卢象升，字建斗，号九台，南直隶常州府人，明末著名抗清将领。原本历史上，卢象升于崇祯十一年（1639年）在巨鹿对抗清军，英勇战死。

    因为武定皇帝的出现，这位悲情英雄的命运，已经发生了很大改变，可以说完全偏离了原本历史轨迹，在这个位面上，他没有战死，效忠的对象，也从大明变成了大齐。

    泰昌二年，沈炼林宇等人大闹京城、击杀锦衣卫，烧毁教坊司，导致当年的会试未能如期进行——坊间传言礼部尚书的一个相好，在教坊司大火中被烧死，老爷为情所困无心监考，皇帝又不管事，所以那年的会试直接取消。

    这种传言听起来未免太过扯淡，不过卢象升的科考之路，确实因此蹉跎了三年。

    三年后，也就是武定元年，卢象升再次赴考，顺利考中进士。

    那年殿试，主考官便是武定皇帝，所以抡起师生关系来，刘招孙还是卢象升的座师。

    刘招孙病重时，内外政务皆由首辅代理。杨镐老成谋国，慧眼识珠，初见卢象升，便知此人非池中之物，对他火线提拔，直接将其任为户部主事，当成武定皇帝心腹来培养。

    按照儒家伦理标准，虽说卢象升生长于明朝，然最后在新朝科举，入仕大齐，又有皇帝、国丈知遇之恩。所以他为官后，不惧流言，一直对大齐忠心耿耿。

    儒家忠的核心是，食君禄，为君死。

    魏晋之际，嵇康为司马氏所杀，临死将其子嵇绍托付好友山涛，后嵇绍出仕晋朝，任侍中，八王之乱时，他以身为晋惠帝挡箭，壮烈殉国。为后世忠臣楷模，所谓“颜真卿骨，嵇中侍血”，便是这个道理。

    后来流贼东进，山东形势不稳，卢象升被外放山东，准备接替袁可立空出的登州巡抚位置，平定山东。不想京师突然生变，登莱亦被流賊占据，卢象升只能跟着十四军来到临清，他先在邱县做了个县官，协助处理临清民政事务。

    回想起来，武定皇帝和卢象升没怎么打过交道。

    “臣恳请陛下收回诏命，还临清一个太平，临清刚刚经历兵祸，不可再乱了。”

    武定皇帝对这位历史名人本就不熟悉，加上他性情冷漠，望向卢象升的目光更显锐利。

    “卢知县，你可知今年五月，京师沦陷，是何缘故？”

    厅中一众人等纷纷望向卢象升，自从“南狩”临清，皇帝便完全像换了个人，不仅外表发生改变，连言行举止也明显和从前不同。

    皇帝行事狠辣决绝，杀戮心渐重，如果需要作者帮蒲刚他们用一个词语形容现在的武定皇帝，那便是黑化。

    皇帝从没这样和臣下说过话，对卢象升算是第一个。

    章东瞟了瞟这个皮肤白皙手臂粗大的文官，感觉此人身上有种难以形容的气质，章麻子也是老江湖，一眼便看出这知县是个练家子，武艺不凡，他心中暗道：

    “皇帝对姓卢的如此上心，和他说这么多话，可见这人非等闲之辈。”

    卢象升旁若无人般，迎向皇帝锋刃般锐利目光，毫不避讳道：“臣斗胆一言，若有唐突，请陛下恕罪。”

    武定皇帝微微点头，卢象升立即道：

    “陛下，京师之败，败在天时地利人和，非战之罪，纵使各路援兵及时赶到，亦是回天乏力，无可坚守。”

    天时地利人和，一个也没占到，失败便是必然，刘招孙盯着卢象升，听他继续说下去。

    “瘟疫、旱灾、蝗灾肆虐北地各省，此为天时不利；陛下年年征战，早已耗空明国国力，仍要穷兵黩武，陕北一带，已成炼狱，即便没有张自成李献忠，也会有李自成张献忠，百姓不甘活活饿死，所以只能追随闯贼，这些人，是杀不尽的，此为丧失人和；至于地利，陛下短短三五年间，便做了其他帝王三十年做不到的功绩，赫赫战功之下，然而疆域太大，各地齐军最后彼此失联，坐守孤城，被各个击破···”

    武定皇帝有些失望，印象中卢象升打仗确实厉害，与流贼交战，屡战屡胜，被称为卢阎王，然而谋略不足。

    这些道理大家都懂，是没有营养的王道霸道之论，也是七年前刚来到这个世界的刘招孙当时喜欢说的话。

    “臣冒死谏言，陛下当遵从天道，休养生息，施行德仁，与江南（南明）消弭兵戈，不可再穷兵黩武，使生灵涂炭····”

