重生在海洋时代
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195坤舆万国全图

    经过这次移民发病事件,林长石决定给这批移民全部种上牛痘,但是却不能让他们发现这个秘密。

    所以林夕就想了个主意,让移民全体加入祖神道,现在叫拜上帝会的名义。给他们举行一个入教仪式,在其中一个环节上在他们手臂上拉开一个小口,完成种痘。

    到时对外可以宣称由于他们坚信祖神道,所以昊天上帝保佑他们不受天花的困扰。

    林夕的这个馊主意被林长石玩美的解决了,他让三师兄张玄举行了一个隆重的祭祀活动。

    林长石并带领所有的人一起宣誓加入祖神教。然后一个个的登记姓名的同时便加强了他们的对于天花这种病的抵抗力。

    王海琪在王凯病好之后,两人便四处的和那些从吕宋岛的移民打听到西贡里那里干活的工钱情况。

    打听回来的情况跟武文说的基本相似但是有一个情况,武文并没有说,就是他们这些人如果不想去,可以在粮城这里干半年的活,赚足回去的船费便可以送他们回去。

    这是那个马脸汉子悄悄的对王海琪说道:“还是别去了,等你上了船。就一切不由你说了算了,钱照样扣掉,况且你出去摸不到门道,各种关卡都在他们人的手里,最后到绝路上。你可怎么办?”

    王海琪找了一个没人的时候把这番话告诉了王凯。

    王凯凑到他身边悄悄的说:“你别听他们的。我看这个主家不错,你到南洋别的地方干活也是靠这双手。到哪里都是听人家干活儿,而且这个主家还给咱们治病,说明他们还是比较爱惜这些人力的。

    听我的,如果你想去南洋就跟着这个主家,比别的不知道的那些什么地主要好的多。”

    说着王凯往四周看了看,悄声的说道:“咱们这些生仔当中有生仔船派来的奸细,他们是放到生仔当中打探消息的。这些人如果不下船是分辨不出来的。”

    王海琪听到这件事情后想着两天最后得出自己的结论。

    主家也是汉人,自己也是汉人,到了外面汉人就是亲人,到时候听话,多叫管事的几声老爷,多给扣几个头是不会难为自己的。

    至于攒钱,等他做了工得了钱慢慢的还给主家,如果想回来攒一笔钱就可以回家了。

    等他才下定决心,那姓林的主家就通过那些卫兵告诉他们,如果想去移民,就要统一加入祖神教。

    加入祖神教就是教友了,到时候可以免费得100亩的田皮,只要耕作五年,这块田皮就永远属于他了。

    这个打听来的消息终于得到了确认王海琪立即决定自己就到这个林主家的占的地盘儿去屯田。

    如果这些说的是真的,耕作五年之后,他就把父母兄弟都接过去。100亩地可以当个小地主了,不比给别人家当佃户强。

    祖神道的入道仪式隆重而不繁复。

    就是一个道人在前面领着大家向神像跪拜之后,每人拿三棵草走到一个屋子里把三棵草供在神像之前。

    然后走到屋里登记名字,在进行一种血祭仪式。庙祝拿一根银针,在自己的胳膊上划一个小口儿,然后涂抹一种白色的浆液,再用纱布白布把伤口盖上,告诉自己七天之后才能揭下来整个仪式就结束了。

    就是在举行血祭的时候有些混乱。许多人忙不迭的挤进队伍,把两头的人都挤倒了。

    也有很多人和王海琪一样还站在人群外围,不知如何是好?

