在一个周六的上午，子良接应宁来家中小叙。应宁见到子良家中阔气的别墅和精美的装饰心生感叹，生活都已经达到这么高的水平，但古至诚仍然坚持求变，到底是为私心欲望还是公心宏愿？我们自家祖传的安贫乐道之心究竟是真自欺还是假境界？饭后，应宁，子良，古至诚三人在古至诚的书房喝茶聊天。

    应宁：“古叔叔，您的藏书实在不少！这些书您都读过吗？”

    古至诚：“勉强读完。”

    应宁：“惭愧之至，我好像毕业之后一本囫囵书都没再看过了。”

    子良：“彼此彼此，不用自责。”

    应宁：“据说诸葛亮和周瑜的书房都没有书，不知道是真还是假？”

    古至诚：“对于天才来说他们的任何怪异行为都不足为奇，也不值得常人借鉴。我一直认为自己仅仅是个普通人，并没有什么过人的天赋可以比肩那些天才级的人物。”

    应宁：“能感受到您的谦卑是真实的。”

    古至诚：“这些书都是我多年积攒下来的，如果有想看的书不用客气。”

    应宁：“谢叔叔！您读书的动力是什么？”

    古至诚：“现实中难免遇到困惑而又无处可询，这时候就会发现读书的神奇之处，体会到书的力量。”

    应宁：“上学那会时间多，全靠读书打发时间，中断之后感觉有点难续上了。”

    古至诚：“这事儿得长时间坚持下才会找到其中的乐趣。”

    应宁：“坚持一件事情本身就是一种挑战，坚持阅读那更是挑战中的挑战了。”

    古至诚：“你可以在自家马桶边放本书试试。”

    子良：“我还是觉得看手机更方便一些。”

    古至诚：“电子设备搜索获取信息可能更加方便，但若想深刻领会神妙还是纸质书更胜一筹。”

    应宁：“我认同叔叔的话，并有同感。”

    子良：“这个时代节奏那么快，几个人有那个耐心。”

    古至诚：“就‘耐心’两个字都够你领会琢磨很久了。”

    应宁：“古叔叔，现在搞新团队做新研发，是您主动求变，还是被迫改变。”

    子良：“结果都要变，有什么区别吗？”

    应宁：“有，出发点不同结果也会大相径庭。”

    古至诚：“看来应宁是在用心看事和物，而不是用眼睛和耳朵。”

    应宁：“我还没有在真正的事情中得到历练，看问题的角度本就单一，现在一紧张都有点心口不一了。”

    古至诚：“紧张什么？”

    应宁：“我没想过这么快就能和您这样的企业家坐在一起对话，不知道哪句该问，哪句不该说。”

    古至诚：“问你最想知道的，说你最想说的就可以。”

    应宁：“来这里前一直觉得求变意识是一个组织的首脑关心的问题，自己只要跟随执行即可。”

    古至诚：“看来即使是草台班子，也给你们带来了很大的压力。”

    应宁：“从自己的意识，知识，社交以及应对时事儿的能力上上来讲，确实带来很大冲击。”

    古至诚：“所以你现在对求变只有模糊的概念而不能清楚的认知？”

    应宁：“正是这样。”

    古至诚：“你先说说你现在的感受。”

    应宁：“我现在只知道自己必须求变，才能适应现在的环境和工作需要，但一时竟不知该从哪里开始。”

    古至诚：“我觉得你知道从哪里开始。”

    应宁：“和大多数人一样，深知求变的关键因素是巨大的勇气。”

    古至诚：“聊读书和求变，恐怕也只是想看看我是不是正儿八经的生意人，所求究竟是私欲还是公心吧？”

    应宁：“古叔叔也是在验证子良对我的一些判断吧？”

    古至诚：“我现在已经有基本判断了。”

    应宁：“我相信古叔叔所求也并非仅仅是个人名利，您书房的这些书好像可没有教人谋取个人名利的。”

    古至诚：“看来你很是厌恶追名逐利，但公私善恶还须谨慎辩证看待。”

    应宁：“我现在的确还不能清晰辨别公私善恶，但若能借助实事体悟，假以时日一定可以理解您的话。”

    古至诚：“你的基础很好。现在可以踏实参与这个项目了吧？”

    应宁：“是的！我想知道您下定决心求变的深层逻辑，因为至少我觉得您并没有必要冒这个险。”

    古至诚：“有那么点钱用，不再用为温饱担忧而已，但我不想自己的心被手中的物质所掌控。”

    应宁：“看来是我狭隘了。您做出求变决策的关键支撑是什么？”

