万物归一圣鸣曲
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《后汉书•舆服制》选段有感

    皇后谒庙……假髻,步摇,簪珥,步摇以黄金为山题,贯百珠为桂枝相缪,一爵九华,熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽。

    仅此一小段就能分辨出汉代的国风及民风,以及他们的文化传统,涉及到他们的方方面面,女子以皇后为贵,皇后拜祭,服饰穿着和首饰纹样都会有一个标准的规范化,甚为考究,仅以上段落所表明的,当时所带的一个步摇,有一个山形的基座,而在其上点缀了金丝银丝婉转的花枝鸟雀禽兽,而作为皇后,再其上面还会点缀六种神兽,其中那些神兽各有各的寓意,或平安或福禄,或辟邪或装饰,女子步行时,金枝摇颤,成为当时人们的喜爱。在汉代妇女们发髻上,也常用凤来做装饰,因为这与当时他们的汉武帝尊凤是分不开的,他们认为,鸟和鸾是能够冲天鸣叫,可以惊人,而以楚庄王为例,他就把自个作为凤鸟,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人。这其实跟古代君子爱竹是一个道理,竹子三年生根,而三年后,他会一飞冲天,梅兰竹菊四君子,凤虎龙龟四神兽,华夏文化源远流长,仅一个细节就能看出其山高海阔之威严。山题—作为一种戴在额头上的首饰,也被称作为山额,它通常会做成一种类似于山的事物形状,而贴服于人之额头以上,提醒着佩戴它的人行事要稳,作风要稳,为人如山,一言九鼎。以现在的眼光来看,我们的邻国,韩国及日本,他们曾经受中国古文化影响深厚,所以在他们的传统文史里,会找到有很多华夏的影子,比如日本的传统贵族服饰,他们妇女额头上也会有一种金瓶发束簪钗固定,通常是在他们的皇室贵族正式场合中身着礼服时佩戴,这恰恰是我们华夏文化中的山题一取。而假髻的兴起,也为女子之地位冠之以名爵,髻及高位之尊,如此风流传之韩国演变成当时他们的国风。

    现在你如果随意走到西安,会在地铁上遇到各色各样的汉服爱好者,他们头上的发饰精美之华丽,会让你有种回到了盛世之光的感觉,

    那么乘着这个五一假期,到全国去体验不同的华夏文化,想来会给你的人生增添新的幸福感!