“秀琴啊！我上班去了，你白天的时候带着光天去把东西都买回来，顺便让光天认认门路，以后这样的事情，可以让光天去做。”刘海中看到刘光天点头以后，他大声地对刷碗的何秀琴喊了一嗓子以后，便腆着肚子，趾高气扬地向屋外走去。

    昨天刘海中可是看到，那何雨水去求儿子无果，聋老太太几句话被儿子打发走，贾张氏和秦淮茹都不敢到前院看热闹，易中海吃瘪，被儿子几句话差点给说得背过气去，他回家以后就有些失眠了。

    曾几何时，他刘海中的儿子竟然如此出息，哪怕是刘光齐和他，在四合院里面都没有如此威风过。

    一早上刘海中告诉刘光天要去祭祖的时候，他心中还有那么一些没底，此时已然心情通透。

    虽然刘光天是重生过来的，但是，他却不反对祭祖这样的一种事情。

    现在刘光天是他，他就是刘光天，祭祭祖，看看乡下的亲属，顺带这看看这个时代的农村，刘光天觉得还是很有必要的。

    而且，刘光天觉得，他想要在这个时代崛起，想要在这个时代做大做强，一批可靠的班底是必须要有的，乡下的亲属不说是最为适合的，也差不多少。

    就在刘光天坐在桌上琢磨事情的时候，何秀琴收拾完碗筷，把东西归拢好，回到屋里换上一身出去外面穿的衣服。

    “光天，妈这边已经收拾好，现在你要是没有问题，就跟我走吧！”何秀琴上身是白底蓝色小碎花的短领棉布衣服，下身穿的是一条黑灰色的长裤，脚上则是换上一双手工纳底的黑色布鞋，从屋里走出来到达饭桌前，她把刚过肩膀的头发用皮套一扎，拍了拍前大襟上莫须有的灰尘，便招呼刘光天跟着她去购买东西。

    看着何秀琴焕然一新的打扮，刘光天很是无语，不过想想也是，在这个时代，像何秀琴能够拥有一身这样的衣服，已经是超越了大部分妇女，他也就逐渐释然起来。

    刘光天不急不躁地跟在何秀琴的身后走出四合院，听着何秀琴不断地和身边人笑呵呵地打招呼，偶尔停下来说一些东家长西家短的事情，他一边打量着身周那些重新熟悉的地方，一边把周边一些明显的建筑记在脑海之中。

    穿街绕巷地七拐八拐，刘光天跟在何秀琴身后走到背街胡同深处的一个大杂院之中。

    刘光天看到，这个大杂院门口有一个老头，一直在门口蹲守，当听何秀琴说完是预定完物品，带儿子过来取东西的，才打开门让何秀琴和刘光天进入。

    对于这样的一种情况，刘光天很是无语，他就不明白，买个上坟用的物品，咋还跟特务接头似的。

    而且，刘光天能够猜测出来，这个大杂院应该不只这一个大门，后面至少应该有一到两个后门，要不然的话，不会弄出来个老头在前面看大门。

    “光天啊!这个地方你记住了吧！明年清明的时候，你就可以单独过来这边，买一些东西，你直接提你是轧钢厂老刘的儿子，是过来取东西的，就让你进来了。

    前几年国家打击封建迷信，有很多人抓这个东西。去那纸花寿衣店去买这些东西齁贵齁贵的，东西的质量还不好。”何秀琴一边走，一边对刘光天说起来。

    自从建国以后，国家对于封建迷信的打击力度很大，之前一些买祭祀用品的，都从地上转移到了地下，像何秀琴过来买清明祭祀上坟的这些东西，都是提前定，然后过来取。

    而且，这样的一种地方，几乎是半公开的一种，毕竟谁家到清明节什么的，都要给亲人上坟。

    看着匆忙拿上物品，用衣服等工具遮挡物品鬼鬼祟祟离开四合院的那些人，刘光天一阵无语，不过，刘光天却很快想明白其中的道理，在这样的一种时间段，无论是买这些东西的，还是卖这些东西的，都是属于街道打击的一种对象。

    特别是三年困难时期，这样的一种事情，是坚决打击的。

    毕竟人都吃不上饭，不允许搞这样的一种事情，也就是最近两年困难时期过去，才开始逐渐放开一部分，毕竟国家对于这个层面的事情，会睁一只眼闭一只眼，只要不太过分，不大搞封建迷信，没有太多人管这些事情。

    大部分人都是在前些年的时候被搞怕，生怕出现什么问题，或者是怕被一些心眼不好的人揭发检举，到时候不说被罚，口头上的教育一定不会少的。

    “妈，这都是些啥玩意呀？”刘光天看到，母亲何秀琴带他进入后院东厢房的一个屋子，接过对面几样他感觉很是新奇的物品交给他，并让他打开带来的包袱皮，准备把这些东西包上，他不禁小声开口询问起来。

    刘光天看到，屋子里面有三个至少看上去有五六十岁的老太太，摆弄着各式各样很多他没有见到过的祭祀物品，交代着进屋拿货的几个人。

    “嘘！这个事情不能在这里说。回头我路上告诉你。

    你就知道这是你爸让我预备的包袱就可以了，这不是好几年没有回去祭祖上坟，今年要好好整一整吗？”何秀琴把手中的物品让刘光天用带来的鸭蛋皮色的包袱皮包好，低声对刘光天说起来。

    刘光天跟在母亲身边，双手不断地接过老太太递给他妈的东西，通过三个老太太和身边几个人的对话，他逐渐听明白手中拿的究竟是什么物品。

    所谓包袱、包裹，是指从阳世寄往“阴间”（冥国）的钱包、衣包。

    一般祭祖的包袱大体上分为两种，通过表皮来区分。

    一种是用于新丧不满三年的素包袱；另一种则是用于老丧以至久远的宗亲三代、五代的印有墨线花纹的包袱。

    此外，还有一种红包袱，也叫“喜包袱”，是家里办娶聘等事时，向老祖宗报喜用的。这不但表皮是红色的，而且里边装的也是花红纸钱（即彩色“大烧纸”）。