    可是南明那群人不愿消弭兵戈，他们遇强则弱，遇弱则强，完全和铁血大宋是一个路数。这样对手，刘招孙怎么可能放过他们。

    持续半年的瘟疫战乱让北地各省损失百万人口，河南、山东各地田地大片抛荒，人少了，米价却一直没跌下来，不仅没跌，还在一路暴涨。商人捂价惜售，与州县衙吏勾结，拉高粮价，逼迫百姓借贷，等还不起时，便让百姓卖儿鬻女，等灾荒过去，再把低价买来的穷人子女高价转出去，又赚一笔银子……

    这样的奸商滑吏，刘招孙一个也不会饶过。

    武定皇帝神色阴冷道：

    “腐儒之言！朕翻阅各朝历史，皆是灾难频仍，每隔三十年，便有人吃人记载，遇有灾年，父子相食，情形与当下何异？”

    刘招孙说到这里忽然停住，他环顾四周，观察部下们的反应。

    几位武将皆沉默不语，李三光若有所思的盯着他左边的空袖子，弗朗西斯不停在他胸前画着十字，低声说“大主教原谅”。

    “去年以来，各省水旱蝗灾，天降异象（指王恭厂大爆炸），死的都是朕的子民，朕留守京师，本想和百姓共赴国难，与流贼同归于尽，奈何。”

    武定皇帝看了看自己变异后的身躯，直到现在他还不相信这就是他自己：

    “奈何上天不肯抛弃！张皇后在天有灵，暗中庇佑，朕，侥幸不死！那些不能杀死朕的，都将使朕变得更强！”

    “百万人的死去，才有更多人活着。可是眼下，有一些人不想让朕的子民活，他们要抢掠百姓，他们要敲骨吸髓，他们要逼得大家卖儿鬻女。”

    武定皇帝滔滔不绝说着，内心波澜不惊。

    在人类实现工业革命以前，古今中外，任何朝代，任何政权都无法避开马尔萨斯陷阱。

    当然，也有例外，比如螨清。

    “卢知县，你可知，何为天道？”

    卢象升一时无语。

    刘招孙回忆起螨清是如何解决小冰河气候下的人口过剩问题。

    它们的手段，好像是屠戮。

    简单而有效。

    扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、济南之屠、大同之屠(仅存五人)、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、泌州之屠、泽州之屠、朔州之屠、南京之屠、苏州之屠、无锡之屠、昆山之屠·····

    这场大屠戮始于公元1616年，持续半个世纪左右，直到康熙二十一年（1682年）才逐渐平息。即便按照最保守的估算，神州大地几十年间减少人口至少也有五百万·····

    “南北灾害频发，百姓死难无数，天道在哪里？张皇后被朱由检害死，死后不得安生陵寝还要被吴三桂盗掘，天道在哪里？！沈炼被张春杀死，天道在哪里？李三光左臂被罗刹鬼吃掉时，天道在哪里？朕赈济陕西，解救流民，最后被流贼围困京师，数十万军民死难，朕差点身死国灭，那时候，天道在哪里？！”

    卢象升瞠目结舌，半天说不出话来。

    “来，卢知县，朕给你看看天道！”

    刘招孙一把拉起卢象升，带他走到墙壁前，用手指着悬挂的地图，大声道：

    “百万漕工从賊，淮扬一带沦为人间地狱！父子相食，人伦尽失；南北奸商敲骨吸髓，逼得百姓卖儿鬻女，一个丫头只要两个馒头就能买到！江南弘光朝廷纸醉金迷，豪奢无度，这次江北四镇北伐，把赋税收到弘光十年！天道在哪里？”

    刘招孙声音颤抖，穿越七年来经历种种，此刻全部浮现面前：

    “朕殚心竭虑，与人为善，奋斗七年，耗尽心力，最后得到的，是这样的结局！”

    短暂的情绪波动后，武定皇帝很快恢复平静，他回头望向蒲刚，命令道：

    “三天时间，擒拿所有涉事商户，朕将在鳌头矶，杀完这群蛀虫。朕当为千古暴君，杀光天下牛鬼蛇神，大齐江山便能永固，百姓才能安居乐业。”

    武定皇帝环顾四周，目光阴冷道：

    “屠戮仇敌，防微杜渐，消弭所有威胁于无形。这，就是天道。”