陈先生就埋在了粮城附近的那片无主的荒坟当中。

    陈先生给林夕留下了三样东西。第一样就是那间装满书籍的屋子。

    第二件是他写了一幅字留给林夕，上面写着四个大字，和光同尘。

    最后一件就是陈先生答应林夕的那部神话小说。就放在他写的那幅字的旁边。

    今天是陈先生头七的日子。林夕写了一篇祭文。在陈先生的坟前焚化了。并带着王铁锤还有他的贴身丫鬟铁蛋一起祭奠了陈先生。现在，祭奠仪式已经结束了。林夕默默的看着王铁锤和李铁蛋在那里收拾祭品。

    林夕心里十分后悔，不应该拿着自己写的乱七八糟的东西去找陈先生。不然，陈先生还能多活一段时间。陈先生是用自己的生命警告林夕。他写出的东西是多么惊世骇俗，陈先生只能用死亡来为林夕保守秘密。

    林夕跟在王铁锤和铁蛋的身后向城中走去。在路上遇到孩子的时候，王铁锤就会把祭品分给这些孩子。这就是所谓的神贡人吃，是粮城这里的风俗，贡品都会分给十岁以下的小孩子。

    林夕看着那些愉快的吃贡品的小孩子，突然下定决心，从现在就开始传播他自己改造后道教。

    林夕下定决心后，找到了绝林老和尚。他要把在南城门的那座娘娘庙改造成祭祀陈先生的地方。

    林夕的想法得到了绝林老和尚的支持，然后林夕带着人把那座庙的大堂改造了一下，把神台分成了三层。把那个泥塑的娘娘塑像请到了左侧的褒忠祠中。

    然后在庙中设立了三层的神台。最上面一层只有一个牌位是昊天上帝。下一层就是林夕设定的三皇，燧人氏、有巢氏和神农氏。最下面一层供奉的就是18位男女神仙。其中就有原来这座庙的主神妈祖娘娘。

    然后林夕把这座庙改造完毕以后，林夕每天吃完晚饭后，便到这座庙里给人们讲故事。就是陈先生编的那本书。从第一个故事开讲，一直讲到最后。

    一开始只有学校的孩子们过来听故事。林夕每天讲一个神话故事。

    但是后来那些在家里无所事事的的小大姑娘、小媳妇儿们也跟着他们的兄弟姐妹或者是小叔子，小姑子来到被林夕命名的祖神庙听林夕讲故事。

    接下来的事情就顺理成章了。在家里无聊的婶子，大娘也跟着他们的孩子来到庙里，听林夕讲故事。只过了大约不到两个月祖神庙变成了人们吃完晚饭后消遣的场所，林夕也成了一名说书先生。

    但是成年男人来的并不多，因为粮城本身就没有多少成年男人，加上男人都要干活，这里来的又多是妇女儿童。所以成年男子也要避嫌，就来的更少了，就是想听故事，他们宁可听自己的媳妇儿或者子女给他们转述林夕讲的东西。所以经常来的男人就是石天磊和林虎生了，不过两个人只能算是大男孩。

    他们两个倒不是来听故事的，是专门来保护林夕的。每天林夕来讲故事，他们两个必定有一个人跟在他的身旁。

    林夕用讲故事的方式把人聚拢的差不多了，然后开始宣讲大学，林夕以讲述大学内容为掩护，宣讲他编造出来的那一套三纲八目。

    不过，听众对这套说法没有多少人感兴趣。只是林夕每次在讲故事之前都宣讲一遍。底下的人只把他宣讲当做开场戏来听。听进去的距林夕观察没有一个。

    林夕一看，这样不行啊。林夕马上又想了一个办法。林夕对底下的大婶儿、大娘们说：“如果信奉这个祖神道。祖神会保佑大家子孙年年无病无灾。”

    这时，底下一个大娘说：“我媳妇儿结婚三年了，还没孩子。你这祖神道送负责送子不？”

    “哎。这位大娘了，问着了。”林夕转身指着。身后的那一排牌位说：“这里面有一位女神叫做女娲，她是负责姻缘和繁衍的。你只要求这一排女神，说不定女娲娘娘看你心诚，就送你个孙子。”

    这时，又一个大娘喊道：“你这个主神保佑。庄稼丰收不？”

    林夕指着三主神之一的神农说：“神农尝百草，大家听到了吗？他不但是医药之神。他还是谷物之神，所有的粮食都是他发现的，你说他能保佑丰收不？”

    这是一个20多岁的小媳妇抱着一个孩子对林夕说：“十一公子如果我信了你这祖神道，有什么讲究没有啊？”