    突然有一个人在他背后一推,王海琪回头一看,穿着一个白色长袍衣服的头戴白帽,白帽上有一颗红五角星的人。

    然后王海琪便借着他的一推之力挤进了人群中,这个人越过他的位置向前走去,他的背后露出画着一个红色的葫芦。

    这个就是刚才带着他们跪拜道士所穿的服装,但是那个道士没戴着白色的帽子和一块白色的蒙住口鼻的布。

    参加了血祭仪式,加入祖神道之后,他们的待遇就变了。

    虽然住的一间房子还是那么多人,但是一天给吃三顿饭了。

    早晨一碗白米粥,几根儿咸菜,还有一人一个鸡蛋。中午一碗白米饭,半条海鱼,一勺青菜。晚上是一碗粥,几根儿咸菜。

    吃的比王海琪家里要好的很多。而那些原先因为拉稀拉的满面苍白的人的脸色也慢慢的红润起来了。

    在这期间有几个人发起了热病,但是很快便有人来给他们灌了几碗草药,热病当晚就退下去了。

    由于这些新接种天花疫苗的人还要进行隔离观察。而粮城中那些和这批移民同时种痘的居民也被隔离到这所大院儿当中。

    人员住房更拥挤了,所以林夕他们这一批已经种痘的人员便在隔离期时间满了之后先行离开了。

    林夕回到粮城中的林府,便对已经疯玩了20多天的林月华进行了严格的考核。

    结果发现林月华这段时间根本没有进行学习而是光顾着玩儿了。

    古今的孩子都是一样的,假期作业先不管有能不能写完,先玩痛快再说不管过多少年,也没有丝毫变化。

    林夕为了处罚林月华便想了个主意,把给她准备出来的所有的学习资料让林月华用毛笔在宣纸上从头到尾的抄一遍。

    全当是林月华提前预习功课了。而且林夕规定必须在二个月内抄三遍。这下林月华的课业平白就加重了三分。

    而林月华这张小嘴儿林夕早就见识过,死人都能让她说活了,别说推脱作业这点儿小玩意儿。但是林夕这一次不管林月华说什么,一定要让她完成。

    林月华为了不抄写书籍一边抄一边在想其他的注意。

    结果林月华把林长圭送给林长石的礼物,偷偷的给林夕拿了过来。那是一张明朝的世界地图,叫做坤舆万国图。

    看到了这张地图林夕就把时间延长为三个月,但抄写的次数不能少。

    林夕接过地图先看欧州大陆的部分。地图上标注为弗朗基和西班尼亚是今天的葡萄利亚和西班利亚,再往上就是法国和德国的介绍都不十分详细了。

    只说有统一的宗教,特产酒是葡萄酒,天文地理都很擅长,很富有客商游遍天下,距离中国8万里,自古不来往,现在已经交往了七十来年了,此地图对于欧洲的介绍只有寥寥的几句。

    这幅图在林夕的上一世生活的时代,一直有人说不是西方传教士利玛窦画的,而是中国人自己画的。

    这幅图如果是西方传教士画的,在欧洲部分介绍如此简略,那就其心可诛了。

    如果不是,反而显得这幅地图比较真实。因为当时海洋权益大国就是西葡两国。商船可能与其他国家接触比较少对此不太了解。

    林夕在看了看地图全貌与后世林夕记忆中的世界地图相差的有十万八千里脸上显出一种鄙视的神色。

    这时旁边的林月华瞪着两只大眼看着林夕,看见他脸上显出鄙视的神色,便不由的说道:“11哥,你怎么不惊讶呀?我看到三哥和六哥看到这张地图的时候都惊讶的惊讶万分!纷纷像石头哥哥要这张地图要重新临摹一副,我看你好像一点都不惊讶,难道你以前见过这样的地图吗?”

    林夕林夕这时才发现他看到这幅世界地图的样子和此时的大明人是截然不同的。

    普通的人全看了一遍地图,更多的是惊讶。一种豁然开朗的感觉,而不是像林夕这样挑地图的种种错误。

    对于底层百姓来说,一辈子可能都不知道自己生活的地方处在世界的哪一个角落。

    他们可能觉得前半生所走之路已经很大了,但不过为沧海一粟。

    他们真正的反应就如同教员当年在湖南图书馆看到的世界地图的反应才是正常的事情。

    当时他说,说来也真好笑。我读过私塾,小学,中学也当过兵,但从来没有看见过世界地图,因此不知道世界究竟有多大。

    在我的脑子里,湘潭县大湖南省更大,中国从古就被称为天下,当然大的不得了。

    湖南图书馆的墙壁上挂着一张世界地图,我每天经过那里都要驻足看一看,看起来是我大吃一惊,原来中国只占全世界的一小部分,湖南省更小,湘潭也看不见,韶山村更是没有影子。

    教员接着说,世界真的大呀,世界大人就一定多,这样多的人怎样在世界上生活不值得我们注意吗?

