楚风从网上查了查文始真人的信息，只见上面写着《列仙传》曰:关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，医隐德仁行，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，后回物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服巨胜实，莫知其所终。

    《历世真仙体道通鉴》也记述尹喜得道经过:周康王时尹喜为巨大夫，后为东宫宾友，结草为楼，仰观乾象。一日，观见东方紫气西迈天文显瑞，知有圣人当度关而西，乃求出为函谷关令。遇老子，迎为师，拜求至道;老子因接喜玉历三十五章及道德经五千言而去。喜欣争持诵，奉行道成。

    后面还有很多很多的记载和民间传说，反正是把楚风给看的像发羊癫疯一样，抖抖擞擞半天才平静下来，从此以后，他一头钻进了修仙的坑。

    不过，修炼了【坐忘经】后也确实是有效果的，虽然没有感应到所谓的灵气，但他头脑清明，记忆力越来越好却是无可置疑的事实，后来他也慢慢的从坑里爬了出来，但是修炼却成了一种本能。

    当初得到坐忘经的几年后，坐忘经的主人突然在网上联系了楚风，问他还在修行【坐忘经】吗？是否三天打鱼两天晒网时，却从他口中得知他一直都在坚持修行【坐忘经】，然后许久都没有回复楚风，就这样时间过了大约一年多，一封快递打扰了楚风平静的生活。

    快递里随着一个太极玉佩而来的还有一封遗书，遗书中说到，我本尘世间一平凡人，平平淡淡一辈子，得祖上传承，惜如今乃末法时代，一辈子的修行却没有任何的效果，很悲哀却不后悔，如果能修行，他百死不悔，只可惜......

    信的末尾，也介绍了这个玉佩也是祖上传下来的，传说中的法宝，如今末法，神物自晦，本来想带着它到地下为伴，如今看到还有人能传承他家的【坐忘经】，他深感欣慰！

    最后，他附上了一首诗：天上白玉京，十二重五楼，仙人抚我顶，结发受长生。信的署名处，尹喜不孝后人拜上！

    信件上有着斑斑泪痕，有的字笔迹很重，信纸都快被戳穿，显然，写信的人是在一个心情极其复杂的情况下写的。

    那斑斑的泪痕，或许是在向着老天爷诉说着写信之人的不甘，力透纸背的笔迹也在散发着浓浓的怨气，也只有到了最后，在信件的末端，一切才平复下来，才如同一个看透一切的豁达老人，阐述着他对修行成仙的期望，结发受长生！只可惜恨不能！

    出生的这天，楚风本能的修炼了一下，身体里却突然多了一丝气流，他愣住了，我去，这难道就是灵气吗？一种难以言说的感觉涌上了心头！

    啪的一声！

    哇，哇，哇。

    却是那接生婆一巴掌拍在了楚风的屁股上，一阵剧痛才让他清醒过来，不由自主的哇哇大哭起来。

    哭泣着的楚风，感受着那丝姑且被他称之为灵气的小气流，慢慢的在他的血肉中，脏腑里穿梭流动，带动着一些仿佛对他身体而言，有着些许窒碍的杂质，从身体里冒出，然后又钻进去，然后再出来，再进去。

    而随着时间的流逝，灵气一丝变成两丝，两丝变成四丝，然后越来越多。

    楚风知道，他赚大发了，这是一个可以修行的世界，他能成仙，他能结发受长生！

    产婆把楚风的身体擦拭了一番，用毛巾包裹，放到了楚夫人的枕头旁边。

    刚刚生完楚风的楚夫人，也耗费了大量的体力，疲惫的她爱怜的抱起自己的儿子，心里头美滋滋的。

    “恭喜夫人，贺喜夫人，生了个大胖小子！”

    产婆先是恭喜了楚夫人一番，然后转头就出了门，向门口转来转去的楚老爷报喜道：“恭喜老爷，贺喜老爷，生了个大胖小子！”

    同样的话语再一次出现，楚老爷听到后，心里喜不自胜，赶紧从怀里拿出了事先准备好的红包递给了产婆。

    “这次麻烦你了，王婆！”

    楚雄和妻子任娇娇结婚也有几年了，终于有了自己的骨肉。

    “等会，所有人都有赏！”

    楚雄一个高兴，开口和一旁的管家老郑说道。

    老郑高兴的嘴都合不拢，他在楚家工作了一辈子，可以说是楚家的家生子，少爷出生了，老爷有后了，楚家也后继有人了。

    应了一声，老郑就出去宣布了此事，顿时楚府内外一片欢呼声，楚雄看着面带喜色的仆人，还觉着无法表达自己的喜悦。

    “去，在门口摆上流水席，本老爷要大摆三天！”

    等老郑回来后，楚雄又说道。

    “没问题，老爷！”

    老郑也应了下来。

    过了三天后，楚雄才见到了自己被清洗干净的儿子和包裹严实的夫人。

    在以前，女人生育时，丈夫是不能进入产房的，不详，当然了，在现在来说是封建迷信了。

    生育子女后，有报更、乞奶、过三朝的说法。

    生男婴称为“添丁”、“添男孙”；生女婴则称之为“添千金”，在婴儿一出世，父亲就备好染红的熟鸡蛋，煮好的猪脚姜等，送去岳父家，习惯上称为“报更”或“报生”。

    新生儿出世后的初期，母亲是没有初乳或少奶汁的，因此，在历史上有乞奶的习俗。过去凡生男孩的人家，在新生儿的初次哺乳前或在出生后的一个月内，要向生女儿的人家乞奶，而生女儿的人家，则向生男孩的人家乞奶。

    不管男方女方乞奶的哺乳者，必须是生下子女满四个月或以上的母亲，如果不满四个月的，会“喜冲喜”不吉利。这种习俗称之为“乞奶”或“乞缘奶”，寓意婴儿长大后，会有好姻缘，也寓意乞奶后产妇的奶水会有源，以后的奶汁会源源不断，使婴儿有好的奶汁和好养育。

    这与过去雇奶妈是有区别的，据说乞奶后，产妇就会有足够的奶汁喂养婴儿，但这只不过是过去的风俗，现在的产妇，当婴儿出生后，多喂奶粉或合成奶汁，很少有乞奶的现象了。

    新生儿出世三天，忌生人入产妇的房间。

    清崇彝《道咸以来朝野杂记》载：“三日洗儿，谓之洗三日”。

    因此，新生儿出世三天，俗称为：三朝、三日、洗三、三诞等。一般来讲，新生婴儿在出生后的第三天，都要为其洗澡，谓之洗去污秽，保佑新生儿健康成长。