的门槛比较低。
虽然成为生命教会的神职者非常困难,但一旦成为了生命教会的神职者,那迈入超凡之路将会极其的简单。
不需要守戒多少年或者经过圣水洗礼之类的仪式。
有时候,生命教会的超凡仪式只需要一头活着的动物。
又或者是一具刚刚死去不久的尸体。
因为生命教会的仪式需要的其实不是人或动物的生命,他们真正需要的是,含有生命力的物质。
很幸运,他之前两下只是将狱卒敲晕而不是敲死,这样就能获取更多的生命能量了。
徐辰选取了一块比较尖锐的木刺划破狱卒的手腕。
眼看着血液慢慢的流出,徐辰拿起狱卒吃饭的碗,简单的用袖口擦了两下,就将血液装在碗里。
徐辰的动作到这里就停止了。
接下来要做的仪式,不是他一个人就能完成的,所以他还需要帮手。
徐辰走到四十四号牢房门口直接开口了:“我需要你的帮助。”
牢房内空无一人,但徐辰还是在继续说着,“这个仪式我一个人完不成,所以我需要你的帮助。”
“不要躲了,六号基础仪式,遁形之蛇。”
说到这,徐辰语气顿了顿,继续说道:“你瞒不过我的。”
对徐辰之前的话语,四十四号牢房内都没有反应。
但当徐辰说出遁形之蛇四个字的时候,有一道声音说话了
“你是怎么知道的?”
声音是从空无一人的四十四号牢房内传出了的。
声音很中性,起码徐辰分辨不出对方的性别和年龄,不过这也不重要就是了。
“我怎么知道的并不重要,重要的是我现在需要你帮忙完成一个仪式,完成之后,我会打开牢门送你离开。”
徐辰一边回答着,一边向着四十四号牢房递出撑着鲜血的碗。
“那我若是不愿意呢?”牢房内的声音带上了一丝疑虑。
徐辰动作不变,声音语调降低轻声说着:“我会杀死你,遁形之蛇只能隐藏自身而且不能强化身体的其他方面,而且它的隐身连自身的衣物都无法隐形,现在我只需要把这碗血往里面一泼,你就逃不掉了。”
牢房内的声音有些波动,“够无耻,算你狠,但就算我帮了你,你又怎么保证不会杀我呢?”
徐辰手里端着碗的动作不变,他继续说道:“我没法保证,我只能说你对我没有什么危害,我没有害死你的必要,而且最关键的一点是,你没有拒绝我的权力。”
牢房内的声音沉默良久之后,一只无形的手接过徐辰手里的碗,说道“你说的对,你需要我怎么帮你?”
······
徐辰打算进行的仪式是二号仪式。
相较于那些需要黄金白银又或者超凡物品的奇妙仪式,生命教会的仪式可简单多了。
二号仪式,蛮牛之力,完成仪式后,对方会获得堪比蛮牛的体魄,在攻击力防御力上都获得极大的提升。
虽说拥有牛的力量和体魄,但放在超凡体系里只能算得上一阶的存在,不过徐辰也并没有指望用这个来对付超凡者。
只是用来对方外面那群士兵和那个技术极差的邪教徒,够用了。
在正常的仪式流程中,施术者应该找十二头健壮的公牛,然后再在地上勾勒法阵,联通这十二头公牛,在施术过程中通过抽取这些公牛的生命能量浇灌给受术者,帮助他完成超凡进阶。
当然,十二这个数字并没有什么玄机,多找几头公牛的原因其实是只吸收一头牛的生命力容易让牛抽死。
生命教会还是挺尊重生命的,在施术的过程中尽可能的要保持这些公牛存活。
实际上少几头也行,无非是让公牛多虚弱两天罢了。
但即使是再简单的超凡仪式,也是需要几头公牛来提供充足的生命能量的。
徐辰在地牢里去哪找公牛,那就只能用狱卒来顶了。
至于把那些囚犯也留下?一来那些囚犯饿的皮包骨,没多少生命能量可抽。
二来徐辰也不忍心利用他们这些可怜人了,这两个狱卒就凑合用用吧。