一直随大家回转到宾馆，姬寻才慢慢回过神来，感觉一切皆如梦似幻！

    下午没有心思再追随同事们出去游玩，待在寝室不断回忆着老僧所言。

    “那位高僧究竟是谁呢？”

    老僧曾说过“自十四岁那年皈依我佛，受了沙弥戒，得法名善说贤，受托嘎如意宝法旨……”

    从这句话来看，老僧的曾用法名为“善说贤”，还关系到一位叫“托嘎”的僧人，想来想去，还是不甚明了！

    只得上街找到色哒仅有的那一家网吧，上网开始搜索，半晌过后，看到电脑中冒出的一串信息，姬寻愣在了当场！

    “竟然是他？是那位德高望重且声名远播的高僧大德......？”

    经过再三反复确认无误后，方才平复了心绪，关于那位的神奇传说，姬寻可是听过不少！

    晚上没吃晚饭，一直闷在寝室梳理那位高僧所传《密宗法典》。

    观看了半天，对法典当中的《密咒》《大手印》《中脉修炼法诀》《双身法》《大乘密严经卷》《大日经》《般若波罗蜜多心经》《金身诀》《龙象般若功》，这几部功法比较中意。

    细看其描述，均是属于威力强大的佛门稀世宝典，可以说每一部都是梦寐难求！

    或许是深受武侠梦的影响，印象最深的是那部《龙象般若功》。

    记得在《神雕侠侣》中金轮法王所修炼的就是此功，龙象般若功一共分为十三层，金轮法王也是在历代修炼者中，唯一突破到第十层的人。

    武林中人一直误认为这部功法属于武学功法，其实不然，《龙象般若功》既是一部以武入道类功法，又介于内外兼修之间。

    《龙象般若功》属密宗里高深的护法神功，其外功掌力强悍凶劲，具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力无比。

    修炼者可由力量开悟智慧，然后力量与智慧相互弥合返照全身，随着自身力量和智慧的提升，达到延长寿命的目的。

    《龙象般若功》十三层内功分别是象、龙、龙象、龙象布施、龙象持戒、龙象忍辱、龙象精进、龙象禅定、龙象般若、龙象般若波罗蜜、龙象般若萨埵、龙象般若菩提、龙象般若无量。

    前九层对应武学范畴，第十层踏入以武入道，即是所说的先天境界，与道家修真练气期相当。

    不过《龙象般若功》属于佛修功法，对应的是佛修聚元期境界，从这一点可以看出，难怪历代修炼者都很难突破第十层！

    说到这，还得说说《密宗法典》里对佛修的等级划分，佛修与道家修真阶段一样，分为十个等级：

    即聚元期、退凡期、元心期、明心期、舍利期、魂动期、太虚期、清灵期、大乘期、渡劫期。

    分别对应修真的练气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、出窍期、分神期、合体期、大乘期、渡劫期。

    姬寻摸清楚《龙象般若功》的主要原理，又分别看了看诸多功法经典。

    《大日经》《中脉修炼法诀》《大手印》《金身诀》是准备必修的功法。

    但《金身诀》修炼起点要求较高，所以决定先修炼《龙象般若功》来打好基础。

    饭要一口一口地吃，一下子迈大步搞不好容易摔跤，只有基础夯实好了，未来前景才会更好，路才会走得越远。

    再说《龙象般若功》按照其功法特性来看，修至圆满顶多能够与金丹境界相当，而《金身诀》修炼的前提是需要达到金丹期才能起步修炼。

    两者虽然没有可比性，但当下最适合的才是最好的！

    对于《大日经》《中脉修炼法诀》两部佛修功法，准备择其一进行修炼，姬寻考虑了良久，最终还是选择了修炼《大日经》。

    典籍中介绍：《大日经》又称《毗卢遮那成佛经》《大毗卢遮那成佛神变加持经》《大毗卢遮那经》等。

    “毗卢遮那”是“日”的梵音，“大毗卢遮那”即“大日”。

    “菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。”这三句统释着《大日经》全经之根本宗旨，三句集合在一起，构成一个完整的救度外道的思想理念。

    把救渡无量众生，特别是救渡外道，救渡外道中的上根众生，作为密教行者的历史使命。

    所谓“菩提心为因”，是指一切众生成佛的根本依据。这是基于如来藏思想的，凡夫众生要想成佛，必须先发菩提心，作为修习佛法的信心。

    “大悲为根本”，意思是修行的前提条件是“大悲心”，在确立了修行的信念之后，还要培养自己悲天悯人的大悲之心，施善与乐、扶危济困，使自己的善根不断增长，恶念渐渐消除，才能日益与佛道相应。