    以韶山村的情形来看,一般劳动人民都过着痛苦的生活,不是挨饿就是挨冻,也有因为没钱吃药而活活病死的,没有交不出钱粮,被关进牢狱活活关死。

    在韶山村我没见过几个过快乐的人,韶山村如此,湘潭县全湖南省,全世界恐怕也如此。

    这幅地图是以明朝为中心的世界地图,可以看到那时候朝鲜还属于大明王朝的朝贡国,你看他说了朝鲜是箕子所创立的国度箕子谁?但是纣王的叔叔商朝灭国以后,箕子来到了这里成立的第一个政权。

    历史上汉朝,唐朝这里是中国的郡县,今天呢朝鲜是所有朝贡国之首。

    往左一点呢,就是大明的山东画的确实有点儿离谱啊,不过能看得出来此时黄河入海口有两个,一个在山东的上面,另一个应该在江苏大概就是黄河夺淮入海的入海口。

    明朝为了抵御北方入侵,花了239年来修复万里长城,在地图上明确的标了出来。

    长城要抵御的敌人再往北走,也就是蒙元退出长城以后的的疆域,地图上面是这么介绍的鞑靼地方甚广之东海到西海都是种族太多,爱干坏事儿,以游牧为业没有城池和固定居住,在车上搭建自己的房屋方便宜居。

    这幅图主要是以明朝的视角来解读当时的世界格局,也有人说这图是呈给明万历皇帝的,所以对于达也是很正常的。

    不过林夕注意到鞑靼旁边儿这个叫狗国地区的,林夕推断按照这个地图的方位接近北极应该是爱斯基摩人。

    历史上狗国在唐朝朝贡过,那时候叫使犬部所以明朝给他叫狗国也不意外了。

    除了狗国往下今天东西伯利亚。地图上面说此地多积雪,人踏木而行以陷入。以捕猎。穿鱼皮。这不就是穿着滑雪板或者雪地鞋的捕猎的穿鱼皮的布尔亚特蒙古部落吗?在以后满清的文献中称他们为鱼皮鞑靼。

    朝鲜和大明王朝之间颜色稍微有点儿深的是女真,就是女真上面的标注不像达达那样没有任何敌意,但很快明朝就会葬送于他们还

    是在鞑靼的境内西边靠近欧洲的部分有个国家,上面说这个国度的风俗是父母老去,孩子要杀了,并且吃了它的肉,以此来彰显双亲的劳苦,葬于自己的肚子里面,而不是在千山之中。

    欧亚大陆上里海以东确实存在不为生死也杀死为吉祥病中为不利父子相杀以为长吉的现象,还有不死国,死者不埋,用铁链把尸体挂在树林里面。

    大明南部东南亚的部分,这一块儿应该是今天的菲律宾以及印度尼西亚。

    菲律宾那也是音译,这一大片画的跟画的一块一块的,跟后世的地图东南亚的地形没有任何相像的地方。

    这边还有个海盗岛,地理位置结合他在处于岛屿群的边缘,而且在被称名,被明人称为沧溟,后世命名为太平洋的中部的岛屿群,林夕估计这里可能是后世的夏威夷群岛。

    整个东南亚的介绍比较乱,比如三佛齐,说他们出产一种极大的鸟,有翅膀不能飞,腿和脚像马一样比马跑的都快,林夕想了半天,也没想明白是啥,驼鸟吗?还是鸸鹋。

    还有印地亚是印度的音译,地图上面说印度穿衣服的人少,没有纸,用树叶当书籍,用铁锥当笔,林夕这是想到后世的那些贝叶经,可不就是以树叶当作纸,用铁锥当笔在上面书写文字吗?此事记记载没有任何错误。

