下一个。

    又是一个女人进来。

    她满脸困苦。

    坐下之后说：

    “大师啊。我不知道怎么的，总是感觉浑身没劲。”

    赵志调整着频率看。

    忽然看到那女人头上漂浮着一只奇怪的虫子。

    正探出一根管子，扎进那女人的身体里。

    吸吮着逆熵。

    赵志倒吸一口凉气。

    这能不浑身没劲吗？

    没等赵志反应过来。

    几个人已经出手了。

    瞬间击杀了那虫子。

    这次可是干脆利落。

    一句话都没磨叽。

    长流依收手之后，才十分高兴地说：

    “这种情况还是很少见的。真是难得啊。”

    赵志问：

    “那是什么？”

    长流依美滋滋地说：

    “只是一种虫子。祸害而已。杀了就好。”

    几人也不是只收好处不付出的。

    捡到便宜的几人。

    每人随手凝聚了一点逆熵。

    弹到了那女人体内。

    那和尚此时刚好念完一段经。

    那女人惊奇地说：

    “唉？我好多了。”

    中年和尚点点头说：

    “只是邪气入体，我已经帮你清除了。回去再休养休养就好了。”

    “多谢大师！”

    赵志问：

    “那和尚这么占便宜，你们甘心吗？”

    长流依回答：

    “我们聚在这里帮他。何尝不是命运的安排？一切都是巧合。但巧合多了，就组成了这个世界。巧合何尝不是事实的一种呢？或许真是佛法无边吧。”

    这种就是最纯粹的假病。

    甚至不在命数之内。

    只因为其他存在的熵增。

    换句话说，就是看心情。

    又进来一个女人。

    这次这女人进来就开始哭。

    赵志看到。

    那女人旁边还跟着一个妖仙。

    不是那女人在哭。

    而是妖仙在哭。

    但神识波动太强，所以带着她一起哭。

    中年和尚奇怪地问：

    “女施主，你为何而哭啊？”

    女人摇头说：

    “我不知道。我就是想哭。控制不住。”

    长流依无奈地摇头。

    赵志问：

    “怎么了？”

    长流依回答：

    “这种事太多了。一看就知道怎么回事。那女人是上界下来的。或许与那道友有缘。从命数上，那女人肯定也是应该要坐堂看事的。那道友和我们水平差不多，肯定也能坐起来。不过嘛。”

    赵志奇怪地问：

    “不过什么？命数都确定了。”

    长流依摇头说：

    “外在环境不一定同意啊。条件无法达成，命数也没办法。比如工作金钱原因，家庭成员原因，自身信仰信念原因。各种原因太多了，最后往往就只能搁置了。”

    赵志无法理解地问：

    “那就下次再说呗。没必要在一棵树上吊死吧？你们寿命那么长，还怕这个？”

    长流依淡淡摇头说：

    “不一样的。少了这几十年的功德，那位道友飞升的日子又要延后。如果因为耽搁这几十年，刚好又因为这几十年遇上渡劫，她很有可能因此而殒命。彻底无缘上界了。因为一人的缘故。几千年的道行全部白费。而飞升，就能够寿命无限。这落差，太大了。这种委屈，我也体会过。不好受的。”

    果然。

    那女人哭了没一会，就开口说起未知的语言：

    “为什么你们能坐堂，而我却坐不了呀！这世道不公平啊！我这主体她老公不同意，不相信。我耗费大气力，给他显灵托梦好几次。他却像块木头一样！结果自己去看心理医生啦！卧槽！我好绝望啊！现在这是个什么世道啊！这也太难了吧？！我显灵，他说是自己眼花！我托梦，他说是自己想太多！我让主体开口，他说主体装疯卖傻！要把她送精神病医院！反正就是不相信啊卧槽！我总不能弄死他吧！我就睡了一觉！怎么出来这世道就变成这样啦？我记得以前，我一显灵！他们就跪地上磕头呀！他们现在都不信神仙了吗？我太难啦！”

    这次也没通过那和尚。

    其中一个妖仙淡淡地说：

    “世道早就变了。什么都不相信了。现在只相信钱啦。钱就是神仙。你能给他们赚钱，他们就信你。”

    那妖仙委屈地说：

    “可他们命里没有，我也没办法给他们变出来呀！我也给她老公挪财来着。但那也只能通过别的方法赚来啊！结果她老公说，那是他运气好！跟我没关系！我总不能让他们拿不该拿的钱吧？那多缺德啊！”

    又有仙淡淡的说：

    “所以现在看事的主体。很少能有好下场。”

    一屋子神仙沉默了。

    那这就无解了。

    没救了。

    除非放下道德底线。

    不顾别人，只顾自己。

    也就是如今这种各赚各的模式。

    赵志感觉如果是以前。

    自己和她老公应该差不多倔。

    然后赵志就听到那和尚大喝了一声：

    “邪魔外道！还不退位！”

    然后他又念起了经。

    赵志问：

    “他这是几个意思？”

    长流依答：

    “还能几个意思？佛经中曾经有过类似这样的话。一切心外求法，都是不了义的，都是外道。其中包括累积能量修炼、追求功能。当然也包括坐堂喽。所以他不给任何人立堂。”

    赵志无语地说：

    “话是这么说没错，道理也没错。但办事，也没耽误他心内求法啊。他不给别人立。但他却自己做？你确定他这不是怕有人抢他生意？”

    长流依摇头说：

    “他是真的认为坐堂是外道。而且他也并不认为自己这是坐堂。他认为自己这是受到了佛祖的启示。办事的都是寺中护法天神。都是佛祖降服的手下，都是正道。所以才可以做。”

    赵志皱眉说：

    “真是什么道理都让他占了。那他追求豪车的行为呢？不是心外求法？”

    长流依说：

    “那是身外之物。车在身下坐，佛祖心中留。也是庄严三宝的行为。”

    赵志都气乐了。

    无奈地说：

    “卧槽。行吧。反正怎么方便就怎么用是吧？”

    若问，真正的了义与不了义是什么。

    能观第八识的，做什么都算了义。

    不能观第八识，做什么都不了义。

    真正能做到了义的，非常非常少。

    何况现在还是末法。

    比如修行。

    就勉强可以算是了义。

    修行修的是什么？

    就是修的第一念。

    只要能改变第一念。

    更接近大道。

    不限任何外在行为。

    修炼如果有道心。

    那就一样是了义。

    而没在修行的一切行为。

    都可以算作不了义。

    同样不限任何外在行为。

    所以。

    从来就没有什么行为属于了义。

    什么行为属于不了义的说法。

    人家心外求法还是心内求法。

    还能通过行为看出来吗？

    现在人也是有够着相的。

    当真愚昧。