    古至诚：“去掉私心即可。”

    应宁：“那该如何去掉私心？”

    古至诚：“求变的风险无非是惧怕空耗自己的时间，损失自己的财货，背负不好的名声。这些是求变时最难根除的私心。想要根除这些私心需要巨大的勇气，勇气来自心志，心志越坚勇气越足。你有什么样的心志？”

    应宁：“我目前的志向是成为一个优秀的新材料研发工程师。”

    古至诚：“为何要成为一个优秀的新材料研发工程师？”

    应宁：“以此实现自己的人生价值。”

    古至诚：“说到人生价值，你又会联想什么？”

    应宁：“自我存在的意义，成就带来的名声和财富。”

    古至诚：“依然会不由自主的去想名声和财富吗？”

    应宁：“很难不去想名声和财富。”

    古至诚：“自己的人生价值，既有公心，也有私心，还有执念。”

    应宁：“我也知道不该有私心和执念，或许是因为概念不清，所以都混杂在了一起，一念出百念来。”

    古至诚：“私心和执念只有在自己心里厘清了才是真的清晰，外界映射到心中的不算。你如果试着祛除私心和执念，心就会愈发感到宁静，通透，敞亮。信念便会越来越越强，心志自然会越来越坚定，勇气也随之越来越足。”

    应宁：“这个似乎比较难体会。”

    古至诚：“你觉得如何成为一个出色的新材料研发工程师？”

    应宁：“持续的学习和坚韧不拔的耐性。”

    古至诚：“不要和前因后果关联，也不要考虑私心，公心，执念。”

    应宁：“那样的话，我只是想成为一个出色的新材料研发工程师。？

    古至诚：“再回答上面的问题，你觉得如何成为一个出色的新材料研发工程师？”

    子良：“时时求变，事事求变，处处求变，没有边际，没有限制。”

    古至诚：“和我体悟到的感觉基本一致了。如果你能坚定心志，勇气自然越来越足。”

    应宁：“我似乎已经能感受到应对阻力的勇气。”

    子良：“为什么要想那么复杂，顺其自然不就可以了吗？“

    古至诚：“顺其自然的境界恐怕凡人很难达到，到达那个境界之前心早就被私心蒙蔽而且还不能自知。”

    子良：“实在理解不了。”

    应宁：“顺其自然是是顺着事物本来的性质自然发展，可不是跟着私心妄念肆意驰骋。”

    古至诚：“先贤圣哲为什么总是教人去私心？因为人在无私心时候才能看清周围的人事物。”

    应宁：“我一直都以为圣人教人去私心是为导人向善，实现道德上的进步。”

    古至诚：“那是更高的境界了，但几千年来真正能做到祛除私心的人有多少呢？”

    应宁：“从看清周围人事物的角度入手，似乎更有实际指导意义。”

    古至诚：“我求变的底层逻辑能大概了解了吗？”

    应宁：“您求变的底层逻辑就是没有逻辑。”

    古至诚：“再详细说说。”

    应宁：“该变时求变，求变就是求变，不是为了赚更多的钱，也不是为了更大的名声。”

    古至诚：“对，就仅仅是求变，不掺杂任何别的东西。”

    应宁：“您的求变本就是心志，只要坚定这个志向即有求变的勇气。”

    古至诚：“正是。我们还要让求变的意识融进自己的血液，常变常新，常新常变，永不止息。”

    应宁：“想到这些还是挺让人心累的。”

    古至诚：“让你心累的是什么呢？”

    应宁：“如果追求变，追求常变，恐怕就永远无暇享受人生，身心都会劳累，更怕有花无果。”

    古至诚：“你这私心很明显啊！”

    应宁：“想做好研发的事情，却要先做求变的功夫，正打算做求变的功夫，又发现祛除私心才是关键。”

    古至诚：“你觉得是心里的路好走，还是现实中的路好走。”

    应宁：“恐怕是心里的路难走吧？”

    古至诚：“你可以再想想。”

    应宁：“都一样，心里的路也是现实中的路，现实中的路也是心里的路。”

    古至诚：“你是怎么想明白的？”

    应宁：“现实中的路就是自己心里要走的路，心里的路和现实的路都走过去了才算真正走过去。”

    古至诚：“所以私心就是心里的坎，就是心里的山。”

    应宁：“这恐怕是终身的自我修养。”

    古至诚：“求变不也是终身要有的意识吗？”

    应宁：“在您的这个求变过程中会有竞争吗？”

    古至诚：“当然。”

    应宁：“激烈到什么程度？会比影视剧中的更凶险吗？”

