与世界交互，生活在其中，就是一个染浊的过程。

    这是一个痛苦的过程。

    可一旦迷了，就没那么痛苦了。

    解脱，就是从这个里面出来。

    你与世界接触，与人交流，最终发现根本没人懂你。你什么也不做，无为，就是脱离这些的一个过程。

    ……

    求而不得时，我还是很痛苦。

    我知道放下的本质，可以随时放下。

    可只要活在这个世界，就总得拿起。

    我想知道，拿起到极致，极致的求而不得，又是什么。

    狂心顿歇，又是什么？

    动极生静，是什么感觉？

    这之后，人能定住吗？

    极限极限极限。

    极端极端极端。

    极致的痛！

    极致的拿起。

    有没有一种可能，这种极致的痛，本该是快乐。

    只是被加了滤镜，让我们一开始以为是痛，从而逃避、不敢面对、不敢直视？

    ……

    欲望的本质，是身体饥饿，意识渴求事物，我获取食物，进食，形成一个良性的循环。

    人类拿起时，想要在这种状态下看破欲望，因此痛苦，本质是身体发生了精神上的饥饿，需要让自己开心的书籍或能量等等。

    但因为找不到，或者没有，或者求不得，因此痛苦不堪。

    但因为这种痛的本质，是身体觉得自己缺乏精神食粮，这种精神上的饥饿，不明显，所以人类痛苦却不知所措。

    精神的食粮又是无形的，更难做出符合口味的。

    当欲望升起时，渴求的是精神食粮。

    这是意识带来的错觉？

    该如何把这种精神食粮短缺的痛，治得服服帖帖？

    这种欲望造成的痛苦，根源在于你做一件事的时候，出现了我想这个概念。

    比如，你玩游戏，忽然外界告诉你，你要拿五杀，你要拿第一，你信了，出现了你想，然后每一个不能拿五杀的时刻，都是痛苦的，你都觉得自己的精神在受折磨。

    但你信与不信，都在玩游戏。你有了妄想，反而干扰你的正常游戏。

    你忘不忘想，都得游戏。

    你工作前不开心、绝望，是因为妄想。

    你工作后不开心、绝望，是因为真的累。

    那么，如何在有欲望的过程中寻求解脱？

    可不可以把欲望变成动力？

    说放下，谁都会。可人总要活着，活着就不可能真正的放下。只有直面欲望，在求不得中寻求解脱，才最适合普罗大众。

    人们追求欲望，本来是美好的，但因为无法成功，因而痛苦。这是这个世界被叫做婆娑世界的原因。

    人们修行，也不是为了寻求解脱，而是为了对抗这种求不得。

    只要能解决它，世界任我行，自逍遥。

    什么是修行人？能解决生死，解决一切问题的人。

    因为这个世界，太多的东西，无法求得，无法满足，所以寻求解脱。

    很多问题，个人百分百无法解决，却要被锅。这是绝大多数家庭中父母将压力转嫁给孩子，形成恶性循环的底层逻辑。

    而克服欲望实现过程中的麻烦，需要术，也就是技巧和方法。

    绝大多数的问题，比如游戏打第一、考试第一、财富第一，不是靠努力就能解决的，需要术。

    需要高手传授术。

    或者自己刚好适合这个，运气也不错，才能拿第一。

    因为这个世界的几乎大部分欲望，都太难达成，所以痛苦。奖励的环节被破坏了。

    因此这里十分的恶劣，无数的体验者黑化了，只想毁灭一切，这是共业。而最底层，想要存活，一定是以一个扭曲的价值，才能勉强过得舒适一些。

    他们为了不精神崩溃，而选择了不好的方式。

    另一部分，选择了善良，每天饱受煎熬和精神上的摧残。

    终究在一个利字上出了大问题。

    钱多的花不掉，少的玩极限挑战。

    究竟什么样的术、道，才能克服实现欲望之路上的一切困难？持之以恒吗？重复吗？坚持吗？

    可我的精力，都在学校中被消耗殆尽，还养了一身的病，等反应过来时已经拼不动了。就只剩坚持了。

    也就是说，我现在可以选择放下一切，轻松点的活，也可以选择拿起欲望，直面欲望，每日在极致的痛苦中活，然后坚持坚持坚持。

    因为这个世界我已经腻了，所以绝对不可能有太多让我开心的事有的时候，我甚至刷半天的短视频，都没一条能让我开心。

    这种极度的痛苦，是否就是狂心顿歇的狂心呢？可我没用到心，只用到了脑和元神。

    头顶始终紧绷着。

    等一下，它紧绷着，如果突然松开紧绷，会怎样？

    很好，就让它一直紧绷吧！这似乎非常的痛苦，但是，已经没有什么比这更糟糕了。

    就让我在这极致的欲望中，知道点什么吧！明白点什么吧！

    我要直面欲望，所以我不放下。我就是想痛苦的活几天试试瞧。

    既然快乐之后是痛苦，那么，我直面痛苦，看看究竟是谁先怂！

    ……

    似乎，从前几天我决定战胜欲望，掌控下三路起，就陷入了这痛苦的怪谭。

    我想战胜欲望，其实也是欲望，欲望怎么可能战胜欲望？

    但我想让它们两个鱼死网破，直至融合，在极度的痛苦中冲撞、融合，说不定能够看见空性。

    ……

    凭什么我要屈服？

    凭什么我要退让？

    凭什么我不能过目不忘？

    凭什么我要受这世间法则的约束？

    我要战胜欲望，战胜自己。脑袋紧绷而又痛，里面有两个欲望在相互冲突。

    一个渴望获得物质世界的名利，另一个试图战胜它，让它彻底变成动力和期待。

    ……

    欲望也许只是脑袋中具体一个部位的紧绷和痛苦激素的分泌。

    若实现愿望，奖励。

    实现不了，始终痛苦。

    我只需要战胜这个具体的脑中部位。

    或者，你一直分泌痛苦激素，但是，我只要不再觉得它痛苦，我适应了它，它也将再也无法影响我、欺骗我。

    今后的我，将想做什么做什么，再不受这个欲望部位器官的影响。

    再不受欲望激素的影响。

    我不是再沉浸，而是无视。

    它不再干扰到我！甚至它的出现，只会让我兴奋。

    若欲望出现时，我不再痛苦，而是一种别样的兴奋想，世界将只剩下美好。

    人类要做一件事，脑袋痛苦，都是此器官分泌痛苦激素，给你制造的错觉。

    比如打针，刺入很痛，但是，当大人的目光注视过来时，我被赞勇敢时，小小的我，再也没怕过打针。

    所以，我们之所以痛苦，是观念的相互影响。我们被洗了认知，觉得这是痛苦的。

    我擦？这欲望还在脑袋里，但又没那么痛了。

    这欲望带来的痛苦，若仔细观察，难道只是和打针差不多？

    自由自由自由！哈哈哈！小爷我就拼命的催动欲望，如同先前，催动心轮一般。

    如今，我已经懒得管心轮了，腻了。

    那么，欲望中的求不得之痛，是否也会腻？也不过如此？甚至根本无需引导？

    我即将…战胜释放欲望激素的那个器官？我将不再害怕求不得之痛？我将苦中作乐？

    若我能战胜欲望，世间将再无烦恼。

    就算有，烦恼也是菩提。