    但是东南亚的南边应该是有一个澳大利亚的,但是这个地图上没有,只有一块广袤的大陆。

    再看南极比上面几个大洲加起来都要大,因为当时还去不了,就虚构出来了,这么一个大陆也在里面标注了是南方到的人非常少,所以不知道人和物是什么样的。

    但根据林夕判断这部分应该和西夷人有关。

    因为在此时的西夷人认为地球应该是对称的,北方既然有如此多的大陆,那南方应该也有相应的陆地,海上找不到,那就一定在冰雪覆盖之下。

    非洲的对比后世的地图林夕感觉是画的最标准的,但介绍不多。

    比如黑人国,地图上说此地离太阳很近,人们都是黑不溜秋的,不穿衣服,头发是卷的短的。此产不产铜铁但盛产金银和象牙,犀牛角之类。

    这张地图的绘制时间正是万历初年。而此时正是大明朝进入鼎盛时期,俗称万历中兴。

    林夕因为这张地图引起了对刚刚过过世时间不长的万历皇帝及万历朝的一些事情的兴趣,他便查遍查阅一些能够找到的邸报,还有像现在的老人打听。

    像六伯他们就是出生于嘉靖末期,整个人生都是在万历时期度过的所以对当时的情况可以说十分了解。

    在他们的眼中,万历时期就是中国的太平盛世。

    在这些老人的说法中,不要说别的好处,只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类,哪一件不贱?

    假如数口的富裕人家,每日大鱼大肉,所费不过二三钱银,这是极算丰富的了。

    还有那小户人家,肩挑步担的,每日赚得二三十文,就可过得一日了,到晚还要吃些酒,醉醺醺说笑话,唱吴歌,听说书,冬天烘火夏乘凉,百般玩耍。

    那时节大家小户好不快活,南北两京十三省皆然。

    皇帝不常常坐朝,大小官员都上本激聒,也不震怒。人都说神宗皇帝,真是个尧、舜了。

    一时贤相如张居下去位后有申时行、王锡爵一班儿肯做事又不生事,有权柄又不弄权柄的,坐镇太平。至今父老说到那时节,好不感叹思慕。

    不难看出,万历皇帝就是老百姓心目中的尧舜!

    但是万历在大明读书人的口中,那就是桀纣。其源头就是万历皇帝清算张居正。

    由于当时万历皇帝继位时年纪幼小,明朝一切事物都是由当时的帝师首辅张居正负责的。

    张居正执政的十年,影响最大的就是做了这么几件事儿,万历六年,明朝给长江以北的无地青年发放一头牛,50亩地,三年免税,并鼓励苏州等地的农民开荒,六年免税,那这是开辟经济增量和新税源那。

    万历七年,重新核实南北直隶、山东、陕西的勋贵田庄,让这些侵吞大量田地合法避税的既得利益者以后按时交税。

    公万历八年重新丈量田地,不论是豪强地主还是升斗小民,都要有实实在在的填地数据,以后田地多的多交税,填少的少交税。这这举动是重新清查税基,重塑大明朝的财政来源。

    万历九年裁撤京城和地方各省的冗官,节省开支,提高行政效率。但是张居正这种大刀阔斧的改革也行使了一部分皇帝的权力。

    这一系列动作,让明朝恢复了强盛的国力,充沛的财政,高效率的行政,号称万历中兴。

    但是在万历十年张居正去世后,万历皇帝立即开始清算张居正,不仅剥夺了张居正的太师上柱国官职,追回张居正的谥号,甚至还派人去张居正的荆州故宅里抄家,以饿死十余人的代价,超到黄金万两,白银十几万两。

