贾浅浅受邀来到东森大学进行文学交流。对于自己写的诗是“二次翻译体”也坦然承认。

    在学校大礼堂举行新闻发布会的时候，贾浅浅希望周吉和他一起回答记者的问题。

    贾浅浅一如既往的自信，这次得到当代高校学生的认可，无疑是她诗词创作道路上，其个人实力的又一次背书。

    贾浅浅说：诗文的词句本来就应该是一语双关，耐人寻味的。

    就如周吉同学的解读，同样是尿尿，周吉解读为旌旗，其实才是正解。

    现代人忽略了尿尿的文化含义，和心理上的暗示作用。

    我知道男生的厕所，写着“向前一小步，文明一大步”，其实这恰恰说反了。

    记者不明所以，难道不是这样吗？

    如果不向前走进一些，如你的诗上说的，男生尿出一条线，别人踩到怎么办呢？

    贾浅浅神秘地一笑，看向周吉说：周同学，你回答这个问题吧。

    然后对记者说：我跟周同学事先没有打招呼，但是我知道这么简单的答案，他是一定知道的。

    周吉点头表示OK，然后对记者说：男生或者雄性动物贴着一个物体尿尿，表示要把物体据为己有。把这一片区域划为自己的领地。

    所以，小便池以前的很深很宽的水槽设计，才是更加合理的设计。

    因为卫生间以及卫生间附近的区域我是不可能“据为己有”的。

    因此，其实现在的小便池其实是反人类设计，以前横着的水槽式样的小便池才是故宫等古建筑一直采用的标准设计。或者水桶，也是简单而有效的设计。因为水桶和制造肥料相关，用尿发酵然后施肥，也是合理的。

    记者和现场们若有所思，吕树也在现场，此时轻轻地咬了咬牙，心说：又一个给人带来不便和痛苦的设计被发现了啊。

    ——吕树锁在的组织，一直是通过制造痛苦和负面情绪值获得收益的。

    吕树认为，友善就有恶，有光就有影，这个世界需要痛苦，以此和幸福进行对冲。正如死亡让生命拥有意义，痛苦才让幸福显得宝贵。

    吕树的组织和类似的组织，千百年来一直致力于制造死亡和痛苦，如今已经发展成为利用“负面情绪值”进行商品以及服务兑换的体制健全的大型机构了。

    推荐一本叫《大王饶命》的书，主角也叫吕树，就是不知道这本书里的吕树，是否名字也是佛祖圆寂在两颗菩提树下的意思。

    《大王饶命》中的主角吕树，就是把别人的负面情绪值兑换成功法或道具的设定。

    记者想了想又问，那已经有了那么多公厕都安装了小便池，更换的话也不现实，不是吗？有没有好的解决办法？

    吕树说可以在小便池上面画一只苍蝇。这样就是尿这个苍蝇的小游戏，而不是宣誓领地的行为了。而且为了尿这只苍蝇，也不必提示向前一小步了。

    旌的“旌”，就是男生尿尿的形象，就是宣示主权的意思。

    贾浅浅一直微笑点头，诗写的好，也得有人会解读才行，自己自卖自夸终究还是不妥的。

    而周吉和他的女朋友孙小美，创作了金曲《漫步人生路》以及《水手》，能够得到他的极高评价，贾浅浅又做起了超越父亲的美梦了。

    其实纯文学角度来说，贾浅浅的造诣已经不次于她的父亲了，但是现在大家写作水平和阅读能力普遍提升了。她在文坛达到父亲的高度，应该是不可能的了。

    就像在我们的世界，一首《水手》已经可以在当时让歌手封神了。三体宇宙没有《水手》这首歌，可是你在现在这个时间点拿出来，如果没有更多更好的作品，这样的歌手也只会昙花一现，或者一辈子靠这一首歌吃饭了。

    周记最后说，贾浅浅老师的这首诗，表达旌旗的含义已经非常生动而且形象了。

    我们在小学教育的时候，不讲旌旗和领地有关，所以很多读者并没有产生本该有的联想。

    我很希望这首诗能收录入小学教材，让孩子建立正常的联想。旌旗的本意就是尿尿的意思，引申义是领地，物权保护，安全保障的意思。

    这是我们的传统文化。旗帜是怎样的含义，我们作为历史最悠久的文明古国，不能按照外国人的定义来定义。

    周吉的话让贾浅浅情不自禁地鼓起掌来，大礼堂的同学们也都由衷地报以掌声。