接下来的日子，阿牛时常感到心绪有些躁动不安。那些躁动的心绪，如同波涛汹涌的海浪，不断冲击着心灵的堤坝，似乎是要将心灵的堤坝冲垮。

    阿牛知道，这样的感觉很不好；如果任由心绪躁动下去，极可能滋生一丝心魔，那时就麻烦了。

    魔障？阿牛只道是自己修炼过了；太执着于修炼，自然容易滋生杂念，可能滋生一丝心魔。

    魔障一般是修炼时间久了，修炼成果和自己的预期不符产生，或者是在成长过程中有解不开的心结导致。

    但阿牛小小年纪，哪里来的执念、哪里来的心结？导致魔障产生？

    阿牛不知道的是，他之所以产生魔障，是因为他吸收了那魔修神魂的缘故，才导致这样的结果。

    阿牛想到地球上有红尘炼心一说，想当然就认为自己心境磨砺不够。

    红尘炼心实际上是感悟因果法则、感悟命运法则的一种修行方式。

    地球人虽然不知道，但也去做了；地球人的认知，最好的修行道场就是红尘俗世，最好的修行方式就是“红尘炼心”。

    在红尘俗世，遇到的每一件俗事，都是修行的量尺，每一个俗人，都是修行的工具。遭遇困难，要从容应对，遇到惊喜，能坦然处之，用苦难磨砺自己，用诱惑锻造自己，这就是红尘炼心。

    阿牛的认知来源于地球人姜云轩的神魂，他认为红尘炼心，修心养性，抑制贪婪，泯灭欲望，见喜不惊，遇难不惧，感悟人道，以求天道。

    阿牛自然也不知道自己的认知有所偏差，只想自己是否太贪婪于修炼了，才导致了心绪浮躁。

    当然，这种看法也不是没有一定的道理。至少，红尘炼心对阿牛来说，是解决魔修神魂带来的副作用的一种方法。

    阿牛深深地吸一口气，努力压制自己的浮躁之气，平静一下自己的心情，想想自己该如何处理这个不好的苗头。

    魔障如果不能得到及时改正，对阿牛以后的修炼，极其不利。

    除去红尘炼心，还有没有其它方法？

    降魔者先降自心，心伏则群邪退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

    何为魔？魔为心，心为魔，魔出于心，魔灭于心，我心为善，我心为正，我心为无，何惧心魔？

    阿牛突然想到了太极拳，炼太极拳的要求，不正是心平气和？

    阿牛又回想前几日箭射歹人的动作：挥刀轮圆，粘住来箭，不正是无意之中触及到太极之意？

    太极拳就在他脑海中，但他一直都没有练过，只认为太极拳不过是花架子，但细细想来，并非如此。

    阿牛不自主地打起太极拳，只见他双手下垂，手背向外，手指微舒，两足分开平行，两臂慢慢提起，动作柔绵而有力地展开，双手如同白云一般舞动，双腿如岩石般沉稳，腰身如老树盘根般坚韧，每一个关节如燕子般灵巧，柔和中藏着刚劲，如一曲悠扬的音乐。

    握拳、推掌、踢腿、转身，七十四式太极拳——缓缓展现：野马分鬃、白鹤亮翅、搂膝抝步、手挥琵琶、倒卷肱、揽雀尾、单鞭、高探马、双峰贯耳、海底针、搬拦捶……

    阿牛把太极拳的一招一式逐一演练，意、气、体相融相随，灵活不轻浮，厚重不呆滞，刚柔并置，动静自如。

    “虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘。”阿牛想到太极拳法的要旨：“刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济，运化无方，开合虚实，形神合一。”

    一套太极拳打下来，阿牛身形自然、松柔慢匀；每一招都含有太极的阴阳变化，精微奥妙，太极圆转，无使断绝。

    此时间，阿牛一举一动，仿佛与天地浑然一体，舒缓如画。

    “动极而静，静极复动，—动一静，互为其根，纯以意行，最忌用力。”阿牛默默念道：“好个拳法，以柔克刚、以弱搏强。”

    “不拘于技，不困于法，后发先至，以守为攻。”阿牛又默默念道。

    “太极拳不知道属于哪种级别武技？”以阿牛目前的认知，自然给不出答案，也根本不可能给自己答案。

    实际上，太极拳根本不属于九州大陆的武技分类，无论什么修为，都可修可炼，且随着修为提高，发挥作用越大。

    但现在的阿牛还不清楚，只是感觉“太极拳”有些高深莫测。

    阿牛还逐步推演出太极剑。阿牛练过拔剑术，拔剑术讲究先发制人，若失去先机，也该有其它方法克制对方。阿牛想到这点，太极剑就成了他的选择。

    阿牛精通太极原理：动静自生，快慢自如，阴阳相融。推演太极剑，自然不成问题。

    随以“劈、刺、崩、点、撩、挂、格、挤”等为技法，以“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根”为意，演化出太极剑法。

    夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。

    但见阿牛取出承影剑，挥剑之时，剑为己身，以身驭剑，一意一念，一举一动，动静开合，刚柔相济，其大无外，其小无内，开合虚实，挥洒自如。

    太极剑法：单剑起势、仙人指路、青龙出水、展翅点头、金鸡独立、古树盘根、燕子啄泥……只见那一招一式，莫不是柔中带钢、绵里藏针、开合有序、刚柔相济。

    剑道修炼，出剑时有剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意之分。

    剑招无需多说，而所谓剑气是指出剑速度快很而形成气流能伤敌；所谓剑芒，是剑气凝实所致；所谓剑势，是在剑芒之上，承载的精神意志；而剑意则是更高层次，是剑融合了持剑人的精神意志。

    不同的感悟，不同的剑招，不同的剑势，不同的剑意。挥剑之势，或轻灵、或厚重、或偏锋、或纵横……不一而足。

    拔剑术以攻为守，先发制人，快到极致，可领悟速度之意，太极剑以守为攻，后发先至，悟到深处，却是动静之意。

    阿牛的资质，可谓甚好，况且本身具有坚韧无比的意志，通过持之以恒练习，阿牛的剑道，可以说突飞猛进，已经到了初悟剑意的境界——半步剑意。

    以慢打快、以静制动，太极剑法本身孕育一丝动静、快慢真意。阿牛此时参悟太极剑道真意，亦如拨云见日，心神通透无比。

    一般来说，武道真意的领悟，是在王武镜之后方可。阿牛在气武境已初悟半步剑意，实为难得。

    在此基础上，阿牛又推演出太极刀法……