第二次谈判只说了几句话便被林夕打断了。

    这一次谈判中断林夕等了三天，对方没有任何表示。林夕马上让石元磊等人在八连城中采买货物，做出一副准备坐船回大明的样子。

    在石家的店铺中的一间房间，林夕正坐在桌前看着什么。

    突然门打开了一个40多岁丰润犹存。但是脸上有一个青色胎记和一个恐怖的刀痕的女人端着一杯茶水放到了林夕的眼前。

    这个给林夕端来茶水的女人叫宫五娘。他就是交给公孙冲媳妇儿那种害人手法的那个人。

    宫五娘和公孙冲之间的恩怨其实很简单。

    公孙冲有一个舅舅，姓周，叫周人都。周人都有一个独子好赌。

    被五娘的夫家勾引到赌场里，把周人都一辈子攒下的地都压到赌场里了。

    其实事情到这里还是有回转的，因为当时公孙冲回家了，他要拿钱把他老表的地从赌场里赎出来。

    可是五娘的丈夫的家族很不讲究，居然说是周家已经把地卖给了他们。

    当时公孙冲的老表拿出以前写的字据，可惜已经变成了白纸，死无对证。

    老表一气之下吊死在赌场的门口这一下矛盾就激化了。

    公孙冲纠集了一帮海盗，把五娘的全家大小全部灭门了，把家里的财物洗劫一空。

    只有宫五娘夫妇带着小孙女儿那天出去上香，才躲过了一劫。

    公孙冲杀人之后便带着乡党跑到了马尼拉，官府根本找不到人。

    另外根据林夕猜想，可能官府也不愿意管这件事情。毕竟倒下一个大户县里所有的人都能吃的满嘴流油。

    宫五娘的丈夫为了全家的血仇带着五娘来到马尼拉找人报仇，结果不久她的丈夫就去世了。

    五娘后来找到了公孙冲才用这个办法企图为全家老小报仇。

    林夕听到听说了全部情况便出手把宫五娘祖孙两人保了下来。

    他对五娘的说：“你已经执行了一次进到你儿媳妇的义务，你要为你的小孙女儿想想一想，如果你死了，她怎么办？”

    五娘确实吃了一惊，他没有想到林夕居然一眼就能认出他的这个孙女儿做男孩子打扮。

    要知道他在这里生活了已经五年了，还从来没有人怀疑过于是五娘便答应了林夕的要求。

    林夕转身又对公孙冲说道：“事情的原委已经清楚了，五娘也是为夫报仇，这件事不如这样就算了。我会把两人带走离开马尼拉，我保证她的孙女儿也不会再找你报仇了。我会把这件事的原委告诉他们。”

    公孙冲因为林夕救了他一命，所以也无法要求林夕做的太过分。林夕估计其中最重要的是公孙冲知道那个小男孩儿是女娃子后才答应的。

    因为这个时代的人不会把女孩子算作家里的继承人，既然周家都已经绝户了所以公孙冲也故作大度。

    所以林夕便把五娘带回了石家的和丰升后林夕对五娘说：“这件事主要怪你的夫家……。”

    林夕才说一句，五娘便打断了林夕的话，大声的叫嚷道：“他们本来就是把地卖给我们家的！”

    林夕摇了摇头说：“你夫家写的那个字据，应该是墨斗鱼的墨汁写的。那种东西放一段时间之后就自己就会消失。

    这说明你的夫家是早有预谋要夺周家的田地，所以这件事是你们不仁在先，就不能怪公孙冲无义在后。”

    宫五娘听到这番话后顿时瘫坐在地。她心中的那些执念仿佛被林夕的话一句戳破。五娘毁容吞炭为夫家报仇的一番心思，仿佛都成了一个笑话。

    而在此时国人的观念中，是讲道德的，因此不忠不孝无信之人是没有资格登上台面的，因为你没有道德基础，一旦缺乏道德优势，就会产生愧疚心理。

    过了一天之后，五娘便主动在石家的和丰升店铺里帮忙，并且为林夕当起仆人。

    林夕知道她这么做是为了他的小孙女，所以也不阻止。石家人看到五娘如此动作便也默认了她留下的情况并把照顾是林夕的工作主动交给了她。

    林夕之所以要救那祖孙二人就是因为开始林夕以为五娘的医术很高，因为她教授给公孙聪媳妇施展情丝手法中的针灸改成了用女人的指甲掐，虽然改变不大却是施术的人要求降低了很多。