    一代贤像,张居正在呕心沥血改良工作十年后,最终迎来灰飞烟灭的结局。

    就连张居正三个字也成为万历年间的禁词。

    而以新军武力支持张居正改革的戚继光自然也受到牵连,被迫调离坐镇16年的边防重地蓟镇前往广东,从此离开大明朝的政治舞台。

    而蓟镇设置的目的主要是牵制九边其他边镇及京营,起到防备叛乱的作用。可见戚继光是如何受到以张居正为首的当时明朝中央政府的信任。

    虽然张居正推行改革触怒了无数勋贵和既得利益者但是却无人敢发起兵变或政变,可见当时戚家军的强横武力和威慑能力。

    可能万历皇帝清算张居正是要夺回明朝的最高权力,但清算张居正这件事儿事实上摧毁了明朝继续向前走的根基。

    为什么?因为当张居正这个名字成为禁忌的时候,那么和他相关的一切自然都是不正确的,张居正发布的这些有利于国计民生的政策,自然也是需要否定的,需要推倒重来的。

    于是呢,明朝一朝回到解放前,以前勋贵侵田免税,现在依然是隐田免税,以前田地数量不清晰,现在依然不清晰,以前是人浮于事,得过且过,现在依然是冗官冗员。

    而且张居正执政的时候纪律严明,赏罚分明,那么清算了张居正之后,这套高效率的行政体系也被摧毁殆尽。明朝再次回到因循守旧、效率低下的旧时代。

    与大明当时情况相似的就是商鞅变法后的秦国。

    秦孝公重用卫鞅(即商鞅)实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳,建立县制行政,开阡陌,在加强中央集权的同时,不断增进农业生产。对外,秦与楚和亲,与韩订约,联齐、赵攻魏国都城安邑,拓地至洛水以东,自此国力日强,为秦统一中国奠定了基础。

    商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。

    但是商鞅的变法也得罪了秦朝当时的公族和既得利益集团,所以在秦武公继位之后,迫于大臣的压力杀死了商鞅。

    但是秦武公只是杀死了商鞅本人,却保留了商鞅变法的一切制度,使秦国的改革成果并没有毁于一旦,而不像其他国家那样人亡政熄。

    所以秦武公也是秦国统一天下中最重要的秦王之一。他的历史作用不下于掀起秦国改革的秦孝公和最后统一天下的祖龙秦始皇。

    以史为为鉴,可以知兴亡。万历皇帝作为一个受过正统皇室教育的帝王,他不会不明白这个道理。

    万历皇帝的正确做法应该是继承张居正的改革成果,维护好张居正所建立的正确的制度。即便一定要清算张居正,历史上已经给了他一个正确的答案,只要照抄便可以。

    但万历皇帝什么都没有做,看着张居正改革的成果,在太仓中的上千万两的白银躺平了。

    但问题是,不能开源节流的钱总有花完的时候呀,财政问在万历皇帝的怠政中经过,宁夏、朝鲜、播州这三场大战共消耗1200万两白银,把张居正留下的积蓄消耗一空。

    最后皇极殿、中级殿和乾清宫、坤宁宫相继失火,需要大量的白银来重修宫殿,那在这样的背景下,明朝终于迎来了严重的财政危机。

    但张居正重建的财政体系已经废了,怎么办?万历给出的办法是派出太监到各地征收矿税。

    那从此以后,明朝的两京一十三省都遍布征收矿区的太监。

    而这些太监们丝毫没有前辈郑和的觉悟,一到地方上便开始敲诈勒索,绝大部分收入都进入自己的腰包里,最终把万历皇帝为弥补财政的征税行动演变成一场打着万历皇帝旗号的合法抢劫。

