不会线性代数,你说你是大法师?
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第27章 这一招因信称义,阁下能否接住?(周年庆三更)

    在月光女神教会中,《月光圣典》相传是神对初代圣者的直接开示,也被视为唯一不可撼动的权威。

    理论上,圣典中的每一句话都是绝对的真理,神职人员虽然有对圣典做出解释的自由,但是却没有扭曲原本文字表述的权力。

    在史密斯旅店的时候,普约尔状似随意翻动《月光圣典》的时候,其实已经将这本书的完整内容录入在了“普罗米修斯”的数据库中。

    如果仅说对月光圣典文字性内容的了解和准确背诵,普约尔敢保证,即便是教皇来和他比试,自己也完全不虚。

    此刻,他便是直接引用了《月光圣典》的某一个具体的章节,这避免了霍夫曼利用其他的章节来做出反驳性的陈述,也避免了他基于主观的理解对圣典做出对自己有利的解读。

    面对普约尔利用《月光圣典》的挑衅,霍夫曼自然上套,作为女神在地上的代言人,他应当也必须掌握所有的经典。

    “杀害无辜之人者,死后必堕入无间炼狱,接受烈火的不间断灼烧以及炎魔的蚕食,并在不断的重生中反复这个煎熬的过程。”

    听到霍夫曼的对答如流,普约尔再次道:

    “对于杀害无辜者,根据圣典《悔罪篇》第五章第1节,他们应当如何减轻自己的罪孽和死后所受到的刑罚?”

    霍夫曼此时的表情有了些异样,但是他仍然答道:

    “通过真诚的告解、忏悔来获得赦罪,必要时需要通过苦修来减轻自己的罪孽。”

    普约尔点点头:“不愧是主教,学识实在渊博。”

    但还没等霍夫曼接话,普约尔立刻话锋一转,诘问道:

    “那么,如果说真诚的告解、忏悔和苦修即可获得对罪行的赦免,那么那所谓的用金钱即可购买的赎罪券的所谓‘赎罪’功效,又是源自于何处?”

    霍夫曼听到这里,脸色一沉。

    一直以来,月光女神教作为梅兰德王国的官方宗教,都具有特殊的地位和高于王权之上的权威。

    无论是教皇的加冕权以及他在全国拥有的大量土地、还是教廷可以绕开政府私征赋税、独立执法的权力,都处处体现着教会的特殊。

    这也使得教会长期缺乏监管,内部极其腐败,不少人为了一己之私买卖神职人员职位,再反过来从民众身上将自己的“投资”十倍百倍地找补回来。

    也正是因为这样,教廷几乎将梅兰德王国的底层民众当成了自己敛财和压榨的对象,除了每年巧立名目的苛捐杂税以外,他们还设立了骇人听闻的“赎罪券”制度。

    这种制度的核心是,当一个人犯下了罪孽,可以通过对神职人员的告解来进行忏悔,但是“赦罪”的裁量权却掌握在后者的手中。

    如果犯罪者想要减轻自己在地狱的罪孽,就必须花一大笔钱购买“赎罪券”来作为减轻罪孽的凭证,即便是重罪,也是如此。

    根据不同的罪孽,对应赎罪券的价格也不同。

    例如,杀害无辜之人者,需要付出8个斯特灵金镑。

    杀害兄弟、血亲和父母者,“赎罪”的代价更低,仅付出6个斯特灵金镑。

    而伪造文书者,则需要付出7个斯特灵金镑。

    这样病态和畸形的制度一经推出,很快被各地方教会争相学习,他们用这种方式攫取了巨额的财富,甚至会通过干预世俗司法,来使犯罪者在事实上也免去绞刑、斩刑等刑罚,来使得赎罪券的销路更好。

    更可怕的是,教皇竟然没有对这种制度有所批判,不少人将其解读为这事实上是他公开进行了支持。

    而这也使得梅兰德的社会治安急速下滑,穷人越来越苦,富人可以更加肆无忌惮地胡作非为,即便是杀了某人,也只需要付出8个金磅的代价,就能在肉体和精神的双重层面获得“赦免”和“解脱”。

    如果杀了两个人,也只需要付出16个金磅,虽然这不是一笔小钱,但比起死刑、流放或牢底坐穿,简直不要太过划算。

    听到普约尔的问题,一旁装傻充愣的克莱斯特也饶有兴趣地抬起了头,他再次从头到脚打量了一番普约尔,又抬眼看向了太阳穴青筋暴起的詹姆斯·霍夫曼。

    “神职人员给予赦罪是为主做工,但是教会的运营本身也需要金钱。”

    “已经有诸多的圣者和大主教在其著作中有过详细的论述:身为教徒,应当做到供养教会的义务,教会的定期征税也是同样的道理。”

    “这是教皇都支持了的做法,你一个连神职人员都不是的异端如何能够非议?”

    霍夫曼作为一个身经百战的高级神职人员,在这方面已经是身经百战,他引用的是目前教会内被广泛认可的话术,同时反手将一个“妄议教政”的帽子就扣在了普约尔的头上。

    然而普约尔却冷笑一声,因为这一切都在按照他脑海中预设的剧本来走。

    这剧本便是普罗米修斯数据库中的《新教改革史:路德和他的核心主张》!

    由于历史的迭代因素,在2075年的时候,中世纪的欧洲史已经并非是华夏学子的必修课,但是这却挡不住曾经有UP主制作过相关的视频。

    在历史和前人智慧的指导下,普约尔自然能够在辩论中立于不败之地。

    另一方面,教廷作为神权的象征,他们的行事本就与圣典自相矛盾,这更给了普约尔反戈一击的机会。

    他冷笑一声:“教皇冕下什么时候公开支持过赎罪券了?”

    霍夫曼眉毛一挑:“各地都在执行赎罪券制度,这就是冕下的态度。”

    普约尔用关爱智障的怜悯眼神地看向了霍夫曼,摇了摇头。

    这举动让霍夫曼心中有些烦躁,然而紧接着他便听到眼前的青年说道:

    “《月光圣典》便是女神对我们直接教诲的合集,也是我教最本源、最权威的唯一经典。”

    “所以我等应该以《圣典》作为唯一的标准,而非后人捕风捉影妄加揣测的所谓著作。然而,在这部唯一经典中,仅提到了凭借忏悔和信仰即可得救,而并没有对这些附加额外的条件。”

    “所有的教徒和神职人员,都不应当对经典无中生有,对因信获救施加额外的条件推定,更不应当对赦罪施加额外的条件!”

    “这既不符合圣典中的论述,也不符合我主普爱世人的精神,更何况有人利用赎罪券为非作歹,毁灭真正善信者的家庭幸福、剥夺他们的财产与生命,这如何能称得上公义?信者无法得救,而作恶者逍遥法外,这如何称得上善恶有报?”

    “事实上,根据我主的教导,一个人是否主的选民、是否能够得救,早就已经明了。”

    “那就是:是否按照圣典的教导行事,是否踏实勤恳,遵纪守法。”

    “而如今伪信徒花钱即能得救,真信徒却家破人亡。”

    “如此倒反天理、以权谋私,尔等如何不是邪教异端?!”

    说到这里,普约尔也情绪高涨,似乎忽然得到了某种隐秘力量的加持。

    他的口中高声朗诵出一个古梅兰德语单词:

    “解放!”

    砰地一声闷响,普约尔身上的魔法禁锢,就此解除!