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第十七章佛教入侵

    书接上回,李世民在幽冥界枉死城中,遇上了昔日手下败将刀下亡魂。

    想当年隋炀帝穷兵黩武,弄的民不聊生,百姓们不堪压迫奋起反抗,全国各地一时出现了上百支义军。

    而李世民的父亲李渊,更是其中的佼佼者,就崛起于反隋义军中。

    而当李渊建国自立之后,曾经和他们一起反隋的同行,那些兄弟盟义军,就成了他们口中的烟尘草寇。

    行,这是翅膀硬了,除了自己,其他都是逆贼。

    李渊座下最杰出的儿子,李世民被封为秦王,天策上将,那都是东征西讨打出来的名声。

    话说李世民确实相当能打,平定了64处烟尘72处草寇,一路走来,遍地尸山血海。

    而那些被杀的义军王子头目,几乎都是全族团灭,也就导致冤魂无人收管,更无人给他们供奉钱财,所以他们无法转世投胎,都被困在那枉死城中。

    在李世民还阳途中,路过枉死城,一群群冤魂那是有仇的报仇,有冤的申冤,纷纷上前挡在李世民面前,就让他血债血偿。

    一分钱难倒英雄汉,无奈李世民只好借了一库金银,打发了各路小鬼,并承诺还阳之后,为他们做一场水陆大会,度他们超生,这才得以脱身。

    如今李世民已经还阳,注重承诺的他,按照约定他得先还那一库金银之债。

    李世民差尉迟公将金银一库,上河南开封府寻找相良。

    原来相良卖水为活,同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生,但赚得些钱儿,虽然挣得不多,但却多有善心,经常斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,给自己的钱兑换成阴间的货币,然后存入天地银行。

    所以相良在阳世间是一位乐善好施的穷光蛋,但在那世里却是个首屈一指的富家翁,真是在阳间中唯唯诺诺,在阴间里重拳出击。

    尉迟公将金银送给他送家里,亲娘嘞,相良夫妇哪见过这么多钱?差点吓得魂飞魄散。

    又兼有本府官员,各种不常见的大人物,把车马放在家门口,差点给这夫妇俩吓傻了,跪在地上把头磕了一遍又一遍。

    相良说,自己就是穷B一个,哪能成了太宗的债主?做梦都不敢这么做啊,所以说啥也不敢收下这库金银。

    尉迟恭就一莽夫,杀人没问题,劝人收钱可不会,又不敢来硬的,只是回去将事情汇报给唐王。

    唐王听了深受感动,但这库金银又不敢动,只得下旨让尉迟恭用这一库金银,跟他相良建一座寺院,再建一座生祠,就当是给他还债了吧。

    尉迟恭领了旨,在开封府买了50亩地,建起一座名为“敕建相国寺”的寺院,并在寺院旁边为相公相婆建了一座生祠,借以此还阴间的债。

    如今三件事,就剩一件没完成,唐王立刻又出榜,召集天下得道高僧,筹办水陆大会,超度那枉死城里的冤魂。

    要知道此时佛教在大唐不是主流,道教才是YYDS,但道家顺其本心,又恰巧正当盛世避世不出,基本不在人世间走动,所以倒是给了佛教机会。

    不过对于这个舶来品的佛教,有人明确反对,朝中大臣傅奕就是其中之一。

    傅奕上表劝唐王不要信什么佛教,说佛教是来自西域的宗教,你看西域都被咱们欺负成什么样了?咱们天朝跟蛮夷学文化,这不倒反天罡吗?

    再说,那边没有君臣父子的礼仪规范,用什么善恶轮回因果报应的说法愚弄大众,用过去的罪过和将来的福报,来威逼利诱大众服从甘愿赎罪,短时间还行,时间长了,这个社会怎么进步?

    人生老病死,本就是无法干预的自然现象,百姓能否安居乐业,得要看君王的能力德行,与佛有什么关系?

    这话说的我认同,可惜了,这里是西游世界,唐王刚经历被人偷改生死簿,才经历社会的毒打,你这么说不是正中下怀吗?

    傅奕没看唐王脸色,继续说了,自盘古开辟三皇治世五帝定论,都没有所谓佛法,历朝历代不也有明君贤臣?不也有太平盛世吗?

    这来自蛮夷地区的宗教,想来咱们这和谐社会发展教义,这不是文化入侵了嘛?

    李世民听完有点不高兴,当然不高兴了?他老李把大唐治理的谨谨有条,繁荣昌盛路不拾遗,万邦来朝莫敢不服,引进佛教那是为了治世吗?那不纯粹是因为自己小命被那边拿捏了,弘扬佛法就是为了自救啊。

    于是唐王把傅奕的奏折任给群臣看,上议大臣萧瑀站出来和傅奕辩论。

    萧瑀说佛教教义妙啊,佛教教义好,从来都是宣扬善行,让百姓们逆来顺受,这样咱们统治阶级岂不是可以可劲欺压?他们还不会反抗,只会觉得自己活该,这辈子受苦,下辈子就享福了,这样对国家治理很有帮助,我们应该鼓励。

    傅奕说我们是礼仪之邦,佛教把把君臣父子关系都斩断了,以后就说自己是出家人,没有家庭国家,这不是把咱们立国之本给断了吗?

    你萧瑀是不是父母生的?以后你还要不要你爸妈了?以后全民信佛,你还要不要后代了?

    李世民看两人争执不下,已经开始人身攻击,了就问张道源和张士衡的意思。

    这二人把唐王的心思都琢磨清楚了,当然明白唐王想要什么结果,于是都说佛教好,佛教是三教之分,我们得信。

    唐王见两人这么懂事,高兴的说,两位爱卿说的对,既然没人反对(傅奕:我是不是人啊?),那就请两位召集圣僧修建道场,筹建水陆大会,谁敢再说佛教不好,就剁了他胳膊!

    大唐做出了最终决策,自此全国信仰佛教,现在要做的就是找到一个能将佛教教育推广到全国的人。

    那么这个人会是谁呢?看过西游记的人都知道,那必然是玄奘啊。

    玄奘算得上西游中的核心人,俗家姓陈,乳名江流儿,法名玄奘,号三藏。

    前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子,因轻慢佛法被如来贬到大唐,托生为状元陈光蕊的儿子。

    堂堂佛祖的徒弟,西天灵山中排的上号的人物,但却对佛法不感兴趣,不知道这是佛门的计划一环,还是因为佛祖确实为了好好治治这个不听话的徒弟。