    天下的老百姓们怨声载道,直接给李自成和张献忠起义买下伏笔。

    而到辽东征收矿税的太监高怀,不仅在辽东敲诈勒索,还在战争中和军人们争功,并统率兵马到朝鲜索要珍珠、貂皮、宝马等奢侈品。

    山海关外军户中流传着与其亡于汉不如走于胡。于是辽东的军人和农民开始把努尔哈赤视为青天老爷,纷纷投奔到其的麾下。

    可以说明末农民起义和我大清崛起,都和万历皇帝的矿税有千丝万缕的联系。

    那除了财政政策搞乱天下以外,万历皇帝清算张居正以后。

    尤其是废掉以戚继光为代表的大明新军后,根本无法推行自己的命令,贯彻自己的意志,便产生了巨大的疲惫感和无力感,最终躲进后宫,逃避现实。

    那万历皇帝常年不上朝,导致明朝的一切事情都找不到最终负责的人。

    那各部门各地方都开始寻找能为自己最终负责的人,于是明朝爆发了严重的党争。

    而万历皇帝不喜欢王宫妃和皇长子朱常洛,想册立郑贵妃之子福王朱常训为皇太子,那这就违背了立嫡立长的祖训,朝廷大臣们坚决不同意。于是明朝又爆发了国本之争。

    那国本之争和党争混在一起,然后出现山头林立的状态,从朝堂到地方都是一片混乱。

    想想看,辽东和中原都出现了变乱,朝廷国故空虚,赤字严重,官场山头林立,一片混乱,明朝岂不是走到了崩溃的边缘,那这就是明亡于万历的意思了。

    那张居正是什么人?那是万历前十年的内阁首府,明朝一切事物都是由张居正负责的。

    他曾说过一句话,我可不是宰相啊,这职位太低了,我是大明朝的摄政,嗯张居正如果在历史中给他找一个和对应的人物,那就是霍光、商鞅和吴起的综合体。

    可惜一个王朝的崩溃可能就是来源于一件小事儿。就像明朝的崩溃,其源头就是万历皇帝清算张居正而没有控制好范围。

    林夕研究的这里也就明白林家得以封爵的原因。这其实是林家像刚刚登基的小皇帝敬献九颗龙涎香,其实这件事情并没有多大。但是放到小皇帝刚登基的时候,是有很强烈的政治意义的。代表着大明中残存的戚家军的势力向新皇帝表示效忠。

    而小皇帝对林家的封赏也是表示他对林家所代表的新军势力的肯定,所以说林家这是一次无意识的举动,确实使天启皇帝的得到了来自军方武力的支撑。

    而皇帝对林家的封赏也告诉了大明所有的勋贵和世袭的武将家族,只要你忠于我,我就会不吝啬赏赐。看见没有?林家只是向我献了几颗龙涎香,我就让林家的爵位承袭下去了。而得到军方全力支持的皇帝向来都是强势的。

    林家也就成了那根儿千里马的骨头。而且通过这次封赏,文官们也发现他们现在头顶上的这个小皇帝虽然年纪小,但是其政治手腕是相当高明的。

    我大明朝在立国之后,列爵五等以封功臣外戚。后来把子、男爵位去掉,只留公、侯、伯三等。

    当时太祖定制:‘凡爵非社稷军功不得封,封号非特旨不得予。’所以所有有爵位的家族,都是立过军功的。

    爵位也分两种:一是只授终身不世袭,二是可以世袭。

    之所以封给林家的爵位是承恩伯世子是因为林夕的曾祖母有不世袭的承恩侯的爵位,封其子为承恩伯世子,也符合降爵承袭的规定。

    而且加上世袭之后,既显示了皇恩浩荡又显示了皇家的恩宠。这令文官集团无法反对,只能捏鼻子认了,这也是林家封赏拖了如此长的时间的原因。

    至于小丫头拿过来的这张地图,是不是明朝人画的林夕不清楚,但他知道这个名字绝对是明朝人起的。

    要知道这个名字几乎每个字都是中华特色,绝不可能是夷人想出来的。

    坤舆万国全图的第一个字叫做坤。

    坤是易经中的一个符号,代表的是大地所谓地势坤,君子以厚德载物,同时我们用前的符号来代表天和地是对应的。

    第二个字舆,舆在古代代表的是车的底座,意思是支撑。加上万国这个词代表的是大地支撑着上面的万国。

    其中第三个字万竟然也是中华特色,要知道西方是没有万的概念的。后世的英文的万是什么表达万意思,是十个1千。

    西方到21世纪都没有万的概念,而我们古代万除了作为一个数量单位外还指的是特别多,非常多的意思。

    常说天下万民也不是只有1万个人,是指无数个人,这是纯纯的中华特色。

    所以坤舆万国全图的意思是土地承载着所有国家的全面绘图,这是西夷人拍脑子想出来的名字吗?这怎么可能呢?除非他们敢说易经也西夷的经典。

    而且对于大地是球形的概念,明朝人也早已经知道了。