在紧张的赶路中，时间转眼来到了七八点，天色已然大亮，紧绷的心终于放了下来。

    刘哥打开车载音响，放入一个光盘，里面传来刀郎那充满沧桑的歌曲：

    “2002年的第一场雪，

    比以往时候来的更晚一些。

    停靠在八楼的二路汽车，

    带走了最后一片飘落的黄叶。

    2002年的第一场雪，

    是留在WLMQ难舍的情结。

    你像一只飞来飞去的蝴蝶，

    在白雪飘飞的季节里摇曳……”

    这首歌是可以说是当下最流行的歌曲之一，从年初到现在，大江南北已经传唱不休，深得广大老百姓的喜爱......！

    姬寻也跟随一路清唱，勉强算是跟上节奏，自身感觉还不错！

    时间流逝，阳光开始洒遍大地，气温逐渐回升，寒意也渐渐远去。

    由于长时间坐在车里的缘故，姬寻还是觉得相当难受，只好默默运转功法，缓解不适之感！

    也许是靠近州府的原因，一路上车辆却逐渐多了起来，慢慢地汇集成为一股车流，车速上反而慢了许多。

    缓缓驶过八美和新都桥，前面不远即将到达折多山，只要翻过山，不久就将抵达此行的目的地甘州州府定康！

    翻山的感觉是十分舒爽，记得有首歌名叫“山路十八弯”，如果将此歌拿在这里来唱，这歌名恐怕得改为山路二十八弯甚至是三十八弯的好！这样也才相得益彰，顺应此地特有景色！

    下到山间，栋栋大楼逐渐出现在了眼前，不用说肯定就是州府定康无疑。

    从上往下看，一条河流贯穿群山，两侧仅有的土地上，分布着密密麻麻的建筑，看上去犹如一条五色彩带镶嵌在群山之间，风景优雅，极具特色！

    根据史料记载，定康具有悠久灿烂的历史文化，历来便是川藏要冲，兵家必争之地，同时也是茶马古道重镇，藏汉交汇中心，自古以来便是康巴雪区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽……

    驶进城中停好车后，已是11点，原计划10点左右抵达州府，一路风尘仆仆竟比原计划还多用了整整一个小时！

    时间上有些紧迫，匆匆找了一家中餐馆，随意点了两个菜，草草吃过午饭，两人便分开行事。

    刘哥要买的东西较多，需要跑好多地方才能筹齐，约定下午4点在康巴酒店门前汇合，尽量早点赶回工地！

    与刘哥分开后，姬寻顺着街道两侧一路寻找所需物品。很多店面都有符纸售卖，但质量都不算太好。

    连续看了几家，都不是很满意！直到快要走出府城的时候，才在一家老旧门店内看到颇为称心的产品，里面的符纸不但厚实，做工方面也很精细，质地细腻，可称优良。

    而且各种颜色的纸张都有，黄红白黑绿各色符纸样样俱全！

    对于符纸颜色的选择，通常情况下一般采用黄色符纸者居多，但某些特殊符箓也需要不同颜色纸张来绘制，这一点在《符经》中介绍得颇为详细！

    在九州传统文化中，符咒是一种用于祈福、辟邪、消灾、求平安的物品。

    从颜色选择来看，黄纸是符咒制作的主要选择。

    在传统文化中，黄纸象征着土地、中心、稳定、守护等含义。

    制作成符后，具有能够招福、辟邪、镇宅和驱邪等功效。

    可以给使用者带来好运、平安、健康，还能够避免不测之灾等等。！

    一般常用的符纸，主要是由竹、藤、麻等天然植物纤维，这些原料的纹理清晰，细腻优美，而且价廉物美。

    但高等级的符箓往往采用玉石、桃木片、灵兽皮、灵植等高级材料制作，称呼上，用符纸制作的简称“纸符”，用玉石制作的简称“玉符”，用桃木片制作的简称“桃符”，用灵兽皮制作的称“灵符”等等。

    其外，修真人士往往对灵性较佳的符箓也统称为“灵符”。

    《符经》中还曾记载：根据五行八卦理论，符纸有五种颜色，分别代表不同的方位和阴阳五行属性。

    其中黄色符纸，在五行中属土，通常用于祈福、消灾、驱邪和镇煞，能助万物生长等。

    红色符纸五行属火，常用于喜庆场合，如婚礼、寿宴，以红色符箓来避免冲煞等不利气场，同时红色也代表红红火火吉祥如意，也用于招桃花运、旺人缘等。

    白色符纸五行属金，可用于克制五行中对应的煞气，代表纯洁和圣洁，白色符纸较为罕见，在一些特殊领域有使用，比如绘制庚金剑气符制作……

    黑色符纸五行属水，用途不广，但在特定情况下，如流年不利煞气较重时，可使用黑色符纸来调和镇压！

    绿色符纸在五行八卦中属于雷电，代表东方青龙。但青色符纸却很少用于雷符，往往用于放阴兵或招魂，其效果更佳！

    走进店铺，这家店的老板是一位七十多岁的藏族老翁，胸前及手上都挂着佛珠，嘴里不时念念有词，不知道在祈祷着什么！

    问了问售价，价格上比一般符纸稍微贵上一点，总的来说还算合理。

    姬寻粗略计算了下，购买了500张黄色符纸，200张红色符纸，其他颜色也都各买了50张。另外还购买了半斤上好朱砂，算一算一共合计消费760元，掏出钱包付了款，完成了今日出行的主要任务！