    从一个必须要有高深医术的医生变成了普通人都可以进行的手法，只要找准穴位就可以了。

    因为情丝的这套是针法，其实有一个名字叫五谷断魂针它真正的用法是用于抢救那些濒死的病人，可以给他一个交代后事的时间。林夕想和五娘探讨一下，有没有把这种抢救手法简化推广的可能。

    但是经过林夕的询问，发现这些手法是五娘已故的丈夫交给她的，可以说五娘的医术和普通人没什么区别，只是掌握了几个比较有效的药方而已。

    而她丈夫的医书由于逃跑的太急全部扔下了。而她的丈夫来到马尼拉半年的时间便病死，所以五娘手中只有两个药方。

    写着两个药方的内容行军散和避瘟丹的一张泛黄的旧纸被交到林夕的手里。

    避瘟丹是由芝麻油，蜂蜜，樟脑，桉油、薄荷脑，柳树皮粉，丁香粉和肉桂粉还有一些君佐药物共同组成。

    行军散是由三七，散瘀草，穿山甲，冰片。苦良姜。白牛胆，淮山药，老鹤草，板蓝根和生石灰加上一些消炎止血的中草药组成。

    林夕越看这两个药方越眼熟，仿佛在时间看过，什么地方见过？

    林夕把两个药方制作出来后各取了一点点，然后药方的治疗方式，放到嘴中品尝了一下，又涂抹在小臂划开的小伤口感受了一下治疗效果。

    一种更熟悉的感觉，从林夕的嘴中和皮肤上传来。林夕突然想到这两种东西到底是什么了？就是清凉油，风油精和云南白药。

    清凉油和风油精是后世国人常见的药物，喝藿香正气水一样几乎已经变成了防暑日用品根本没拿它当药物。其实藿香正气水还有一个名字叫避瘴丹。

    清凉油是来自清同治初年福建人胡文虎。他随父在缅甸的仰光开了一家药铺，由于缅甸位于东南亚，属于热带季风气候，天气炎热，雨水充沛，蚊蝇虫繁多，胡文虎据此开始研究中草药，并吸取了南洋等国的民间草药配方，制成了“虎标万金油”后来才改名叫清凉油。

    而风油精是人们研究清凉油之后，国内的中医大家给它做的一些改变而产生的。因为万金油只能外敷，而风油精可以内服。

    林夕这回明白为什么本身宫五娘就不会医术，人们都说五娘医术高明了就是因为这两个药方。

    清凉油对于后世的中国来说只是一种防蚊虫叮咬的药品价格十分便宜也没人拿他当回事。

    其实从万金油这个名称也可见一二，这种药有很多用途。

    清凉油具有辛凉解表和开窍的作用，具有止痒消炎、提神醒脑、清凉散热、祛风除湿等功效作用，对中暑、感冒类有奇效。

    对一般都皮肤病都具有缓解作用。清凉油由于可以刺激皮肤，因此能起到止痒、消炎、消肿、修复表皮细胞的作用，让皮肤能够重新恢复到正常的新陈代谢。

    被蚊虫叮咬出现发炎以及红肿的情况后，可以用清凉油涂抹患处。

    适当使用清凉油还能够起到提神、医头痛、开窍等作用，夏季闷热炎热，经常会出现全身无力、脑袋昏沉等情况，在两太阳穴、风池穴、山根、人中、前发际等处适量的涂抹一些清凉油或者是风油精就能起到提神醒脑的作用，快速的赶走疲劳。

    祛风除湿、消肿止痛也是清凉油的主要功效之一，人们在出现风湿骨痛或关节肿痛时，能直接把清凉油涂抹在患处，它能辛凉解表，也能消肿止痛，可以快速缓解患者的痛苦，并能让病情很快减轻能，虽然它不能让让患者的风湿骨痛彻底康复，但它对稳定病情减轻症状缓解患者痛苦还是有很大好处的。

