秦时:出身名家的我使用言灵
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第四十九章夫人莫怕,我是曹阿……

    公孙策缓缓举起两根手指,“两个地方,一个是韩王宫,另一个是左司马府。”

    刘意死后,胡夫人为了方便和弄玉相见,将左司马府上的下人几乎遣散,现在潜入左司马府堪称入无人之境。

    而韩王宫有明珠夫人和胡美人在,潜入其中同样没有什么难度。

    论安全系数远胜紫兰轩。

    盖聂高度肯定公孙策的选址,“最危险的地方最安全。”

    只是换不换地方,还是由嬴政本人决定。

    嬴政思索片刻,“左司马府。”

    公孙策带着嬴政与盖聂躲入左司马府后,公孙策例行公事前往主卧,告知胡夫人一声。

    公孙策没有想到,还没有接近主卧,镰鼬就传回一阵声音,胡夫人似乎在喊谁的名字,与此同时还有潺潺流水之声。

    公孙策脚步顿了顿,有些进退两难,前几天才和弄玉……再往前几天胡美人和明珠夫人一起……

    他现在去撞破胡夫人的事情,似乎不太礼貌,这时镰鼬传回一声音调陡然拔高的呼喊声,“公孙先生!”

    公孙策不再犹豫,径直前往胡夫人的卧房,此时胡夫人还在继续未完成的事业。

    堵不如疏,开闸放水放到一半就停下,肯定不行。

    胡夫人很苦恼,自从几天前和妹妹胡美人看过戏之后,她在晚上时常会想起十几年前英姿飒爽的李开和公孙策。

    十指律动间,胡夫人惊愕的发现李开的形象越发淡了,她开始有些想不起她为什么会爱上李开。

    她的脑海之中只剩下了公孙策的身影,而今晚,她更是忍不住喊出了公孙策的名字。

    弄玉今年十几岁,公孙策不过二十出头,换句话说她胡夫人正在yy一个比她小了十多岁的男人。

    胡夫人意识到这一点,她的脑海愈发混沌。

    此刻,她只庆幸遣散了府上的下人,让她的行为不至于被人发现。

    “夫人似乎很苦恼。”

    胡夫人动作一顿,抬眸一看发现是公孙策站在门口,以一种欣赏艺术品的目光注视着她。

    胡夫人立即反应过来,一把拉过被子遮挡住自身。

    “公孙先生,你看到了什么?又……听到了什么?”

    公孙策一步步逼近胡夫人,胡夫人只能不断向后蠕动,以期和公孙策保持一个正常距离,无奈一张床榻并不宽。

    胡夫人很快感觉到背后一阵冰凉,她的背已经抵在墙上,只能眼睁睁看着公孙策一点点接近她。

    胡夫人的脑海之中掀起一片头脑风暴,不断想象接下来可能发生什么,她的脸颊逐渐染上一抹绯红。

    胡夫人今年三十几岁的年纪,此刻却宛如二八少女一般含羞带怯。

    不过想想也是有迹可循,胡夫人十几岁生下弄玉之后,再没有和任何男人发生过什么。

    “公孙先生,我,唔……”

    胡夫人想说的话,被公孙策堵了回去,胡夫人眼睫微颤,最后选择闭上双眼,放任自流。

    庭院深深空几许,浅草才能没策龙。

    小溪潺潺芳自赏,花自飘零水自流。

    胡夫人只觉得心底升起一阵愧疚,大抵是因为李开,随后胡夫人却没有其他心思,思考任何事情。

    胡夫人只觉得她此刻既像烛火一般随风摇曳,又像是蜡烛一般即将融化。

    此时新郑城外的密林之中,伏念单手提溜着韩非踏入天泽面前的空地。

    天泽对着身侧的百毒王点点头,百毒王将韩国太子丢到天泽脚下。

    天泽一脚踩住韩国太子随后看向伏念,“一手交货一手交人。”

    伏念取出装有蛊母的玉瓶扔给天泽,天泽单手接住玉瓶,打开检查无误后,拎起韩国太子丢向伏念。

    伏念接过韩国太子,正准备离开之际,几人所在的方寸之地骤然陷入一片灰白之色。

    道家天宗绝学,天地失色。

    北冥子缓缓穿过几人之间,在韩非面前停下脚步,“怪哉。”

    北冥子透过韩非看见了心之逆鳞,与此同时看到了韩非原本的命运,与此时含糊不清的未来。

    “异星,政策通明,群龙有首。”

    北冥子越过几人身边,天地失色骤然解开,伏念神色凝重看向北冥子离开的方向,却什么都没有看到。

    韩非发觉伏念神色异常,不由得询问,“师兄为何表情凝重?”

    伏念轻声开口,语气带着几分惊疑不定,“我感觉刚才有人正大光明在我们眼前走过,但是……不应该啊!

    我如今已然是宗师境界,哪怕是大宗师境界,也不可能在我的面前走过,我却浑然不觉。”

    韩非想起了天人合一境界,急忙追问伏念,“如果是天人合一境界,是否有这种能力?”

    伏念捋了捋下颌上的短须,“天人合一境界深不可测,确实有这种能力,只是除了百家先贤,我也不知还有谁到了这种境界。”

    伏念修行的功法与公孙策、荀子相同,扎根于儒家五德。

    仁智礼义信,分别对应天人合一之下的五大境界。

    以仁入门,以达到看山是山,看水是水的境界。

    历经五德,成就大宗师境界,达到看山不是山,看水不是水的境界。

    随后以五德再度领悟“仁”的核心境界,达到看山还是山,看水还是水的境界,晋级天人合一。

    这就是诸子百家之中显学心法的优势,按部就班体会先贤境界,可以逐步进入大宗师境界。

    但是,却难以进入天人合一境界,天人合一需要走出自己的路子,而不是继续走先贤的道路。

    庄子走出自己的道,孟子寻找到符合自身思想的儒。

    因此他们走出了与老子、孔子和而不同的道路,晋级天人合一。

    所以北冥子抵达大宗师圆满之后,一直在参悟天道。

    如果不是楚南公为公孙策做出预言,恐怕北冥子会一直留在太乙山感悟天道。

    异星,代表天道既定轨迹的转变,北冥子认为或许在异星身上能够窥见天道真意。

    北冥子一头扎入新郑的波涛诡谲之中,却自信不沾染一丝水汽。

    这就是天人合一之下第一人的自信。