    说起朱砂，一般符箓才采用朱砂绘制，如果是高级符箓却需要用到黑狗血、雄鸡血、灵兽血等。

    至于玉符，姬寻现在还只是仅仅知道这种符箓而已！

    提着一个大口袋实在不方便，找了个角落，看看四周无人，心神一动，手中口袋便瞬间消失不见，已被收进铜壶空间里面。

    接下来，是计划购买一些生活日常用品以及食品什么的，除了自己需要的东西，还有同事们捎带的物品。

    另外，上次去索朗扎西家把小獒带走，最后人家分文不收，还热情地招呼大家，所以这次出来决定买点老人及小孩喜欢的礼品给他家送过去，也算是一份心意！

    由于购买的物品较多，为避免引起他人怀疑，只好分批次进行购买，找机会再趁机收取，前前后后大约进入了五六家商场后，终于完成了此次购物！

    办完事情，心情也放松了下来，手里提着一小袋物品，沿着河堤一路闲逛，观察起定康城的城市风貌，以及周围的山山水水......！

    “噫！”当目光看到半山绝壁上插着一支长长的箭失时，不由略感惊讶。

    随着自身修为的提高，姬寻隐约感知到自身的五感有所增强。

    特别是一双眼睛，仿佛能看见不一样的东西，刚刚无意之间似乎窥视到了那箭下的一团巨大黑影，不过转瞬即逝。

    明白自己修为尚低，不敢太深究，暂且还宜低调行事......！

    “看来这座山很不简单！得想办法查查资料，看看是否有相关记载”心里却默默想到！

    看看时间尚早，便找了家书店，查找起定康城的相关介绍，其中有一则故事引起了姬寻的注意：

    “相传三国蜀汉丞相诸葛亮自出隆中茅庐之后，辅佐一无所有的刘皇叔取荆州、定益州，终成三分天下大业。

    后来刘备伐吴失利后，“益州疲弊，此诚存亡危急之秋也。”当时蜀汉面临最大的威胁不是曹魏和东吴，而是南方的南中叛乱。

    从地域来讲，蜀汉面积并不大，而南中就占了蜀汉的约一半面积，战争资源丰富，比如耕牛、金、银、铁等一应物资。

    可以说当时的南中算得上是兵强马壮，物产丰富！

    为解决南中隐患，诸葛亮率兵南下，七擒七纵南王孟获。当第七次擒孟获时，孟获心服不再反，承诺要退一箭之地，承诺永不反蜀汉。

    至于这个“一箭之地”有多远呢？诸葛亮派人在现在的定康附近筑炉造箭。

    箭造好后，诸葛亮让人向前猛射，然后寻找这支箭。这支箭落下的地方，蜀汉与南中就在此划界，这也就成了半山腰处那支箭失的来源！”

    另一种民间则传说，“诸葛亮安排士兵在夜里偷偷地把一只铁箭插在定康城内的一座山头上。白天，诸葛亮命令手下士兵射一箭，孟获按约定退到落箭处，以后以此为界。结果，孟获在定康山头才找到那支箭，于是退到了定康。”

    不管是哪种说法，其目的都是避免南中威胁不到川西平原。达到长治久安的目的！

    看罢这个故事，姬寻却不这么认为，不管是记载还是传说，这明显是一个遮盖事实的幌子，他可不会认为刚刚是自己看走了眼！

    这么说来，如果这遮盖事实成立，“那虚影又会是什么呢？”姬寻不由陷入沉思！

    “对了，虚影既然是真实存在，那箭失插在其上，也不难理解，定然是在起到镇压作用，反过来说，那箭失至少也是一件法器，还有可能等级更高！”

    似乎事情越来越有趣了，“那箭失既然是法器，那作为故事主人翁的“诸葛先生“也就更不可能仅仅是一位简单人物！有很大可能就跟自己一样，是一位修真人士”想到这，心里不由豁然开朗！也只有这样才解释得通！

    “从诸葛先生借东风，料事如神种种迹象，更能说明这一点！”

    “话又说回来，那后来的七星灯续命又是怎么回事？如果是修真人士，不应该啊？”看来以后还得继续探究，姬寻停止了遐想，看看时间，已是下午3点40分，赶忙前往约定地点！

    走到康巴酒店门前，时间刚刚好，刘哥正开车前来，后面货箱里载满了所购物品，招招手上了车，一路不再停留，急匆匆往回疾驰，返回项目上已是夜里10点，大部分人员已经休息。

    回到寝室，拿出所购物品，等待明天再进行处理！