    林夕说：“信祖神道的信徒不用付出什么，而是我们祖神道的道士要给予你们什么？你们只要做好自己的事情就可以了。当然，你们要供奉一些香火钱，我也不会拒绝的。”底下的那些听众响起了一片哄笑之声。

    突然，林夕心里发颤，自己好像真没给普通信徒规定什么必要的程序。如果没有一些仪式感是无法显示出神圣感。也会让普通的信众对这个祖神道有所轻视。

    然后林夕若无其事的说：“今天咱们需要讲故事了，明天我再说普通信徒需要做什么？”

    今天林夕讲的是巫妖大战的故事，这一系列故事陈先生编的最多，而且编的光怪陆离，不光有还有一些山神土地的传说。比如说夸父追日。后羿射九日。嫦娥偷灵药奔月。还有扶桑树，十日横空，十八祖巫、周天星斗大阵。女娲练五色石补天。还有一些不知道哪里来的传说。林夕甚至在其中找到了摩西渡海的故事。不过，陈先生给他换了个名字把这个故事嫁接到一个叫魔神大巫的身上了。林夕还在陈先生描写的一次巫妖大战的攻防之中看到了特洛伊战争的影子。尤其那个木马偷渡的故事。陈先生把他形式改编成巫族制造了一个巨大的木质神像祭祀战死的英魂，悄悄的把几名巫族的勇士藏在神像之中，然后巫主就退兵了。

    妖族高兴的把这个战利品带回了城中，结果巫族的勇士半夜之间打开了城门，放入了巫族的大军，所以妖族的这座城市就被攻陷了。

    但今天林夕讲的不是这个故事，林夕讲的是巫族战士如何从妖族的封锁当中偷偷营救被妖族圈养的人类的故事。

    故事突出了巫族战士的精明、勇敢、自我牺牲的精神和妖族的残暴、无礼和贪婪的形象。这个故事要说有多精彩，并没有多多精彩，但是他有极强的带入感。可以把巫族战士带入到自己。把妖族带入到所有自己不喜欢的形象都可以。

    林夕讲完故事后。那些人便陆陆续续的散了，林夕带着今天跟着他的林虎生匆匆忙忙的回到家里，把六婶和六伯叫到他的书房里。

    林夕用笔在纸上写下了24节气的名字，然后拿着每一个节气问六叔和六婶儿。每个节气有没有什么风俗习惯和这里和别的地方有没有什么特别的风俗。

    其实没有什么，基本都是清明烧纸，端午包粽子，中秋团圆，冬至庆贺。元旦过年。

    林夕用了一夜的时间。把各种各样的。原有的风俗活动给他统一规定了一个具体的祭祀方式。然后整理了一下，念给了六婶听，问六婶有没有什么不方便的地方？六婶儿挑了一些比较苛刻的条件。林夕大笔一挥，就把他们都勾除了。

    然后又把这些条件拿到六伯面前又念了一遍。六伯说：“你这规定准备的食物有点儿多。一般贫苦人家哪里会准备这么多食物？”

    林夕想了想，把食物都改成了草编，甚至可以用土捏代替食物来供奉。

    林夕又把这些条件找到王铁锤念了一遍。王铁锤说：“你这都是供奉神仙，祭祀祖先，怎么没有玩儿的时候啊？”

    林夕一想，对，怎么把这个给忘了？于是林夕就选择。清明。中秋。冬至和正月十五的时候举行一场祭祀活动说白了就是大家凑到一起，点堆火，然后跳跳舞，唱唱歌，吃顿饭。

    林夕又把他在小学里，学到了那些基本卫生知识，饭前便后要洗手、要喝开水、不要随地大小便、要建立统一的厕所、要尊老爱幼等一些小知识也编入了日常的行为规则。

    第二天，当天晚上，林夕在讲故事之前。把这些要求普通信道民众要做的事情统一说了一遍。

    尤其在最后一条，还加上每月初一和十五的时候都要到当地所在的祖神庙进行一次集体的祭祀活动。

    这是陈先生把西方那些教派的礼拜日改动了一下，放到了这里。

    林夕从陈先生改动的那些内容来看。陈先生一定经过正规的传教士培训。他对洋教的某些祭祀和优缺点，简直了如指掌。甚至在祖神道的戒律当中，对于天主教的弱点进行了系统性的攻击。