    清凉油是一种寒性物质，它能清热也能消肿解毒，人们在日常生活中出现便秘或者出现肛门肿痛时都能直接把清凉油涂抹在肛门上，它能刺激肠道蠕动，加快身体的大便排出，而且能让人们肛门红肿的症状尽快减轻。

    肚脐上涂少量清凉油相配合，对单纯性腹泻有一定疗效，清凉油涂抹于肚脐，用手掌搓热后捂2～3分钟，用于夏日受凉引起的腹泻。但是人们要注意的是一定要用手掌搓热否则会起相反的作用。

    清凉油涂抹于肚脐，可治疗便秘而且它没有巴豆的毒性，不会对人体产生太大的危害。

    咽痛初起时，将清凉油涂在颈部，用手掌反复推擦至皮肤发热，半个至一个时辰后即会缓解或消失。

    牙疼时棉球蘸风油精少许涂在病齿上，可缓解疼痛。

    轻度烧烫伤，轻轻涂抹于患处，可缓解疼痛，避免水泡出现，处理越早效果越好。

    脚鸡眼患者，可每天数次将清凉油涂在鸡眼上，再用点燃的香或艾绒将清凉油烤熔渗透到鸡眼内，如此一段时间，鸡眼会自行脱落

    .清凉油味有较强的驱蚊作用，在房间内的各阴暗处，分别放上揭开盖的清凉油4-5盒，可有效驱蚊。

    皮肤上不慎沾了油漆，一时又没有溶剂擦洗，可用清凉油少许搽抹，1-2分钟后，再用干净的棉花轻轻擦净。如油漆已干，擦清凉油2-3分钟后，漆皮就会自动卷起，用手指撕下即可。

    在严冬，有些人手脚冻起了疙瘩，很难受，到了晚上，更是痒得难于入睡。可在睡觉前将手脚用温水洗一下，再用清凉油涂在疙瘩上，这样就可以很快止痒。

    外出常晕车晕船的人，在口罩上涂点清凉油，上车船前戴上，就不会晕车船。

    将清凉油涂在胸口和小腿肚上后，剧烈运动时能减少胸闷感，而且小腿活血后跑起来更舒服。

    至于另一种行军散在武侠小说中，在刀光剑影的江湖里，它是侠士们除暴安良的随身必备品金疮药；在枪林弹雨的战场上，它是战士们起死回生的救命仙丹的原型。

    这就是被称作疗伤圣药的曲焕章研制的万应百宝丹，后来人们又把它叫做云南白药。

    万应百宝丹以三七为主要成分，有名田七为五加科多年生植物，性温，味甘、微苦，归肝经、胃经主要功效是活血祛瘀，消炎止痛，一般用于治疗跌打损伤、红肿疮毒、妇科血症、咽喉肿痛和慢性胃病等疾病，后更名为云南白药。

    台儿庄战役中，有一支来自云南的军队，如果战斗中谁受伤了，只要用云南白药往伤口上一抹，用绷带一包扎，立刻又能重返战场，而且伤口很快就会愈合。云南白药因此而名扬天下。

    这两种药物相互配合，几乎可以解决日常老百姓在生活中遇到的所有轻微的病痛，至于严重需要正规医生看的病症，那也不是这些大明普通老百姓能看得起的病。

    至于林夕把那些在马尼拉的大明商人拖到谈判当中，其实林夕只想利用他们对西班利亚人进行施压，同时也是保护这些大明商人的生命安全。

    林夕根本没有和他们团结一起对抗西班利亚人的想法，具体原因就是商人这种东西根本不可信。

    秦统一度量衡，全国统一商贸，可以说给当时的商人创造了良好的经商环境。

    但是秦时的各地的商人，你再想有点儿什么短斤缺两的事儿就难了。

    尽管货畅其流了，但是毕竟商人阶级的是一个集团对自己好的事情当然欢迎。对自己不利的事情一定会反对的。欧洲谚语说，一个商人可以向刽子手卖出掉出吊死自己的绳子。谚语这个东西都是经过千挑百选而流传下来的。而东方经过好几千年，国家选择一直在重农抑商不是没有原因的。