    古至诚：“只会比影视剧中的更凶险，不会比那些桥段更简单。”

    应宁：“那您的求变的代价有点高啊！”

    古至诚：“好像首当其冲的是你和子良那？”

    应宁：“我们那么弱小，不会有人关注我们吧？”

    古至诚：“所以让你们独立在我现在的公司之外。”

    应宁：“看来求变也需要策略。”

    古至诚：“这个社会是讲规则的，好的要遵守，不好的也得兼顾。”

    应宁：“看来求变也是要做好规划的。那我们那边会涉及到商业竞争吗？”

    古至诚：“要看你会不会开发出新技术了，越是颠覆性技术，阻力就会越大。”

    应宁：“看来光是一个出色的研发工程师很难应对这么多复杂的事儿。”

    古至诚：“这个可以先不考虑，你眼前的求变之心会把你提升到另外一个高度。那时便是此一时彼一时了。”

    应宁：“该求变时再求变？”

    古至诚：“时时求变，事事求变，处处求变，你刚说过的，很正确。”

    应宁：“您看我行吗？”

    古至诚：“你比子良强多了，我看你完全有这个潜力。”

    应宁：“叔叔谬赞，我还得好好琢磨琢磨如何最短时间内能开发出新产品。”

    古至诚：“只要你心志足够坚定，人人，事事，物物都是你的导师，你的阶梯。”

    应宁：“立志得道恐怕有点痴人说梦，立志成为一个比较能打的新材料研发工程师可能比较务实。”

    古至诚：“希望你不会沦为庸才。”

    子良：“以后那边的团队就以应宁为主吧！”

    古至诚：“我看可以。”

    应宁：“叔叔您选的那十个人也都不是等闲之辈，我何德何能。”

    古至诚：“他们的专业知识，情商，智商堪称上佳，但悟性平平。”

    应宁：“我觉得我没有他们那么优秀。”

    古至诚：“我需要你点亮心里的光，指引他们不断求变，不断前行，不会像之前招来的人那样沦为庸才即可。”

    应宁：“我做足了提升专业知识的准备，没做修身的打算，又得求变了。”

    古至诚：“时时变，事事变，处处变，你不已经悟到了吗？”

    应宁：“意识到和做到之间恐怕还隔着千山和万水！”

    古至诚：“你们的磨炼才刚刚开始，记得我的期望。”

    应宁：“不要因为私心生出的情绪沦为庸才。”

    子良：“爸，今天聊到这可以了吧，我看你们这样聊下去，三天三夜都不一定够。”

    古至诚：“好吧，子良带应宁出去转转吧。”

    应宁和子良向古至诚道别后走出书房，走出客厅，朝着子良的车走去。车子还没开出大门子良便问道：“兄弟，上学时候怎么没发现你还有这嗜好啊？”

    应宁：“什么嗜好？”

    子良：“喜欢哲学。”

    应宁：“这不都是被现实逼出来的吗？要是有人能替我们负重前行，我只想安安静静地做一滩烂泥！”

    子良：“好吧！看的出你心里有压力！”

    应宁：“确实有点。”

    子良：“我怎么没感觉到什么压力。”

    应宁：“我来时以为是单纯开发新产品，来后发现是咱俩主导就有点懵，今天你又让把这主导的活引到我身上，更是让我无所适从。现在我是从头倒脚，从里到外，需要变的东西太多了。”

    子良：“好吧！你这么说我也可以理解。”

    应宁：“怎么都没感觉到你有任何求变的意思？”

    子良：“我就没有主动求变的意识，只有被迫改变的命运。”

    应宁：“你倒是省心了，我这弄不好不光是丢自己的脸，还要破坏你在你爸心中的形象。”

    子良：“这不是私心又是什么呢？”

    应宁：“你也听进去了。”

    子良：“我从未感觉到自己与身边的人有多么大的差距，但现在感觉怎么追都有点追不上。”

    应宁：“你这不开着车呢吗？”

    子良：“看你这么替我着想的份上，今天带你狂欢一下。”

    应宁：“又来，上次跟着你的节奏是一杯接一杯，喝到最后差点就断片了，幸亏我意志够坚定！”

    子良：“时时求变，事事求变，处处求变，刚说的又忘记了。”

    应宁：“我说的可是正经事。”

    子良：“哪有什么正经事和不正经的事，只要对结果有利的事，都是正经事。”

    应宁：“这不会是你古叔叔那里学来的吧？”

    子良：“他要是肯向我学习，现在公司的规模最起码要比现在的大一些吧！”

    应宁：“那要看你立的是什么样的志向了。”