    陈先生就在戒规中规定，身为祖神道的道士，不能囤积私人的财产。还有祖神道的道士，必须在危难中站在信众的最前面，领着他们抵抗危难。

    如果道士是违背保护的百姓的利益，中饱私囊的话，这是教规中惩处最严厉的一条那就是吊死。

    全部教规中，只有这一条是被处死。其余的最多是革除教职或者是开革出祖神道。

    也许因为宣扬祖神道的是林夕，所以有很多的婶子大娘加入了祖神道。也有一些女孩和全部跟着林西的400名孩童一同加入了祖神道。

    林夕的祖神道下总算有了第一批信徒。

    林夕决定要给这些信徒一点好处尝尝。林夕回到内宅和六婶商量。可否？让跟随她来的那六名丫头给林夕的祖神道的女信徒们上课教他们识字。

    这也是王铁锤跟林夕说的。原来林母给他派来的那六名丫头全部识文断字，而且还会算账。女红也都不错。

    林夕觉得这六名女孩子圈在家里整天打扫卫生，有些屈才了。于是就是利用这个机会把她们放出去当一名老师，也比把她们圈在家里强。

    六婶问了问那六个女孩子的意思，其中有五个人同意了。没同意的那个喜鹊要给林虎生做衣服，没有时间，她要先把衣服做完，然后再去教孩子。

    于是，第二天林夕便带着同意的那几个女孩子来到了真武庙。同时让那五个女孩子选几间房间作为教室，今天收拾一下。

    晚上的时候，他通知那些女教徒第二天来这里学习知识。没想到林夕这个意无意中的想法，却为他的祖神道的传播带来了意想不到的好处。

    当林夕第二天宣布，那些女道徒可以免费跟着她的丫鬟学习识文断字，学习算账，还有女红的时候，顿时底下的人都沸腾了，当晚的故事都没有开讲，就忙着给那些信徒登记了。

    因为林夕为了表现神圣感需要那些信众亲自去采三根草叶，先供奉在神像面前然后向庙祝表示自己要加入祖神道。在庙祝的登记本上登记上名字，就可以算是信徒了。

    当然，现在这座庙连庙祝都没有，只能林夕自己兼任了。

    林夕最后拿着那本登记簿和六伯那里的人口登记数量对了对。

    结果他发现除了那些出海的男人，剩下的所有人甚至包括吃奶的孩子，都已经在这登记本子上写着了。

    这件事造成的结果就是真武庙那边。蒙学中的男孩子全部搬了出来。搬到了旁边的一座由粮仓改成的学校里面。原来那些人使用的房子，现在归女校使用。

    那座真武庙。在庙当中砌了一堵墙一分为二一边是女校，一边是训练家丁的地方。至于林夕和他的那群童子军都转移到库房里去。

    林夕对这个现象感到十分疑惑，他问六伯，这到底是因为什么？

    刘伯苦笑着看着他说：“以后你的责任就大了，要多多的挣钱了。”

    看林夕还没有明白过来，六伯就对林夕说：“你开办的那个女校，再加上这边的蒙学，等于对所有的孩子进行免费教育了。而且连你爹都没敢这么干？你小子倒是为了传道，是真下了不少本钱。”

    现在六婶已经是那所女校的祭酒。也就是校长。王铁锤是那所女校的辅祭，也就是相当于后来的教导主任。

    女校教授的内容并没有什么特殊。主要就是三、百、千，还有就是九章算术和如何进行记账、算账的？加上一些女红和刺绣。

    这些东西，那些女红妇女本身就大部分都会，只不过是没有经过系统的教育而已。他们只不过听说富家的小姐学的都是这套东西，所以都跑进去学习了。

    林夕听着六伯的解释之后，并没有什么后悔的。全民免费教育，在他生活的那个时代，早已经普及了，没有什么了不起的。

    林夕也就没把这件事情放在心上，也许是因为他的认知上的误差，并没有想到这件事是一件多么了不起的举动。而六伯等人，是因为他们的知识水平所限没有想到林夕办的这件事情会引起多么大的影响，有意无意的，这件事情就阴差阳错的办成了。

    而听完六伯解释的林夕转身和他的小媳妇儿王铁锤进入西厢房中，开始收拾屋子里的东西。因为他的大哥林长石就要来了。

    六伯也在忙着打扫库房，因为他大哥这一回是来给粮城送米的。粮城里的这些人就靠着这些大米活着。每年都送两次。这一次是今年的第二次了。下一次就要等到明年的三月份。

    林夕讲的故事已经对所有的小孩子都已经起了作用。那帮家伙在玩游戏的时候，经常是扮演巫族的一方和妖族的一方在校场上打架结果都是巫族战胜的妖族。