    “方便为究竟”，说的是修行中可以权宜变通的手段和方法，即能成就三业清净而成为正等觉的如来。

    既然想修行《大日经》，那么事情就来了，一方面在修习道家《混元九转金丹诀》，能否同时修炼佛家《大日经》？

    姬寻揣摩了会，也没个肯定答复，也只有慢慢试着修炼一下看看，发现不对立即停止应该来得及！

    当下，盘膝坐在床上，按照《大日经》修炼方法进行修行起来。

    根据介绍，身语意三密是《大日经》的最基本修行方法，即手结印契为身密，口诵真言为语密，心观本尊为意密！

    身密者，即是诸印，如四重大漫茶罗一本尊各有密印，若观此身印，即知此尊所表秘密之德；

    语密者即是诸尊所有真言，闻此真言，即知此尊内证之德也；

    意密者即是本尊瑜伽之观，亦随四重方位各各不同。

    姬寻在修行起初，身、语、意三者总是不协调，难以达成一致，无法有效地配合，修炼也没啥成效。

    但是随着锲而不舍地练习下，熟练度逐渐得以增加，配合得也越来越紧密，越来越默契......！

    渐渐地，姬寻一门心思投入到了修行当中，忘我间，身、语、意相互配合也逐渐显得浑然一体！

    随着《大日经》逐渐深入修行，原本体内沉寂的灵气竟缓缓运行开来，顺着《混元九转金丹诀》功法线路周而复始，冥冥中竟与《大日经》渐相呼应、相互加持。

    这一发现令姬寻内心一阵激动，差点因此岔了气，连忙收摄心神，继续保持修行......！

    修炼的时间一晃而过，睁开眼时，已是第二天天亮，收敛周身气息，吐出一口长气，收工而立。

    感应一晚修炼成果，《混元九转金丹诀》直接迈入了练气第八层。

    姬寻也没想到，《大日经》与《混元九转金丹诀》配合修炼竟然有如此好的效果，看来以后得把重心放在此两部功法的修炼上，作为自己主要修行功法。

    至于其他方面，现阶段自己所拥有的典籍已经不少：

    体修方面有《易筋经》《龙象般若功》《金身诀》；

    武学手段主要有《无相劫指》《少林龙爪手》《一苇渡江》；

    术法方面则有：《基础术法》《五行遁术》《密咒》等等。

    辅助修炼方面有：《太清丹经》《九鼎丹经》《炼丹秘诀》《黄帝内经》《符经》《双身法》等等；

    其他：《大乘密严经卷》《般若波罗蜜多心经》短时间内不计划研究。

    除了主修功法外，短时间内需要纳入修炼历程的有《龙象般若功》《五行遁术》几样。

    修炼无岁月，姬寻一门心思投入到首先选择的《龙象般若功》修炼当中，夜出昼伏，白天不方便只好待在寝室静修，夜晚趁大家熟睡后，找处无人的草原全心修炼。

    面南背北，持盘坐姿，五心朝天，保持颈直、头顶悬空、收腹塌腰、两肩微张的姿势，脊椎要挺直......，然后放松天目穴，自然呼吸，使气息沉入小腹，心中无悲无喜，一片空明......！

    转眼之间又是10来天过去，姬寻已经把《龙象般若功》修炼至第十层圆满，也就是“龙象般若波罗蜜”境界。

    果然如先前猜想，已经练气八层的修为再修行此功法，进步非常神速，这就好比当初张无忌修炼《乾坤大挪移》般，有着深厚的九阳神功为基础，修炼起来将会一日千里。

    但到了十层圆满，怎么也无法突破，要想达到第十一层“龙象般若萨埵”，还需要下一定苦功，或者修为突破至筑基期再行试试。

    不过，突破至十层后，按理来说达到十层后能够拥有十龙十象之力，也就是说大约在七十吨左右的力道，

    午夜时分，月光皎洁，姬寻出得城来，闪电般来到十多里外的一座山头，身后小獒紧随其后。

    原本不远处一群正在觅食的狼群，吓得扭头狂奔，直到远远的方才停下身影，绿油油的一双双眼睛在夜幕里警惕地注视着前来的一人一獒。

    没有理会这些狼群，对于现阶段的姬寻来说，只是一句话，甚至是一个眼神的事情，根本不需要自己费神，小獒就会吓得这些群狼屁滚尿流，丢盔弃甲！

    来到山头岩壁面前，运足第十层“龙象般若波罗蜜”劲力，一掌拍向石壁。

    只听一声沉闷巨响“轰……”仿若炮轰般震耳欲聋，原本整个十来米直径的岩石山头应声而塌......！

    身后原本睁着一双虎眼的小獒，顿时瞪得老圆，远处那群狼群更是夹着尾巴眨眼之间消失得无影无踪！

    姬寻看了看双手，这《龙象般若功》果真如传说般，修炼至十层后便拥有十龙十象之力。

    刚刚这一掌下去的力道完全不下于六七十吨，要是修炼至十三层，那效果可不敢想象！

    只是刚才的响声，还是惊动了远处的藏民，远远地拿着手电到处照射，隐隐约约还有不少议论声。

    姬寻倒是不怕，只是不想惹得到处沸沸扬扬，看了眼小獒，运起“御风术”，几个闪缩疾速远去，身后小獒亦幻起道道残影！