（为书友20210601234652652、wwmase12、隠翁、南征北战定国公等加更）

    新学堂的主要学生来源，就是朱高煦自己的孩子们，以及朱高煦手下所有心腹以及各单位中高层领导的子女们。

    但是这也会带来一定的问题，这样的学堂，很有可能会成为一所纯粹的“准贵族学校”。这种学校培养出来的人才，很容易出现各种各样的问题。

    因此，朱高煦还特别规定了，新学堂的中学部中，要拿出百分之三十的名额给予在罗县学堂中表现最突出的学生。

    百分之三十看起来很高，其实并不高，这主要是因为，这个百分之三十是按照汉州学堂的人数计算的，而汉州学堂的人数和罗县学堂的人数差距巨大。

    比如目前，第一批汉州学堂的学生仅有三百多人，百分之三十的名额就是三百多人乘以七分之三。（没错，是七分之三，不是十分之三，十是总人数，七是“准贵族”人数），也就是一百多人。

    要知道，现在每年从罗县学堂及各分校，升入罗县中学的学生，有数千人，从数千人中挑选一百多人，虽然不是百里挑一，也是五十里挑一。

    能入选其中的孩子们，只要自己不是太不努力，未来应该都能有一个好的前程。

    因为这些孩子的父母大都不在汉州城，所以朱高煦还在学堂附近给这些孩子专门建设了宿舍，并任命手下心腹作为“监护”，亲自照顾并管理他们的相关事宜。

    新学堂里，终于成功的采取了男女同班的制度。

    相比于十多年前，当时的罗家寨学堂想要施行男女同班时遭遇到的阻力，这次遇到的阻力竟然出乎意料的小。

    就连那些自己家是女孩的学生家长，几乎都很少有人，提出异议的。

    根本原因在于，这所学校中的孩子，他们的父母大部分都是各行各业的顶尖人才，甚至就连朱高煦自家的孩子们，也在这所学校上学。

    而且毕竟，这所学校里的学生，还是男多女少。

    这是什么意思呢？也就是说，即使自己的女儿真的在这所学校里，被哪个男孩子骗走了，那也十有七八会成有一个不错的婆家，要是万一成了哪位小王爷的妻妾，那可就是一步登天了。

    最坏的结果，自己家的女儿被同样是平民阶层的同学骗走，那这个同学也一定是很有才华，未来有前途的人才。

    女孩的家长们都不反对了，男孩的家长们就更没有理由反对了。

    因此，大明朝，男女同班的第一所学堂，终于成功开设。其实这并不是中国历史上第一所男女同班的学堂，撇开上古那些不可考的时代不谈，东汉的邓绥太后掌权时期，就曾经出现过这种学堂，只不过学生仅限于贵族而已。

    新学堂的教学时间安排，也与传统的学堂不同：每日辰时至午时为授课时间，午时至未时为午饭及学生休息或自由安排时间，未时至申时则为学生自己复习，及提问时间。

    申时之后，年龄较小的孩子就根据自己的情况，由父母或者“监护”带回自家或者宿舍。

    年龄较大的孩子们，则可以自由选择继续在学堂学习，去参加选修课或者社会实践，或者回家。

    选修课一般都是科技方面或者工匠技艺方面的，但是也有一些文化艺术方面的。每天会有几种，学生们自由选择。

    为了防止有些学生东一榔头，西一棒槌，啥都想学却啥都学不好，朱高煦规定选修课的“特约讲师”，要根据学生们的成绩，安排学生们的座位。

    也就是说，成绩好的学生就可以坐在前排中央的位置，成绩一般的学生就坐在两边或者后面，而一旦座位不够了，成绩最差的那些学生想学，你就站着听。

    你要是真有能力，学一种精一种，那也没问题。不然，你不想站着听，还是专心学习某几种比较好。

    但是问题还是来了，只要朱瞻城、朱溪月或者朱瞻垣去学哪个选修课，那个教室总是跟后世春运那几天的绿皮火车一样，人满为患。

    不管是这些学生自己的心机，还是他们父母的指点。总之这种情况不太好。

    朱高煦不得已，还是对每个选修课的人数，进行了上限设置，每间教室三十个座位，而最多再有三十个人站着听，他们也被安排在教室的两侧和最后排。

    虽说名义上是按照成绩排座位，但是无论是“特约讲师”还是学生们，就算再傻，也不会让朱高煦的孩子坐到边上或者后面去。

    人人平等，从来都不是绝对的。朱高煦的孩子们，没有搞一个特别奢华的“专座”，只是坐在普通的制式桌以上，只不过坐在前排正中，已经算是很低调了。

    除此之外，朱高煦的孩子们，自然还会带着一些亲卫和侍从，保证他们的安全，并保证他们及时回家。

    学堂每逢初一、初八、十五和二十三休假，方便住的比较远的学生们回家探亲。

    除了这些公共课之外，朱高煦还给自家的孩子们，安排了一些其他课业。

    比如，每个休息日，要写一篇文章，总结一下这几天，在知识上、为人处世上都学到了一些什么。不要求字数，但必须言之有物。

    作为一个现代人，朱高煦对于文章的要求，和朱瞻基这个好大侄儿，完全相反。

    朱瞻基很有才华，可以说是文武双全，写诗、书法、绘画样样精通。要不是他死得早，恐怕在艺术上的成就，要直追当年的宋徽宗了。

    此外，他还开创了“台阁体”文风。

    这“台阁体”，就是一种专门为歌功颂德而生的车轱辘话，洋洋洒洒一大篇，好像说了很多，仔细一看，又好像什么都没说。

    上行下效，在宣德年间，台阁体是大臣们晋升的必备技能，被后世狂吹的杨荣、杨溥和杨士奇，也都是此种好手。“台阁体”之所以叫“台阁体”，就是由这三位台阁重臣而来。

    除此之外，朱高煦还针对他们每个人的兴趣，以及未来给他们的发展方向，对他们有一些定制化的教育。

    快乐了几年的“三小只”们，从此过上了797的悲惨生活。