封神之清平游记
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第572章 民心

    “道长提起这个,我在冀州交游广阔,也听到些风声,好像胡总牵扯到了什么事中。嗯,胡总那个人,我多少还是了解一些,以前还管着魏郡的时候,也与他有接触,似乎不像那种人,也未知是不是变了。对了,茹钰,胡总还在公司吗?不如把他请过来,我问问他,到底是怎么回事,若真在背后出卖公司,我饶不了他。”

    袁茹钰看了清平子一眼,田卫廷他们刚带着胡广质离开,袁世勋就上楼来,摆明了看的清清楚楚,却在这里装。

    “大伯,有所谓一朝天子一朝臣,也不排除有些老臣心念旧主,心有不岔,所以在新君任上使坏,倒是使人敬佩。我刚才还在问四叔,是不是他在背后指使胡广质乱来,倒差点吵起来,要是传入爷爷耳朵里,还不知怎么骂我呢!”

    “咳!”清平子瞪了袁茹钰一眼,虽然你明面上说的是袁世敦,以袁世勋的脑子,肯定知道你在讽刺他,这也太直接,完全不讲艺术,“袁总,你别听四姑娘胡说八道,她刚才被胡广质讽刺了一番,说她混吃等死,还在公司里耀武扬威,估计现在心里酸酸的,说话颠三倒四,不成体统。”

    袁世勋含笑摆了摆手,他自然明白袁茹钰话意,不过那句“传入爷爷耳朵里”,倒不得不重视。现在三房占了两个集团,外界对他已颇多非议,尊重不似从前,他们家面临的压力很大,要是再出什么娄子,老爷子骂人倒是小事。

    “胡总在魏郡公司工作多年,从基层一步步爬到副总,他的能力及贡献有目共睹,老爷子往常对他也多有褒扬。关于他牵扯到的事件,无论是否与胡总有关,相信他心里绝没有危害袁家公司的意思,我也打算去魏郡捕衙问问他,是不是一时昏了头,或被人陷害,以致到了这般地步。若非是本心,袁家对有贡献者向来宽容,能用还是可以用。当然,无论是否出自本心,毕竟对魏郡公司造成了如此恶劣的影响,副总肯定不可能,这一点要坚持。”

    清平子摇了摇头,既然你如此直接,贫道也不拐弯抹角,道:“孟圣人有云:‘得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。’这就是所谓‘得民心者得天下’的由来。

    “但我觉得这话有局限性,可以改一改,该是‘用民心者得天下’!这一个‘用’字,看你如何理解,他可以有千万种解释。那些高喊着‘得民心者得天下’之辈,他真的得了民心吗?我看未必,但若是‘用民心’,则无人能脱得开。

    “自古以来,也有残暴之军、残暴之师得天下久矣之事,你用‘得民心者得天下’解释得通吗?不能,但‘用民心’就没有问题。对己方,用的是共利之心,被统治者嘛,就是惧怕之心。你看看,这样一来,不仅‘用’字丰富了起来,‘民心’二字也有千万种解释。

    “张士诚为人宽厚,轻徭薄赋,爱民如子,元末的杨维祯先生对他有个评价,很有意思:‘兵不嗜杀,一也;闻善言则拜,二也;俭于自奉,三也;厚给利禄而奸贪必诛,四也。’

    “张士诚在政、经、文教等多个方面进行了一系列改革,无一不是为黎民办实事,办好事,袁总有空可以看一看。他比朱元璋更爱民,更得民心,但得天下的不是他,只因为他缺乏远见,小富即安,没有一统天下的雄心,自己阻断了大途,但绝不是因为他不爱民,不得民心。

    “朱元璋起兵后行‘寨粮’,与剽掠无异,却能得天下,你以为‘高筑墙、广积粮’的本身有口号那么好看?甚至到后来,明太祖亲笔刑典《大诰》里明写的‘逸夫处死’,什么意思?你没事到处乱走我就弄死你!

    “黎民外出要知道本人的下落,去哪里?去做什么?人们互相监督。若有人远行不知下落,或日久不归,里甲邻居不告发者,一律充军。连私改名姓者也处死,为什么他得了天下,坐了天下?

    “另一条是规定看病的、算卦的,都只能在本地行行,不许远游。许多东西都是剪裁粉饰过的,防民必须甚于防川啊,这才是正道,‘得民心者得天下’,笑话!

    “我想说啊,这也是咱们古文的魅力,很多东西让人迷迷朦朦,只可意会,不可言传,至于你意会到什么地方去了,则看个人的想法与想要的方向。

    “我很尊敬孟圣人,也没有质疑圣人的意思。‘得民心者得天下’也不是说完全没有道理,如果是在理想的状态下,或者用于教化,则该用‘得民心’,但实际操作层面,则该是‘用民心’更好,无往而不利。

    “魏武帝曹操,自古以来都是朝廷树立的奸贼典型,很简单嘛,人家要的是忠心臣子,你一个挟天子而拥天下的逆贼,当然不喜欢。看看现在,大家开始为武帝正名,委婉些的,称之为奸雄,激进些的,认为是英雄。

    “但无论是奸雄还是英雄,若是你身边有一个像武帝这样的人跟着,整日里不是惦记着你家娘子,便是惦记着你家财产,你喜欢吗?别看他们整日里叫的欢,若是让他们选择,我看最终还是会选择卧龙、荀君式的人物,这就是所谓的民心!

    “而无论是对于‘得民心者得天下’,还是‘用民心者得天下’,一旦你不靠向我,那该是不必留的。像胡广质这种,如果在我们那边,只有死路一条,这边讲天泰律,所以我不杀他,但留是不可能。

    “对于无法用的民心,两条路,要么抹去他,压制他,让他不敢反抗,反抗不了;要么禁锢他的思想,让他觉得我已经‘得了他的民心’,其实是我在用民心,用的是不经教化的愚昧之心。

    “袁总,你可以对比古往今来的任何人事,至于今儿,看是否是我说的这个理?当然,二小姐说了,一家有些规模的集团公司,也不要闹的太难看,只要老老实实交代问题,承认错误,天泰律和工捕那边,我们管不了,但作为公司,可以考虑不起诉他,但人必须离开,游戏规则不能坏。”