    为什么二世而亡，今天都说是因为暴政。

    其实秦灭亡的原因很多，但绝对不是因为暴政。之所以这种方法流传下来，就是读书人对他没有什么好印象，而写历史读书人没人说它的好话。

    另外一个原因就是大臣想约束君主的权利，所以他把威名赫赫的祖龙建立的国家崩溃的原因归结于暴政，是让后世的君王提起警惕，要多听从大臣的意见。包括什么天人感应都是为这一目的而想出来的制度。

    现在的大明就是东亚的中心，整个东亚包括越南，包括日本，包括朝鲜半岛，大陆全部是一种文字。

    所以后世的日本，朝鲜，越南的学者要想查历史典籍，只能学中文，否则你没法认识，甚至还得学古代汉语。这就是当年始皇帝统一文字的功劳和大明作为霸主的证据。

    为什么到已经过了好几千年了，读书人还一样恨着秦朝呢？

    因为他秦朝开了一个很不好的先例，那就是所谓的坑儒，在这点上黄巢要比大秦干的还要绝所以这两者在历史上的名声都不好。

    而读书人希望的是不管我说的对不对，你应该好好的听着。有则改之，无则加勉。如果我说错了，你也不能处罚我，因为我是为了你好。

    所以从秦到现在的读书人，没一个人说秦朝的好话，称呼秦朝一律是暴秦。

    宫五娘看着沉思的林夕，提了一个问题：“公子，你是如何看出我不是道门中人，我觉得学的很像？”

    林夕看着五娘轻轻一笑，说道：“我从小在道观中长大，所以对道门的事情很熟悉，首先你插香的手法就错了。再次，你供的那些东西都是被切开的不符合道家的习惯。尤其你在供桌上供了一个猪头更是错的离谱。”

    林夕看着宫五娘疑惑的表情，便向她详细的解释道：“庙祝供奉神祇的时候，而平时用东西的没有那么贵重，只是供鲜花和果品。

    只有祭祖的时候才有太牢少牢的礼节。

    供品的话以水果、鲜花为佳，除了特殊情况，一般的大神都是不供荤的。

    城隍土地、宅神、龙神等小神可以供荤，那只是在求雨或者祈福还愿的时候有香客供的，而不是庙祝贡的，而你的身份上相当于庙祝带些素果就好。

    有几样水果是不能供的：

    李子（太上老君姓李不能供）、石榴（石榴子要通过人的消化道排泄出来才能发芽，有亵渎神灵之意，尤其真武大帝）、梨（分离不吉）、黑枣。

    一般供奉苹果、桔子、橙子、葡萄、香蕉、猕猴桃等都很好。任何水果都不能切开供，必须供整个的，如西瓜等体积大不好放，也绝对不能供切开了的，水果数量原则上应供奉奇数个。

    鲜花也应注意，有刺的花、桃花等有不良含义的也不能供。”

    林夕看着面色有些尴尬的五娘说道：“其实普通人这些规矩是不怎么在意的，但是你是专业的庙祝，如果不注意这些就说明你的身份有问题。”

    林夕看着不服气的宫五娘便说：“我再问你一个事情，你给我说说方丈这一词的来历？”

    “方丈，很多人指高僧和主持，还有一种说法就是海上的三仙山之一。”五娘看着林夕自信的回答道。

    “其实呢，方丈最早是来自巫的，道人也一直在使用这个称谓。方，道也。丈，长也。

    在道士修行术语中，有“人心方寸，天心方丈。”之说。

    也有说啊方丈是一座仙山。

    山海经中有云，海上有三座仙山，一之曰蓬莱、瀛洲、方丈。

    方丈是对道法十方丛林最高领导者的称谓。

    必须受过三坛大戒，接过“律师传法”，戒行精严，德高望重高道方能胜任。”说完林夕微笑着看着宫五娘。